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怎么從我們的臉上看財(cái)源和福報(bào)

 為什么73 2024-10-15

屠鵬程 正安聚友會(huì) 2024年10月14日 08:08

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   本  期  導(dǎo)  讀    

財(cái)這個(gè)東西本身是陰的,是物質(zhì)的,需要一個(gè)人一份陽(yáng)氣去平衡它。 所以說(shuō)眼有一分神,便有一分衣祿。所以你有一分陽(yáng)氣,便有一分福報(bào)。便有一份財(cái)yun,便有一份錢(qián)。

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從心相看福報(bào)

「 若論婦人,先須靜默,從來(lái)淑女不貴才能。有威嚴(yán),當(dāng)膺一品之封;少修飾,能掌萬(wàn)金之重。多言好勝,縱然有嗣必傷身;盡孝兼慈,不特助夫還旺子。貧苦中毫無(wú)怨詈,兩國(guó)褒封;富貴時(shí)常惜衣糧,滿(mǎn)堂榮慶。

上面這段話出自道家的
陳摶老祖《心相篇》。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是描述怎么來(lái)看一個(gè)女生。

女生首先她的氣質(zhì),要靜默。指的是安靜、沉默,不囂張,不宣揚(yáng)「 有威嚴(yán),當(dāng)膺一品之封 指的是女生能掌權(quán)。

「 少修飾,能掌萬(wàn)金之重 這里的修飾,不是說(shuō)不梳頭不洗臉,蓬頭垢面。少修飾,就是不過(guò)分的修飾。把錢(qián)都花在裝潢自己的臉上,這樣就過(guò)分了。只有真正少修飾的人,才能長(zhǎng)萬(wàn)金之重。才能FA財(cái),或者說(shuō)能守財(cái)。

那這是什么道理呢,就是根苗的關(guān)系。我們中國(guó)人有句話,叫做華而不實(shí)。一個(gè)女生,她為什么會(huì)這么注重修飾,注重這張臉呢,她只要有了這個(gè)習(xí)慣,就代表她能量不內(nèi)藏,也是她能量的一個(gè)使用習(xí)慣。

只要你注重修飾了,你就可能內(nèi)在空虛,代表華而不實(shí)。你使用能量的方式可能是注重外在,而不注重內(nèi)在。我們學(xué)中醫(yī)就知道,有負(fù)陰抱陽(yáng),陽(yáng)密乃固這一說(shuō),這個(gè)對(duì)于女生來(lái)說(shuō),尤其重要。

因?yàn)榕侵鲀?nèi)的。女生陽(yáng)氣如果不藏,是非常的危險(xiǎn)。最后生孩子都生不了??匆幌逻@個(gè)時(shí)代,為什么女生很多都不能生孩子呢?就是因?yàn)殛?yáng)氣不夠內(nèi)守,都把它調(diào)在了外面。這是非常危險(xiǎn)的事情

這樣的女生她的福報(bào)、財(cái)YUN,都不能長(zhǎng)久,因?yàn)槭夭蛔 ?/span>所以有時(shí)候守財(cái)這個(gè)事情,在家里,是要靠女人的。男主外,女主內(nèi),這個(gè)我們要分的清楚。有時(shí)候男人賺再多的錢(qián),如果家里有一個(gè)敗家的,那你一樣發(fā)達(dá)不了。家庭沒(méi)有真正的富貴。就是這個(gè)原因。

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透過(guò)相去看內(nèi)在

透過(guò)臉去看一個(gè)人的內(nèi)在,叫做「 有諸內(nèi),必形諸于外 。看臉不是為了看臉,看臉是為了看他內(nèi)在的能量水平。有一句話就是:相由心生,相由心滅。就是要通過(guò)相去看他內(nèi)在的心。這個(gè)是關(guān)鍵。

財(cái)YUN,財(cái)這個(gè)東西本身是陰的,是物質(zhì)的,需要一個(gè)人一份陽(yáng)氣去平衡它。 所以說(shuō)眼有一分神,便有一分衣祿。所以你有一分陽(yáng)氣,便有一分福報(bào)。便有一份財(cái)運(yùn),便有一份錢(qián)。所以說(shuō)我們?yōu)槭裁凑f(shuō)要惜福,要保養(yǎng)自己的能量,這個(gè)其實(shí)很重要。

