梅花易數(shù)外應(yīng)與卦的聯(lián)系，及如何以卦定外應(yīng)梅花易數(shù)是由征兆、起卦、爻辭、外應(yīng)組成的天人合一場(chǎng)態(tài)預(yù)測(cè)學(xué)。外應(yīng)學(xué)是其中最為靈應(yīng)的一部分,有時(shí)候事情和外應(yīng)的時(shí)空?qǐng)鰬B(tài)相統(tǒng)一,則簡(jiǎn)單直接、一針見(jiàn)血的道出玄機(jī)、以應(yīng)定吉兇。
1、取外應(yīng)的條件:
取動(dòng)不取靜，取異不取同，取對(duì)應(yīng)棄不應(yīng)。外部環(huán)境噪雜征兆很多，如何準(zhǔn)確抓住外應(yīng)，而不是奉強(qiáng)附會(huì)。取動(dòng)的征兆，如果都在動(dòng)，則取不同尋常之物或應(yīng)。如果什么征兆都取不到，去取問(wèn)卦者所問(wèn)事情的卦，將卦化為方位、物品等，以此觀察取吉兇。
2、外應(yīng)的吉兇定性。
外應(yīng)如何定成??？一般陽(yáng)為成、陰為敗。陽(yáng)為事情積極向上狀態(tài)，陰為事情消極向下的狀態(tài)。以晴天、高大、寬廣、順行、圓形等，以及“耳目心”所感之喜慶為陽(yáng)，定吉。以陰雨、低矮、狹窄、逆行、缺損等，以及“耳目心"所感之悲傷為陰定兇。
3、外應(yīng)的應(yīng)期
以外應(yīng)的方位、顏色、數(shù)字、人象、物象化為卦來(lái)定應(yīng)期。如外應(yīng)在巽方，應(yīng)期在辰已之日;或巽為5數(shù),定為5天。如顏色是黃色定為坤卦,應(yīng)期在未申之日,或8天。如果外應(yīng)周?chē)霈F(xiàn)了數(shù)字，則直接取它為應(yīng)期。應(yīng)期快慢看自身行動(dòng)之快慢，或觀外應(yīng)之動(dòng)靜以定之。
1、外應(yīng)取卦法一：音聲起卦法，包括即時(shí)人物發(fā)聲，自然界聲音，物體聲音。例如測(cè)卦當(dāng)時(shí)有一人說(shuō)話，音聲大嗓門(mén)，當(dāng)時(shí)對(duì)應(yīng)八卦為震卦；例如，問(wèn)卦當(dāng)機(jī)的時(shí)候突然打雷，對(duì)應(yīng)八卦為震卦；問(wèn)卦的當(dāng)機(jī)正好有一物體被動(dòng)發(fā)生，例如敲鐘，則對(duì)應(yīng)卦象為兌卦。
2、外應(yīng)取卦法二：人物起卦法，包括各種環(huán)境下，人物與卦象對(duì)應(yīng)取卦。例如，問(wèn)卦當(dāng)時(shí)，一老婦應(yīng)景有肢體動(dòng)作，或離開(kāi)，或有表情，或發(fā)聲，當(dāng)機(jī)起卦為坤，如果一少女有變動(dòng)，則對(duì)應(yīng)起卦為兌卦，如果一少年有變動(dòng)，則起卦為艮，如果一中年婦女變動(dòng)，則起卦離卦等。
3、外應(yīng)起卦法三：形色起卦法，包括五色與無(wú)形起卦方法。例如，某人在問(wèn)卦的當(dāng)口，一人配合有變動(dòng)，此人面色黝黑，則起卦為坎卦（坎卦為黑色，震巽為蒼青色，離卦為紅色，乾兌卦為白色，艮卦為黃色，坤卦為黑色）；無(wú)形起卦法，例如偶見(jiàn)圓形為起卦為乾卦，見(jiàn)到高而直的則起卦為震卦，見(jiàn)到不規(guī)則的物體，則對(duì)應(yīng)起卦為坤卦等。
4、外應(yīng)起卦法四：人物行為起卦法，包括人物的動(dòng)作，人物的肢體對(duì)應(yīng)八卦。例如，震卦為足，坤卦為腹部，艮卦為背部，乾卦為頭，巽卦為頸項(xiàng)，離卦為表情，兌卦為語(yǔ)言等。肢體動(dòng)作起卦，例如見(jiàn)到人仰臥對(duì)應(yīng)為坤卦，見(jiàn)人跑動(dòng)起卦為震卦，見(jiàn)人喜笑起卦離卦，見(jiàn)人悲戚起卦?xún)敦?，?jiàn)人驚恐起卦坎卦，見(jiàn)人憂思則起卦坤卦等。
梅花易數(shù)變卦體用是如何區(qū)分的呢？
梅花易數(shù)和八字、觀音靈簽一樣，可以預(yù)測(cè)一個(gè)人一生的起伏狀況。我們?cè)谑褂妹坊ㄒ讛?shù)為人占卜時(shí)，變卦是我們最不能夠忽視的，它能夠根據(jù)周?chē)亲匀坏囊蛩禺a(chǎn)生一些不確定性的變化，從而影響我們對(duì)占卜結(jié)果的判斷。
