2024年8月底，從上海飛太原，先向北再向南，沿忻州、朔州、晉中、太原自駕游轉(zhuǎn)了一圈，把之前幾次山西旅游錯(cuò)過(guò)的精華景點(diǎn)逐一“打卡”補(bǔ)上，身心愉悅。

此行游歷了佛光寺、南禪寺、雁門(mén)關(guān)、崇福寺、雙林寺、鎮(zhèn)國(guó)寺、天龍山石窟等多處著名國(guó)家重點(diǎn)文保單位。這些景點(diǎn)歷史厚重、建筑古樸、塑像精美，各自精彩。

但是，此行途中遇到一些不太為大眾所知但又讓我印象極深的“小確幸”景點(diǎn)，特寫(xiě)此文，重溫那些感動(dòng)的瞬間。

偶遇3000年周柏

山西處處有寶藏，而且許多寶藏就在鄉(xiāng)間路邊普普通通的村莊里，一不留神，就會(huì)錯(cuò)過(guò)。

從五臺(tái)縣開(kāi)往代縣的路上，突然路邊一個(gè)標(biāo)牌吸引了我：三千年古柏。我馬上停車(chē)，查資料，發(fā)現(xiàn)就在這原平縣史家崗村的玉皇廟內(nèi)有一棵3000年歷史的周代古柏樹(shù)。

在山西看多了千年古建筑，但3000年的古柏樹(shù)倒是第一次聽(tīng)說(shuō)。我立刻開(kāi)車(chē)很快就到了村里玉皇廟前。廟門(mén)緊鎖，我們數(shù)次來(lái)山西自駕已有經(jīng)驗(yàn)，于是打電話(huà)找人來(lái)開(kāi)門(mén)。

玉皇廟建筑為清代遺存，規(guī)模不大，但這棵參天古柏讓我一下目瞪口呆。

這是用手機(jī)最廣角鏡頭拍的古柏照片，仍然無(wú)法拍出全貌。古柏周長(zhǎng)4.9米，高17米，樹(shù)冠面積大概有360平米。

古樹(shù)都是有靈氣的，當(dāng)?shù)匕傩赵跇?shù)前立了一塊石碑上寫(xiě)“神柏”二字。

在古樹(shù)的樹(shù)蔭下，我用力呼吸著這里的空氣，感受著來(lái)自3000年前靈樹(shù)散發(fā)的幽幽古意，懷想著時(shí)光流逝、王朝更替、風(fēng)云變幻……

惠濟(jì)寺：深藏不露的“打卡”驚喜

本來(lái)設(shè)計(jì)行程里是沒(méi)有惠濟(jì)寺的。在從五臺(tái)縣去代縣的路中經(jīng)過(guò)惠濟(jì)寺，于是臨時(shí)起意去打個(gè)卡，沒(méi)想到惠濟(jì)寺處處有驚喜。

惠濟(jì)寺位于原平東北的中陽(yáng)鄉(xiāng)練家崗村內(nèi)，創(chuàng)建于唐，重建于宋，明清修葺，鮮為人知。

文殊殿內(nèi)一組宋代雕塑極為精彩，特別是兩尊護(hù)法武士身高近5米，威武的軀干、怒睜的雙目和婀娜的站姿搭配起來(lái)讓武士頓時(shí)多了許多“人間煙火氣”。

這是我第一次見(jiàn)到如此“動(dòng)感”的力士，忍不住各角度拍了許多照片。

這尊武士后面兩根立柱也大有來(lái)頭，經(jīng)多方專(zhuān)家論證，這兩根木柱竟然是唐朝的“遺物”！

就在這個(gè)大殿的角落里，有一尊小小的塑像引起我的注意。這尊塑像高約1米，乍一看沒(méi)什么。但當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，我發(fā)現(xiàn)這才是惠濟(jì)寺最大的“驚喜”。