前面是側(cè)重于財(cái)運(yùn)來(lái)說(shuō)的。福報(bào)也至少有五方面:有長(zhǎng)壽、富貴、康寧、修好德、考終命。這就涉及到很多人的修養(yǎng)。比如修好德這一塊,他有沒(méi)有悟性、有沒(méi)有智慧去達(dá)到相應(yīng)的更高的境界也是我們的福報(bào)。

臉上就有個(gè)專(zhuān)門(mén)的宮位,叫做福德宮。福德宮就可以看你遺傳的,或者上輩子帶來(lái)的福報(bào)到底怎么樣,父母能給你多少,這個(gè)也可以看出來(lái)。當(dāng)然,主要就是看你上輩子的修行、德行。

當(dāng)然以上的論點(diǎn)比較單一,相學(xué)里有種說(shuō)法,叫相不獨(dú)論。有點(diǎn)像我們現(xiàn)在的手機(jī)的GPS一樣。它一般要三個(gè)衛(wèi)星定位,才能準(zhǔn)確。但是篇幅有限,我們需要了解一整張臉的內(nèi)容才能比較好的運(yùn)用「相不獨(dú)論」

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臉就好比汽車(chē)儀表盤(pán)

學(xué)過(guò)中醫(yī)的朋友知道,臉是諸陽(yáng)之會(huì),代表你的陽(yáng)氣會(huì)聚集到臉上,冬天很冷一般會(huì)穿很厚 ,但是臉一般都是漏在外面,主要是陽(yáng)氣的水平足,看臉就是可以看到一身精氣神的狀態(tài)。打個(gè)比喻,臉就像汽車(chē)的儀表盤(pán),當(dāng)沒(méi)能力看到里面的能量,但是通過(guò)看儀表盤(pán)可以看到里面汽油剩余量 ,就是這個(gè)道理

臉上財(cái)運(yùn)和福報(bào)有關(guān)系的,像看相常說(shuō)鼻子看財(cái),因?yàn)閺奈逍袑傩陨峡磳偻粒?/span>但主要還是看眼睛,很多人不理解,專(zhuān)業(yè)說(shuō)法是眼睛是看財(cái)源,鼻子看財(cái)運(yùn),守財(cái)?shù)哪芰Γ?/span>一個(gè)人的財(cái)源看他的眼睛,眼睛是陽(yáng)中之陽(yáng),頭是諸陽(yáng)之會(huì),眼睛看財(cái)源更重要。

更細(xì)分男女是不一樣的,男人看精神,女人看血?dú)?。男女本?lái)也是陰陽(yáng),男人在外面賺錢(qián),女人在家里,古人講男人眼有三分神就有三分衣祿,有十分神就有十分衣祿,眼神對(duì)于一個(gè)男生是關(guān)鍵點(diǎn)一個(gè)代表。

如果要找對(duì)象、找女婿,關(guān)鍵看這個(gè)男人有沒(méi)有一雙好眼睛,現(xiàn)在看男人有一雙好眼睛的還真不多,特別是成人以后,熬夜,男女之事,打游戲,很快就會(huì)把我們的精氣神耗掉,眼睛就變得昏暗,沒(méi)有神采,保護(hù)好眼睛就要保護(hù)好精氣神,節(jié)約使用我們的精氣神。

那有的人長(zhǎng)的也不像財(cái)主,為什么會(huì)是富豪呢,因?yàn)樗麄冄劬Χ际欠浅S猩竦模?/span>這都是內(nèi)在的精氣神。眼睛會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)會(huì),發(fā)現(xiàn)財(cái)源,古代靠慢慢積累,現(xiàn)代是靠看到、發(fā)現(xiàn)更多的財(cái)YUN。

氣是看氣色,血就是看頭發(fā)。一陰一陽(yáng)的關(guān)系,根和苗的關(guān)系。發(fā)主血、主腎,是一個(gè)人的根,苗就是表現(xiàn)出來(lái)我們的氣色。

