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黃帝內(nèi)經(jīng)總論、養(yǎng)生精華100(81-90)【原文與譯文】

 溱湖之戀 2024-10-11

作者:潘長宏(文學(xué)之都居士) 

 2024年10月11日 

     《黃帝內(nèi)經(jīng)》是一本綜合性的醫(yī)書,在黃老道家理論上建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”、“經(jīng)絡(luò)學(xué)說”、“病因?qū)W說”、“病機(jī)學(xué)說”、“病癥”、“診法”、“論治”及“養(yǎng)生學(xué)”、“運(yùn)氣學(xué)”等學(xué)說,從整體觀上來論述醫(yī)學(xué),呈現(xiàn)了自然、生物、心理、社會(huì)“整體醫(yī)學(xué)模式”(另據(jù)現(xiàn)代學(xué)者考證,認(rèn)為今本中的黃老道家痕跡是隋唐時(shí)期的道士王冰竄入)。 其基本素材來源于中國古人對(duì)生命現(xiàn)象的長期觀察、大量的臨床實(shí)踐以及簡單的解剖學(xué)知識(shí)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》奠定了人體生理、病理、診斷以及治療的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),是中國影響極大的一部醫(yī)學(xué)著作,被稱為醫(yī)之始祖。《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存最早、最完整、內(nèi)容最豐富的醫(yī)學(xué)巨著,集漢以前醫(yī)學(xué)之大成。它的成書標(biāo)志著我國古老的醫(yī)學(xué)體系,由單純的醫(yī)療知識(shí)積累,發(fā)展為系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)理論,是中醫(yī)學(xué)理論體系形成的標(biāo)志。一直以來被尊為“醫(yī)學(xué)之宗”、“群經(jīng)之祖”。

   《黃帝內(nèi)經(jīng)》還是養(yǎng)生保健的鼻祖?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》開篇是上古天真論,講的是如何正確養(yǎng)生保健,以活到天年。天年就是人的自然壽命,即120-150歲。幾千年來,《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)理論,一直指導(dǎo)著中醫(yī)理論的發(fā)展和中醫(yī)臨床實(shí)踐。中國歷代名醫(yī)都是在《黃帝內(nèi)經(jīng)》的理論指導(dǎo)下,創(chuàng)新發(fā)展中醫(yī)的。比如“經(jīng)方之祖”漢代醫(yī)圣張仲景,其撰寫的《傷寒雜病論》,就是繼承了《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)學(xué)成果。

二、養(yǎng)生之九

【原文】腎氣通于耳,腎和則耳能聞五音。

【譯文】腎氣通耳竅,腎的功能正常,雙耳才能聽見各種聲音。

【原文】腎者,主蟄,封藏之本,精之處也,其華在發(fā),其充在骨,陰中之少陰,通于冬氣。

【譯文】腎臟是密封和潛藏的根本,就好像冬眠的蟲子一樣,它藏蓄著人體的真陰和真陽,同時(shí),它也是藏貯人體生殖之精的地方,頭發(fā)靠血的滋養(yǎng),而陰精可以化生為血液,腎能藏精,所以說腎臟的精華反映在頭發(fā)上,腎的功能是充實(shí)和滋養(yǎng)骨骼,腎氣充足的時(shí)候,頭發(fā)就有光澤,骨骼也堅(jiān)韌,由于它的部位在膈肌以下的腹腔,屬于陰,又有閉藏的功能特點(diǎn),所以稱它為“陰中之少陰”,與四時(shí)中陰氣最盛而陽氣閉藏的冬季相通應(yīng)。

【原文】脾為諫議之官,知周出焉。

【譯文】脾臟就像諫議之官,輔助君主,一切周密的計(jì)劃,都是從此產(chǎn)生出來的。

【原文】思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結(jié)矣。

【譯文】人如果思慮太多,精神過度集中于某一事物,就會(huì)使體內(nèi)的正氣停留在局部而不能正常運(yùn)行,所以說思則氣結(jié)。

【原文】谷氣通于脾,雨氣通于腎。六經(jīng)為川,腸胃為海,九竅為水注之氣。以天地為之陰陽,陽之汗,以天地之雨名之;陽之氣,以天地之疾風(fēng)名之。暴氣象雷,逆氣象陽。故治不法天之紀(jì),不用地之理,則災(zāi)害至矣。

【譯文】山谷之氣,能藏蓄和生長植物,具有土的性質(zhì),因而與脾臟相通;雨氣有水的性質(zhì),因而與腎臟相通。人體中的三陰、三陽六經(jīng)經(jīng)脈運(yùn)行氣血,猶如地上的河流;腸胃能盛貯飲食水谷,猶如大海,善于容納百川之水;耳、目、口、鼻和前陰、后陰上下九竅,猶如水氣流通的道路。

若以天地陰陽來類比人體,則人身陽氣所化之汗,猶如天之降雨;人體中的陽氣,好像天地間的疾風(fēng),流動(dòng)不止。人怒氣暴發(fā),如同天之雷霆;人身中的陽氣容易上沖,如同自然界中的陽氣向上蒸騰。因此,調(diào)養(yǎng)身體,如果不仿效天地間的規(guī)律,不懂得天有八節(jié)不同的節(jié)氣,地有五域不同的地理,那么,疾病就要發(fā)生了。

【原文】夫五味入口,藏于胃,脾為之行其精氣,津液在脾,故令人口甘也,此肥美之所發(fā)也,此人必?cái)?shù)食甘美而多肥也,肥者令人內(nèi)熱,甘者令人中滿,故其氣上溢,轉(zhuǎn)為消渴。

