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中華漢字傳奇 （十八）書啟“二王”的父女書法家

 陸一2 2024-10-11
東漢末年有個大名鼎鼎的文學(xué)家和書法家，叫蔡邕，他是蔡文姬的父親，又是曹操的摯友和老師。
蔡邕以隸書著稱。其字結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，點畫俯仰，體法多變。
漢靈帝命令工匠修理鴻都的大門（東漢時稱皇家藏書之所為鴻都），工匠用掃白粉的掃帚在墻上寫字，由于掃帚上白粉的燥潤不同，使字跡斑駁不整，蔡邕從中受到啟發(fā)而創(chuàng)造了“飛白書”。
這種書體筆畫中絲絲露白，似用枯筆寫成，成為一種獨特的書體，對后世影響甚大?，F(xiàn)在很多書法家都非常喜愛用飛白這種表現(xiàn)方式體現(xiàn)字體的蒼勁與行筆的靈動。
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《熹平石經(jīng)》周易正面拓片，東漢，西安碑林博物館收藏。
蔡邕不僅是東漢的大書法家，而且是中國歷史上第一位書法理論家。傳世書論有《篆勢》《筆賦》《筆論》《九勢》等，在中國書論史上占有重要地位。
《筆論》開篇就提出“書者，散也”的著名論斷，論述了書法抒發(fā)情懷的藝術(shù)本質(zhì)，以及書家創(chuàng)作時應(yīng)有的精神狀態(tài)，提出書法作品應(yīng)強(qiáng)調(diào)取法自然的藝術(shù)形象。
《九勢》首先提出了“書肇于自然，自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣”的重要思想，揭示了書法美的哲學(xué)根據(jù)，闡述了漢字結(jié)構(gòu)本身所蘊(yùn)含的美感因素。接著他又闡述了八種運筆規(guī)則，要求通過運筆來表現(xiàn)生動有力的筆勢，所以又稱為《九勢八字訣》。
蔡邕的這些重要思想和觀點，為中國書法的發(fā)展奠定了理論基礎(chǔ)。
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熹平石經(jīng)殘碑 ，山東博物館藏。
熹平四年（公元175年），蔡邕有感于當(dāng)下流傳經(jīng)籍距離圣人著述的時間久遠(yuǎn)，文字錯誤很多，容易貽誤學(xué)子，于是親自將正定過的《周易》《尚書》《魯詩》《儀禮》《春秋》《公羊傳》和《論語》抄寫在石碑上，讓工匠刻好，立在太學(xué)的門外。
這項工程歷時九年，這就是中國第一部石經(jīng)《熹平石經(jīng)》。《熹平石經(jīng)》每塊石碑高3米多，寬1米多，共計46塊，共20多萬字，因僅用隸書一種書體刻成，所以又稱“一體石經(jīng)”。后來的儒者學(xué)生，都以此為標(biāo)準(zhǔn)經(jīng)文。
《熹平石經(jīng)》的書法方整平正，為漢隸成熟期的典型。其結(jié)體方正，中規(guī)入矩，點畫布置之勻稱工穩(wěn)，一絲不茍，可謂無懈可擊。此碑用筆方圓兼?zhèn)?，剛?cè)嵯酀?jì)，端美雄健，雍容典雅，恢宏如宮殿廟堂。
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熹平石經(jīng)殘石，國家博物館收藏。
梁武帝《書評》云：“蔡邕書，骨氣洞達(dá)，爽爽如有神力?！狈段臑憽吨袊ㄊ泛喚帯氛f：“兩漢寫字藝術(shù)，到蔡邕寫石經(jīng)達(dá)到了最高境界。……石經(jīng)是兩漢書法的總結(jié)?！?/section>