女人都會(huì)關(guān)注自己的臉,不管真的假的,化妝美容之類(lèi)的,主要還要看內(nèi)在氣血,頭發(fā)是騙不了人,古代找媳婦那要有一頭烏黑油亮的頭發(fā),說(shuō)明腎氣比較足,有根來(lái)護(hù)持這個(gè)家,保持家族的興旺,這都是相輔相成的。

首先除了看自己的臉之外,還要看自己的頭發(fā),沒(méi)有好頭發(fā),叫有苗沒(méi)根,不是真正富貴的相。
男生找對(duì)象不要只看臉,還要看看她的頭發(fā)這個(gè)是根本。

頭發(fā)本來(lái)長(zhǎng)在最高的地方,長(zhǎng)在頭頂,它也可以助我們的整個(gè)人體水火既濟(jì)、負(fù)陰抱陽(yáng),如果你把它染成紅色或者黃色了,或者長(zhǎng)期燙發(fā)你的陽(yáng)氣就不能很好地保存,對(duì)我們的氣血也是有一定影響的。

我們中國(guó)人的相術(shù)或者說(shuō)面相,看一個(gè)人它是看一個(gè)人內(nèi)在的能量狀態(tài)。跟我們現(xiàn)在流行的價(jià)值觀,評(píng)論女生長(zhǎng)得好看或漂亮是兩碼事

「 美人在骨不在皮」。太注重外在的美,有時(shí)候可能是有苗無(wú)根。有色,有氣色,但是血?dú)夂湍I氣不夠,那還是沒(méi)有用的。

所以學(xué)習(xí)一些相人術(shù)知識(shí),看問(wèn)題要看得更根本一些

所以女性,總是千方百計(jì)弄得臉色非常好看,不管是涂口紅,還是臉上擦粉,更甚至是整容這些,其實(shí)對(duì)自己身體是更大的傷害。對(duì)自己的氣血、精氣神都是更大的破壞。反而會(huì)影響自己的福報(bào),影響自己的財(cái)YUN。

相不獨(dú)論,還要好幾個(gè)方面一起來(lái)看。比如說(shuō)像眉毛和耳朵,也是可以看一個(gè)人的健康和壽命的。


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老師介紹

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屠鵬程

◆ 正安文化特邀講師

 儒道文化研究者、實(shí)踐者

 道家文始派法脈傳承人,致力于還原先人作易作典本旨,探索儒道「窮理、盡性、至命」之學(xué);另伍柳丹法、西派丹法皆有修驗(yàn)融匯之處。

 在正安開(kāi)設(shè)《大學(xué)》《中庸》《麻衣神相》《老莊心法》《性命要旨》等課程,意在助人希圣希賢、明理上達(dá),與志同道合者互相交流。

《麻衣神相》

麻衣神相,人人皆知,卻鮮有人掌握其相法精髓。

麻衣相法是麻衣道人所傳,麻衣道人是宋朝神仙陳摶之師,世人只知其相術(shù)神妙,不知其道法高深。

古人說(shuō),以道馭術(shù),術(shù)必成,離道修術(shù),術(shù)必衰。現(xiàn)在人學(xué)術(shù)急于求成,不達(dá)本源,往往只是收集很多碎片化的知識(shí),沒(méi)有道法術(shù)完整體系,實(shí)際運(yùn)用更是漏洞百出,難見(jiàn)成效。

相法一門(mén),看似簡(jiǎn)單,實(shí)則融合易經(jīng)、中醫(yī)、丹道、謀略為一體。不同于一般網(wǎng)絡(luò)流傳的低級(jí)、庸俗、片面、宿命的江湖之術(shù),麻衣神相是一門(mén)極其高深的知人識(shí)人用人的智慧體系。

屠鵬程老師早年得神相傳承體系,融合道家丹道文化,從天人合一、一氣周流的高度解析相學(xué),從神相、氣相的角度直截精髓,助大家掌握知己知彼之關(guān)鍵。

再者,屠老師主張由術(shù)入道,相術(shù)為入道之方便捷經(jīng),觀人鑒己的同時(shí),認(rèn)識(shí)自我,修養(yǎng)真我,進(jìn)入大道之門(mén),進(jìn)而獲得補(bǔ)益性命的大智慧。

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