1、變卦的含義：
變卦是由本卦經(jīng)過(guò)某個(gè)爻的變動(dòng)、變化而得到的，也就是變卦是由本卦變動(dòng)而來(lái)的。變卦就是在本卦中，爻會(huì)發(fā)生陰陽(yáng)變動(dòng)，由陰爻變成陽(yáng)爻，或由陽(yáng)爻變成陰爻。
2、體用如何區(qū)分：
體用本義旨在以求測(cè)之人或事項(xiàng)在卦中的對(duì)應(yīng)點(diǎn)為“體”，以余下諸卦中能用者為“用”，不論上下、內(nèi)外、動(dòng)靜諸卦，但得其時(shí)能用，即可按其需求而分別之。至于以動(dòng)卦為體，靜卦為用；或者是以靜卦為體，動(dòng)卦為用，或者是按上下、內(nèi)外卦分體用都是一種方法，都是一個(gè)角度，而任何方法只有側(cè)重于實(shí)際需要、側(cè)重于整體考慮才是好的方法，才是真正的終南捷徑！因地制宜是關(guān)鍵。（大多數(shù)情況以有動(dòng)爻卦為用）
3、區(qū)分體用的關(guān)鍵：
第一爻到第三爻有變爻的就屬于下卦為用，上卦為體。從第四爻到第六爻有變得就屬于上卦為用，下卦為體。簡(jiǎn)單的說(shuō)，一個(gè)卦的上卦和下卦中，爻變?cè)谏县缘姆秶鷥?nèi)，則上卦是用，反之則下卦為用。
1、變卦為用還是為體需要看用卦與體卦的生克輕與重來(lái)決定。但是，還有另外兩個(gè)因素影響占測(cè)的結(jié)果，就是用卦的互卦,用卦的變卦，還有一個(gè)體卦的互卦，體卦無(wú)變卦。當(dāng)我們斷卦時(shí)，主要看用卦與體卦的生克輕重關(guān)系；用卦的互卦與體卦的生克關(guān)系；用卦的變卦與體卦的生克關(guān)系；體卦的互卦與體卦本身的相克輕重。
2、用卦,互卦(包括體卦的互卦),變卦三者都得與體卦直接說(shuō)話(發(fā)生關(guān)系)。在這里，用卦與體卦的生克關(guān)系最緊密，它是決定占測(cè)成敗的主要因子；用卦的互卦,體卦的互卦，與體卦生克關(guān)系占第二；用卦的變卦與體卦的生克關(guān)系排在第三位。在此不難看出:用卦是我們所占測(cè)事物吉兇成敗的實(shí)時(shí)克應(yīng)，(第一克應(yīng)，或當(dāng)下克應(yīng))，互卦為所測(cè)事物的中間克應(yīng)(第二過(guò)程)，變卦為所測(cè)事物最終克應(yīng)。
梅花易數(shù)怎么看卦氣旺衰？
卦氣的旺衰對(duì)于卦象又有著怎樣的影響呢？
八字中有五行，五行的強(qiáng)弱對(duì)于一個(gè)人的命理影響有著至關(guān)重要的作用，我們?cè)谟冒俗炙忝鼤r(shí)，講究的是五行的平衡，而使用梅花易數(shù)為人占卜時(shí)，同樣需要看五行的強(qiáng)弱關(guān)系，梅花易數(shù)是根據(jù)八卦來(lái)定象的，所以八卦中的某一個(gè)卦的卦氣強(qiáng)弱就非常重要。那梅花易數(shù)是怎么看卦氣的旺衰的呢？
卦氣主要講的是五行，“氣”可以形象說(shuō)成是五行的力量。八卦有各自的五行屬性，八卦的五行屬性在梅花易數(shù)中也有。五行有生有克，比如說(shuō)要看乾卦的氣，就是看五行中金的氣，若遇見(jiàn)土性的干支或八卦等的東西來(lái)生金，金的氣就增多，金氣就旺，金自己的力量就大，也很有勁去生克其它五行屬性的東西；若遇見(jiàn)火性的東西來(lái)克金，金氣就減少，金氣就衰。要具體定事物的“氣”的旺衰，必須綜合分析生克。
1、月建定卦氣：
日月因素是很多預(yù)測(cè)術(shù)都必須考慮的因素之一，梅花易數(shù)也不例外，《梅花易數(shù)》中對(duì)卦氣旺衰有如下的定義：卦氣旺：震、巽木旺于春，離火旺于夏，干、兌金旺于秋，坎水旺于冬，坤、艮土旺于辰戌丑未月。
卦氣衰：春坤、艮，夏干、兌，秋震、巽，冬離，辰戌丑未坎。這個(gè)確定方法是按照一年十二個(gè)月每月地支（專(zhuān)業(yè)的說(shuō)法叫月建）五行屬性與八卦五行屬行的關(guān)系來(lái)定的，當(dāng)卦的五行于月份地支五行相同時(shí)為旺，卦被月建克為衰。
2、看卦的朋黨多少：