蔡邕的祖上有個叫蔡勛的，曾做過漢平帝的郿縣令。王莽篡位初年，任命蔡勛為隴西郡守，蔡勛對著官印，仰天嘆息說：“我是漢朝的官吏，死也不能失正道?！庇谑遣虅讕е覍?，逃入深山之中。100多年以后，蔡勛的后代蔡邕又面臨著同樣的選擇。
中平六年（公元189年），擔(dān)任司空的董卓利用漢末戰(zhàn)亂和朝廷勢弱，趁機(jī)占據(jù)京城，挾持漢獻(xiàn)帝，東漢政權(quán)從此名存實亡。
董卓想借蔡邕的名氣鞏固自己的地位，于是他征召蔡邕入朝為官，蔡邕推說有病沒有前往。董卓大怒：“我有滅人三族的權(quán)力，我要殺你，也是不過轉(zhuǎn)足之間的事而已。”
董卓又急令州郡征召蔡邕到府，蔡邕不得已，只好應(yīng)命。蔡邕被任命為代理祭酒（相當(dāng)于部長），很受董卓重用。后又被舉為御史、尚書、左中郎將等職，故后人也稱他“蔡中郎”，此后他又被封為高陽鄉(xiāng)侯。
但是蔡邕并沒有一味地迎合董卓。在一次朝會上，董卓的賓客部屬想讓漢室朝廷尊崇董卓為尚父，將董卓與周太公相比。董卓詢問蔡邕的意見，蔡邕卻不同意，并說道：“太公輔周，奉命滅商，所以特號為太公?，F(xiàn)在您的威德雖高，但相比尚父，我以為還不及?！倍恳矝]說什么。
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夏承碑拓本局部，蔡邕八分書。
初平二年(公元191年)六月，京城發(fā)生地震，董卓為此詢問蔡邕。
蔡邕對他說：“地動，是陰盛侵陽，是臣下不遵守國家制度引起的。前春天郊祀，公奉車駕，乘金華青蓋，爪畫兩箱，遠(yuǎn)近都認(rèn)為不合適?！辈嚏叩脑捗黠@是批抨董卓不符合禮儀。但董卓還是接受了蔡邕的意見，于是改乘皂蓋車。
董卓看重蔡邕的才學(xué)，對他非?？蜌狻Ｅe行宴會時，往往令蔡邕鼓琴助興。但董卓性格剛愎自用，使蔡邕并不能有更多的作為。
蔡邕曾對堂弟蔡谷說：“董公性格剛烈而容易作惡，終究不能成事。我想東奔兗州，但是道路太遠(yuǎn)不易到達(dá)，我打算暫時逃到山東地區(qū)，你看怎么樣？”蔡谷說：“您的容貌與眾不同，很多人都認(rèn)識您，想躲起來，難??！”蔡邕隨即打消了逃離董卓的念頭。
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《我生帖》，傳為東漢著名才女蔡文姬所作。目前傳世僅有“我生之初尚無為，我生之后漢祚衰”一句（此句為蔡文姬名作《胡笳十八拍》的首句）
初平三年（公元192年），司徒王允設(shè)下離間計，使董卓與其義子呂布反目，董卓遂被呂布誅殺。
一天蔡邕與司徒王允偶然間提起董卓，蔡邕為之嘆息。王允勃然大怒，呵斥蔡邕說：“董卓是國家的大賊，差點傾覆了漢室。你作為漢室臣子，應(yīng)該憤恨董卓，但你卻想著自己受到的禮遇，忘記了操守！現(xiàn)在上天誅殺了有罪的人，你卻反而為他感到傷痛，這難道不是與他一樣的逆賊嗎？”并隨之將蔡邕收押交給廷尉治罪。
蔡邕遞上辭表道歉，請求受到刻額染墨、截斷雙腳的刑罰，以求繼續(xù)完成漢史。
士大夫大多同情蔡邕，并想要救他，但都沒有成功。雖然后來王允后悔了，想阻止殺蔡邕，卻來不及了。最后蔡邕死在了監(jiān)獄里。
蔡邕的女兒蔡文姬，在后世比她大文學(xué)家的父親還有名。蔡文姬14歲時，文學(xué)才華便光耀一方，詩書禮樂無一不通。在東漢都城洛陽，百姓中間留傳這樣一句話：“世人但知有文姬，而后方知有蔡邕”。
但是蔡文姬一生命運多舛，出嫁后未到一年，丈夫便病逝，幾年后父親蔡邕又死于獄中。
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《胡笳十八拍圖》，南宋佚名，大都會藝術(shù)博物館收藏。