【譯文】正常情況下,飲食入胃,經(jīng)過初步消化,再由脾輸布到全身。如果脾臟有熱,失去正常功能,則津液停留,向上泛溢,就會(huì)使人產(chǎn)生口中發(fā)甜的癥狀。這是因?yàn)轱嬍尺^于肥美所誘發(fā)的疾病。得這種病的人,大都喜歡吃肥甘厚味的食物。厚味使人生內(nèi)熱,甘味使人胸腹?jié)M悶。因此食氣上溢出現(xiàn)口甜,日久化為消渴。

【原文】兩精相搏謂之神,隨神往來者謂之魂,并精而出入者謂之魄,所以任物者謂之心,心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思,因思而遠(yuǎn)慕謂之慮,因慮而處物謂之智。

【譯文】陰陽兩精相互結(jié)合而形成的生命活力,就叫做神;伴隨著神氣往來存在的精神活動(dòng),叫做魂;依傍著精氣的出入流動(dòng)而產(chǎn)生的神氣功能,叫做魄。所以能夠使人主動(dòng)地去認(rèn)識(shí)客觀事物的主觀意識(shí),叫做心;心里有所記憶并進(jìn)一步形成欲念的過程,叫做意;意念已經(jīng)存留并決心貫徹的過程,叫做志;為了實(shí)現(xiàn)志向而反復(fù)考慮應(yīng)該做些什么的過程,叫做思;因思考而預(yù)見后果的過程,叫做慮;因深謀遠(yuǎn)慮而有所抉擇以巧妙地處理事務(wù)的過程,叫做智。

【原文】人以水谷為本,故人絕水谷則死,脈無胃氣亦死。所謂無胃氣者,但得真臟脈不得胃氣也。

【譯文】人的生命以飲食水谷為根本,所以當(dāng)斷絕飲食水谷時(shí),人就要死亡。水谷精微,是由脾胃產(chǎn)生而布散到全身的,并且可以從脈象上反映出來。所以,如果脈象中沒有和緩的胃氣,人也要死亡。

【原文】飲食自倍,腸胃乃傷。

【譯文】飲食過量,就要損傷腸胃,這是脾胃病的常見病因。

【原文】人受氣于谷,谷入于胃,以傳于肺,五臟六腑皆以受氣。

【譯文】水谷進(jìn)入人體,經(jīng)過脾胃運(yùn)化,產(chǎn)生水谷精微傳注于肺,經(jīng)過肺的宣發(fā)作用,把水谷精微布散到全身,從而使五臟六腑皆得到營養(yǎng)。

    【作者簡介】

 潘長宏(雅號(hào):文學(xué)之都居士、筆名:長宏、紀(jì)風(fēng)清、溱湖之戀),1956年10月出生,江蘇姜堰人,中國網(wǎng)絡(luò)作協(xié)會(huì)員,中國攝像師、攝影、視頻制作師;1988年畢業(yè)于南京大學(xué);種過地,當(dāng)過兵,任過教,做過官;讀過彪炳千秋的歷史巨著《史記》和《漢書》;《資治通鑒》;《中國通史》;《兵書戰(zhàn)策》等中外名著和中國歷代通俗演義。藏書萬余冊,各類讀書筆記七十余冊。百度文庫(墨斗魚)金牌作者。2023年6月1日,被《當(dāng)代作家》雜志社簽約作家。2024年5月1日,中國人人頭條 人人文學(xué)網(wǎng)特約詩人。2024年7月1日,中國人人頭條 人人文學(xué)網(wǎng)特約作家。

1986年以來,在各類刊物上發(fā)表過229篇文章和美圖。參加過各個(gè)級(jí)別的66次有獎(jiǎng)?wù)魑墨@獎(jiǎng)。2011年1月8日創(chuàng)辦“溱湖之戀”個(gè)人網(wǎng)絡(luò)圖書館,2018年1月18日升至最高級(jí)(五星級(jí))】。館內(nèi)本人原創(chuàng)圖文音畫影像等作品11660余篇,總字?jǐn)?shù)二百六十萬余。原創(chuàng)作品數(shù)在全館億位館友中排列第18名。奉獻(xiàn)值在館內(nèi)TOP1000中排列第72名。

   

    (中華人民共和國網(wǎng)絡(luò)作家協(xié)會(huì)會(huì)員證)

       潘長宏以為,人生在世,只有多讀書,勤耕耘,通過筆墨躍然紙上,堅(jiān)持撰寫內(nèi)容健康、品位高雅、生動(dòng)感人的作品來奉獻(xiàn)社會(huì)!把人間的真、善、美弘揚(yáng)光大,活出自己的精彩,面向陽光,不負(fù)累,不仰權(quán)貴,不卑微。讀懂淡定、舍得,看透、聚散、進(jìn)退五大天律,做一個(gè)自信、容人、坦蕩、優(yōu)雅、灑脫的自我。不要等到繁華落盡感嘆人世滄桑,終身不留遺憾。從而無愧于這個(gè)時(shí)代。  

      “溱湖之戀”個(gè)人網(wǎng)絡(luò)圖書館網(wǎng)址:http://qhzl.360doc.com.      

         優(yōu)酷視頻網(wǎng)站LV.28級(jí)道長:http://i.youku.com/jypch999

         搜狐視頻網(wǎng)站:https://my./i/home   

        中國文學(xué)網(wǎng)址:https://www./beijing/article/index.html

《潘長宏著作》第一部(《成人成事與成業(yè)》已經(jīng)于2019年問世;第一部今年已再版,第二部著作《中國歷史上比較有名氣的百名紅顏》和第三部《讀書與修身六十篇》及偵破敵特奇案三篇小說,已在2004年7月成功鉛印??傋?jǐn)?shù)四十萬。

              

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