被粉絲問及古璽創(chuàng)作如何查字，于是寫下來，同時回復更多人的問題。通過一定時期的篆刻臨摹之后，我們必然會進入創(chuàng)作階段。其實，我們建議在臨摹的間隙就開始創(chuàng)作，邊臨邊創(chuàng)，甚至在臨摹時也選擇風格（包括篆法、章法、刀法的風格）相近的幾方印同期臨摹，并結合這幾方印的風格同步選字創(chuàng)作，使臨摹的的學習效率達到最高，畢竟，臨摹不是單單為了臨摹，而是為了創(chuàng)作。最近幾期的國展、篆刻展，甚至各省級的篆刻展中，古璽印風大盛，創(chuàng)作古璽并以之投展的篆刻愛好者（從業(yè)者）越來越多，我們有必要就古璽印風的創(chuàng)作多說幾句了。一、古璽的淵源所謂“古璽”，《古璽匯編》“編輯說明”稱：“古璽是指秦以前的官私璽印。目前傳世的古璽，則大都是戰(zhàn)國時期的遺物”。也就是說，“古璽”指的是自春秋末期、戰(zhàn)國至秦統(tǒng)一之前的官私璽?。▽嶋H上，我們很難把春秋璽印從眾多的戰(zhàn)國璽印中挑出來，近年來，有一些專家、學者試圖做這個工作，但成績都不大）。那個時期，由于各國都沒有固定的印章制度，因而不論官印還是私印，大多稱為“璽”，并無尊卑貴賤之分別。秦統(tǒng)一之后，“璽”字才變?yōu)榛适覍Ｓ?，因此，我們把這一時期的璽印統(tǒng)稱為“古璽”。這是“璽”稱呼的來源；“古”則是指這些璽印年代久遠，彼時的印章，基本上可以稱得上最早的、具有憑信作用的實用印章。我們之前學習過，中國的實用印章，最早可推及商代，但畢竟實物流傳不多，研究價值有限，也不足以形成為后世所摹仿的某種風格；西周王權統(tǒng)一，民風樸實，故此璽印基本也沒有流傳（或許未來會有出土物），到了春秋時期，王權分化，國家分裂為諸多的小國，璽印開始大量走向應用（因為國與國、人與人、組織與組織之間日漸信用缺失，需要璽印作為憑信），公元前453年，韓、趙、魏三家分晉，其后又經過十數(shù)年的紛爭，至前476年進入戰(zhàn)國時期，宇內只余“戰(zhàn)國七雄”。諸國紛爭，直至前221年，二百三十多年內，七國都有自己的文字系統(tǒng)，當然也都有自己的璽印系統(tǒng)（其中韓、趙、魏同源于晉，合稱“三晉”）。經王國維、李學勤、何琳儀等專家考察論證，七國文字被分為五系，如圖：
這樣，就有了五系古璽，這五系各有經典樣式，各有系統(tǒng)文字，也就有了各自的印風。需要注意的是，五系戰(zhàn)國文字，并不僅存于戰(zhàn)國璽印，還存在于戰(zhàn)國簡帛、錢幣、陶器、符節(jié)、權量、兵器、銅器、石刻等各式載體，這些形式留存下來的文字，往往并不適合于入印，因為它們缺乏“印化”的過程，屬于“印外文字”，因此，往往需要對它們進行藝術再加工，但這種二次加工的過程中，很可能會采取相應的手段對筆畫進行拉直、盤曲、整合、拆分等，這都有可能使其變成另外一個字，一般愛好者很難做好這項工作。趙之謙、黃牧甫、吳昌碩他們能完成“印外文字”入印，是因為他們有深厚的古文字修養(yǎng)，即便這樣，黃牧甫也是每用印外文字，都細作考證，標明字義，列出典故，他是真正的“必遵修舊文而不穿鑿”的踐行者。
關于古璽的“五系”印風，我們這里不再做詳細介紹，具體可見徐暢先生編著的《古璽印圖典》，也可以見我的篆刻史文章。
二、古璽創(chuàng)作查字與其他璽印創(chuàng)作流程相仿，第一件事也是查字，所不同的，查古璽印風用字，要查專門的古璽印用字字典（漢印、元朱文等則需要查其他字書，這一點，我們之前的文章做過介紹）?？晒┎楣怒t用字的字典依其優(yōu)先度為序，順序如下：1、《古璽文編》。一般情況下，我們首先查羅福頤先生編的《古璽文編》（這本書絕版，買二手正版很貴，好在有電子版，可者某寶有打印版出售，巨便宜），這是一部從古璽印實物中原樣輯錄的文字匯編本。也就是說，這里面的字，都來源于古璽，非常純粹，沒有雜廁其他各類戰(zhàn)國時期文字。