此塑像名為曹姑姑，相傳在建造此廟時(shí)，村民曹氏每日清晨汲水一缸，足夠工人一日之用，竣工后曹氏因長(zhǎng)期辛勞在廟里去世，年僅16歲。后人念其功德，塑其身而祀之，為原平境內(nèi)僅存的肉身菩薩。

千年后，這尊塑像還會(huì)散發(fā)神秘的香味，其中秘密迄今無(wú)人可知。

惠濟(jì)寺的驚喜還很多，比如觀(guān)音殿內(nèi)十二圓覺(jué)菩薩像，頗具宋代彩塑特征，每一尊菩薩的胸前均佩戴有一條項(xiàng)鏈，其吊墜是一個(gè)十分明顯的“宋”字。

當(dāng)時(shí)這里被元朝統(tǒng)治，負(fù)責(zé)塑像的工匠借這種方式來(lái)寄托對(duì)故國(guó)的思念。

離開(kāi)惠濟(jì)寺時(shí)，一位“孫悟空”耍著金箍棒在寺門(mén)口和我合影，村里也在醒目位置掛著“黑神話(huà)：悟空”取景地的宣傳標(biāo)語(yǔ)。

代縣文廟藏著孫悟空

代州文廟位于古城西南，唐代建，總面積14400平方米。坐北向南，東有忠義祠、文昌閣，西有明倫堂、節(jié)孝祠，忠義祠左右設(shè)學(xué)正、訓(xùn)導(dǎo)二署，構(gòu)成一組規(guī)模宏大的儒學(xué)建筑群，為華北現(xiàn)存最大的州文廟。

我去過(guò)無(wú)數(shù)地方的文廟，本以為代州文廟和我見(jiàn)過(guò)的大部分文廟雷同。沒(méi)想到這座文廟全部被藍(lán)色基調(diào)的琉璃瓦所覆蓋，從欞星門(mén)開(kāi)始，我就被這華麗的琉璃頂震撼了。

進(jìn)入孔廟核心區(qū)域，見(jiàn)到整個(gè)大成殿的屋頂也被這種奇妙的藍(lán)色琉璃瓦全部覆蓋，我想我會(huì)永遠(yuǎn)記住這座獨(dú)特的文廟。

大成殿有一大片漢白玉祭臺(tái)，在走上祭臺(tái)臺(tái)階兩邊的兩根對(duì)稱(chēng)石柱上，我竟然看到了孫悟空的浮雕，那一刻簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛。在孔廟大成殿前為何不雕其他圖案，而是雕了這樣一組圖案？

這兩幅雕像頗有含義，一個(gè)是孫悟空還未修行當(dāng)猴子逍遙自在的場(chǎng)景，一個(gè)是孫悟空舉起金箍棒除魔斗妖的戰(zhàn)斗姿勢(shì)。這里是否暗喻著，猴子通過(guò)教育也可以入道成仙？

吳承恩1542年寫(xiě)出《西游記》，代州文廟重建竣工于明洪武二年（1369年）?？梢?jiàn)孫悟空的故事在《西游記》之前就早已在山西流傳。有個(gè)說(shuō)法，孫悟空原型就出生在山西婁煩縣，距離代州也不是太遠(yuǎn)。

黑神話(huà)悟空電游讓山西旅游瞬間爆棚，冥冥中自有天意。

寂寞明長(zhǎng)城

“天下九塞，雁門(mén)為首”，這次山西之行起意就源自雁門(mén)關(guān)。看《天龍八部》不知多少遍，喬峰一生起起落落風(fēng)云變幻都和雁門(mén)關(guān)密不可分，每每讀到喬峰在雁門(mén)關(guān)懸崖縱身躍下的段落時(shí)，都會(huì)心痛不已。到雁門(mén)關(guān)成為多年未了的一個(gè)心結(jié)。

從代縣縣城自駕到雁門(mén)關(guān)北門(mén)景區(qū)入口，路上經(jīng)過(guò)著名的“雁門(mén)關(guān)十八彎”，很有駕駛樂(lè)趣。