這個(gè)判斷方法非常簡(jiǎn)單，就是看主卦、互卦和變卦中同一五行屬經(jīng)卦的多少，例如體卦為乾，互卦變卦中有兩到三個(gè)或更多的乾卦或兌卦，并且沒(méi)有離卦，那么體卦就可以認(rèn)為是旺相，相反就為衰。
1、卦氣旺
震卦、巽卦，旺于春季；離卦，旺于夏季；乾卦、兌卦，旺于秋季；坎卦，旺于冬季；坤卦、艮卦，旺于辰戌丑未月；坤艮兩個(gè)卦旺于每個(gè)季節(jié)的最后一個(gè)月，分別是辰（3月）、未（6月）、戌（9月）、丑（12月）。四季與月份：春季為寅、卯、辰月；夏季為巳、午、未月；秋季為申、酉、戌月；冬季為亥、子、丑月；正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月見(jiàn)戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
2、卦氣衰
春天木旺，木克土，屬土的坤、艮卦衰；夏天火旺，火克金，屬金的乾、兌卦衰；秋天金旺，金克木，屬木的震、巽卦衰；冬天水旺，水克火，屬火的離卦衰；四季土旺，土克水，辰戌丑土克坎卦，屬水的坎卦衰。
梅花易數(shù)卦氣怎么看？
我們?cè)谑褂冒俗挚匆粋€(gè)人的情況時(shí)，經(jīng)常會(huì)用到五行的旺衰來(lái)判斷命主的命理，那其實(shí)，在使用梅花易數(shù)為人占卜時(shí)也是一樣，同樣需要判斷卦氣的旺衰情況。而有時(shí)候我們會(huì)經(jīng)常忽略了旺衰的作用，從而導(dǎo)致最后得出的結(jié)果有著天壤之別的差別，如果不考慮卦氣的旺衰，就不可能對(duì)預(yù)測(cè)之事有準(zhǔn)確的把握。那我們?cè)撊绾稳シ治雒坊ㄒ讛?shù)的卦氣呢？
梅花易數(shù)中的卦氣指的是五行(金、木、水、火、土)的生、旺、休、囚、死，也就是每一個(gè)五行在不同時(shí)間內(nèi)的不同狀態(tài)。
卦氣的旺衰特別在斷應(yīng)期方面的應(yīng)用非常關(guān)鍵，離開(kāi)旺衰是不可能準(zhǔn)確的。不論什么樣的卦應(yīng)期都是順著五行規(guī)律而應(yīng)驗(yàn)的。五行之氣是以干支規(guī)律來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)的，所以，斷應(yīng)期時(shí)可以按卦中所體現(xiàn)的五行旺衰狀態(tài)進(jìn)行斷測(cè)。應(yīng)期是以生體或克體的五行旺相時(shí)間為準(zhǔn)。應(yīng)先考慮最近的旺相時(shí)間，再參考較遠(yuǎn)的應(yīng)驗(yàn)時(shí)間。得月不能過(guò)本月，得日不出日，得時(shí)不出時(shí)。做出詳細(xì)分析，一切都要切合實(shí)際。
五行旺衰規(guī)律為：“我”代表正值當(dāng)令的五行，當(dāng)令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。
1、旺——當(dāng)令者旺。當(dāng)令，是指得時(shí)、得地的意思。如：木在春季和或在東方時(shí)，就表示木當(dāng)令、得時(shí)、得地，這是木旺的信息標(biāo)志。故當(dāng)令者旺。
2、相——我生者相。相，表示次旺的狀態(tài)。如火在春季或在東方，我為木當(dāng)令而旺，我生者為火，故火在春季或東方得木生而為相。
3、休——生我者休。休，為退休、休息的意思，表示事物為弱的信息標(biāo)志。如水在春季或東方時(shí)，木當(dāng)令而旺，生我木者為水，木旺則泄水氣，故水因泄氣而休。
4、囚——克我者囚。囚，代表的是即將進(jìn)入衰弱的情況，但是還沒(méi)有到衰弱的情況。例如：如果金生于春天或者是東方，而在春天木是處于一種旺盛的狀態(tài)，所以為木克金，但是衰敗的金敵不過(guò)旺盛的木而形成反克的局面，所以克我者囚。
5、死——我克者死。這里的死指的是，被正值當(dāng)令的五行相克為死，表示，事物沒(méi)有了生氣、處于一個(gè)瀕臨衰敗的情況，但是她并不代表事物會(huì)死亡。例如：如果土在春天或者東方，則木會(huì)旺，而木克的是土，所以是木旺克土衰，因?yàn)橥帘荒舅?，所以土處于瀕臨衰敗的情況。??