所欠者，這本書出版年代較早，所收資料已不是最新資料，幸運的是，吳振武先生又編輯了《<古璽文編>校訂》一書，可以將這兩本書匯總來查。這些是戰(zhàn)國璽印文字的權威資料，用它們查字，一般不會出“錯別字”問題，也就是說，不會出篆刻“字法”問題。這一點，對于投展非常重要，因為有規(guī)模的展覽，一定是有“錯別字檢查小組”來淘汰用錯字的作品。專家們看到章法刀法很突出的作品，一定會認真檢查用字，該出頭的沒出頭，該封口的沒封口……一點細微的錯誤，都有可能淘汰一件作品。2、《古璽匯編》《古璽印圖錄》（《古璽匯編》同樣絕版，與《古璽文編》相類?！豆怒t印圖錄》各平臺尚可購得）。這類書，收集的是古璽印印蛻，我們從中不僅可以查到字，同時還可以借鑒到用字的方法，配篆的方法，又可以借用其章法，但有缺點，就是檢索一字，往往耗時很多。我個人的方法，是把印蛻圖掃描下來，錄入電腦，加上釋文文字，檢字時，直接搜索，立達目標。另外還可以參照的資料還有施謝捷先生的博士論文《古璽匯考》，也是有印蛻，有釋文，都屬同類資料，既可查字，又可借鑒篆法、章法。3、《戰(zhàn)國文字編》《戰(zhàn)國古文字典》《戰(zhàn)國文字通論》。這一類字典或字書或理論專著，已經不是專門的璽印字書，而是斷代字書或專著。查這一類書，就要認真鑒別，這個字出于何處，是璽印，還是簡帛，又或者是錢幣、兵器、銅器、匋、權量等等……比如：
比如這一頁里的“陳”，有很多字形，我們刻古璽，就要優(yōu)先考慮出自璽印的文字。
4、明清名家的印、近現(xiàn)代名家的印、評委們的印中用字等。與前面幾項相比，這一項的查字方法，已經取法略低了些，但仍足以滿足需求，甚至在參展時，會獲得額外的好感。整理方法同上一項。對于現(xiàn)代的篆刻愛好者來說，已經有一些手機APP（如“以觀書法”）或者小程序（如“古印薈萃”）可以用于檢字，這是現(xiàn)代科技的優(yōu)勢，以上提到的圖書資料，基本上都收錄在這些程序之內，檢索異常簡便，要善于使用這些新工具。三、注意事項?1、同地域優(yōu)先。創(chuàng)作時要盡量用同系文字，用同系印式。原則上，雖然篆刻是藝術，戰(zhàn)國五系文字基本可以打通用在同一方印里，以藝術需要為標準，但當我們手頭資料足夠充分時，要盡可能用同一系文字，某系文字要盡量配以某系的相應格式，也盡量用同系文字，以保證其氣息貫通。2、同載體優(yōu)先。如果我們檢索不到需要的全部璽印文字，那么，我們可以檢索其他載體文字，但要優(yōu)先檢索石刻載體文字、金屬載體文字、簡帛等，但用字要盡量純粹，同一方印內要盡可能用同一類載體（金屬、竹子、布帛、石頭）文字。3、拆字。古璽印用字畢竟有限（后來很多漢字是在戰(zhàn)國時期發(fā)展出來的形聲字），因為現(xiàn)代漢字已達7萬多，而《古璽文編》收錄璽印文字不過2773字，很多現(xiàn)代用字，查不到本字，于是需要通過“創(chuàng)作”，組出這個字的古璽篆法，通常的辦法是通過《字源》《漢字源流字典》查該字的各組成部分，看它的造字法，是象形、會意、形聲等（一定要查古字，不要查今字寫法），然后全部查出來，拼在一起使用。但此方法是險絕之路，要謹慎使用，不到萬般無奈之時，不可使用。
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