公元192年，東漢王朝陷入軍閥混戰(zhàn)，匈奴乘機(jī)掠擄中原。這一年，23歲的蔡文姬無依無靠，在戰(zhàn)亂中四處逃亡，不幸被擄掠到了南匈奴，飽受凌辱，由于年輕貌美，被虎背熊腰的左賢王選作了王妃。
在匈奴12年，蔡文姬生下了一雙兒女，盡管飽嘗異鄉(xiāng)異俗的艱難和思念家鄉(xiāng)的痛苦，卻又無法拋下自己的骨肉親情。
蔡文姬34歲那年，恰逢曹操取得平陽之戰(zhàn)大捷，平定了中原。心懷天下的曹操，欲在文治聲教上作一番事業(yè)，自然想起了自己的老師蔡邕。
但蔡邕已經(jīng)去世，曹操惋惜之余，突然憶起恩師蔡邕的女兒蔡文姬還在匈奴，便不惜用“白璧一雙，黃金千兩”派使者去匈奴贖回蔡文姬，將蔡文姬風(fēng)風(fēng)光光地接回故鄉(xiāng)，這就是著名的歷史故事“文姬歸漢”。
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《胡笳十八拍圖 》，南宋佚名，大都會藝術(shù)博物館收藏。
當(dāng)蔡文姬告別匈奴一雙兒女時，向蒼穹大地傾吐自己無邊的悲鳴，寫下了著名的《悲憤詩》，詩中寫盡母子難分難舍、撕心裂肺的心情。這也是中國詩歌史上第一首自傳體的五言長篇敘事詩。
踏上回歸中原的道路后，車輪轔轔的轉(zhuǎn)動中，十二年西域生活的點點滴滴涌上心頭，離故鄉(xiāng)越來越近，骨肉分離的疼痛便越來越深，眼淚止不住的流。
柔腸寸斷的蔡文姬，一唱三嘆地寫下了動人心魄的《胡笳十八拍》，抒發(fā)了自己的悲慘經(jīng)歷。整支曲子哀怨、惆悵，憂傷、凄涼，是她西域生活的真實寫照，是血淚凝成的音樂詩。
正是有了這驚天地、泣鬼神的《胡笳十八拍》，在中華民族的史詩中，這個苦難的女性贏得了顯赫的聲譽(yù)，無意中也成就了自己不朽的英名。
從匈奴歸來的蔡文姬的家早已斷壁殘垣，無棲身之所了。幸好在愛才心切的曹操的安排下，蔡文姬嫁給了屯田校尉董祀。
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仇英 《十八拍圖卷 》，臺北故宮博物院收藏。
在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中原有的藏書，便問她：“夫人家有不少書籍文稿，現(xiàn)在還保存著嗎？”蔡文姬嘆了口氣，說道：“是的，父親生前的確給我留下四千多冊書，經(jīng)過戰(zhàn)亂，如今散失得一卷都沒能留下來??！”
曹操聞言，流露出深切的失望之情，沒想到文姬接著又說：“不過，好些都存在我腦子里了，估計還能背出四五百篇，也能寫出一千冊書的大致內(nèi)容。”
雄才大略的曹操，一聽還能背出這么多，大喜過望，當(dāng)即說：“我派十個人到夫人家，讓他們把你背出來的文章記下，你看怎樣？”“丞相，這些都用不著，只要您賞我一些紙筆，我回家就把它寫下來?！?/section>
后來，文姬果然把四百多篇文章都默寫下來，送給了曹操。接下來，她繼承父親遺愿，用了10年心血，夜以繼日整理其父遺著，完成了《蔡文姬集》。
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仇英 《十八拍圖卷 》，明，臺北故宮博物院收藏。
一個飽受磨難、才華橫溢的蔡文姬為保存中國古代文化做出了巨大的貢獻(xiàn)。
蔡文姬的書法得到過其父蔡邕的真?zhèn)?，既穩(wěn)重端莊，又飄逸頓挫。蔡文姬又將蔡邕的書論及絕學(xué)心得悉數(shù)傳給了曹操的部下鐘繇。
鐘繇是三國時長葛人，跟隨蔡文姬學(xué)書多年，領(lǐng)悟到“多力豐筋者勝，無力無筋者病”。后鐘繇傳給衛(wèi)夫人，衛(wèi)夫人晚年將書法技法又傳給了王羲之。

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