想象中的雁門(mén)關(guān)兩山高聳、一關(guān)險(xiǎn)絕，蕭瑟孤傲、俠氣縱橫?？墒菑倪M(jìn)入檢票門(mén)開(kāi)始，我就懷疑自己是否來(lái)錯(cuò)了地方？一路幾百米都是各式飯店、商鋪，而且各家店鋪都用喇叭循環(huán)播放著自己的飯店特色或商品介紹。

上了雁門(mén)關(guān)城墻，走了一圈修葺完好的長(zhǎng)城就匆匆結(jié)束行程，趕向另一處還處于原始狀態(tài)的寧武古長(zhǎng)城。

廣武明長(zhǎng)城位于山西省朔州市廣武鎮(zhèn)，修建始于明朝永樂(lè)年間，至萬(wàn)歷年間完工。作為明長(zhǎng)城的西段防線(xiàn)，廣武明長(zhǎng)城在古代具有重要的戰(zhàn)略地位。它不僅是北方防御的重要屏障，也曾見(jiàn)證了歷史上無(wú)數(shù)的戰(zhàn)事和民族融合。

廣武明長(zhǎng)城與雁門(mén)關(guān)唇齒相依，是明代雁門(mén)關(guān)軍事防御體系的重要組成部分，也是山西境內(nèi)明長(zhǎng)城的代表點(diǎn)段。

這段長(zhǎng)城基本處于原始狀態(tài)，最知名的是“月亮門(mén)”景觀(guān)。

明萬(wàn)歷三十三年（1605）中秋之際，巡撫都御史李景元攜兵備副使李茂春、左參將陳天爵、管糧通判蒲嘉倫終于修筑成了廣武段的長(zhǎng)城，其妻（明朝大將徐達(dá)曾曾孫女）親自設(shè)計(jì)了月亮門(mén)所在的這座敵樓，并命名為穿心樓。

幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨穿心樓只留下殘留的部分瞭望口，被旅游愛(ài)好者稱(chēng)為——月亮門(mén)。

站在山頭的月亮門(mén)，俯瞰山下，新老廣武城盡收眼底，高速公路在長(zhǎng)城腳下通向遠(yuǎn)方，再遠(yuǎn)處是綠油油的農(nóng)田和一座座村莊、工廠(chǎng)……

目前廣武明長(zhǎng)城景點(diǎn)免費(fèi)開(kāi)放，從景區(qū)小停車(chē)場(chǎng)下車(chē)沿著殘缺的土坯長(zhǎng)城（這里國(guó)保碑顯示部分長(zhǎng)城屬于北齊時(shí)期遺留）向上走大概20多分鐘就到了一處山頭，一眼望不到頭的青磚長(zhǎng)城展現(xiàn)在眼前。

這段長(zhǎng)城臺(tái)基尚算完整，但垛口基本缺失，烽火臺(tái)也大都?xì)埰茡p毀嚴(yán)重。

廣武明長(zhǎng)城全長(zhǎng)7264米，漢逐匈奴、唐御突厥、宋抗契丹、明擊瓦剌，廣武歷經(jīng)戰(zhàn)斗4700余次。衛(wèi)青、李廣、楊業(yè)等都曾在此建功立業(yè)，說(shuō)明在明長(zhǎng)城修建之前的一千多年間，這里一直是中原抵御外族的戰(zhàn)場(chǎng)。

我沿著沒(méi)有扶墻的古長(zhǎng)城，小心翼翼地走了數(shù)百米，感受著山間呼嘯而過(guò)的涼風(fēng)。和喧囂熱鬧的雁門(mén)關(guān)景區(qū)相比，這里游人寥寥，只有山風(fēng)和偶爾掠過(guò)頭頂?shù)男埴椣喟椤?/span>

土黃的山體、青褐色的城磚、星星點(diǎn)點(diǎn)的紅色野花交織成一幅天然美圖，令人心曠神怡。

忍不住想學(xué)喬峰大吼一聲，然后就聽(tīng)到震天馬蹄聲從遠(yuǎn)方傳來(lái)，“燕云十八飛騎，奔騰如虎風(fēng)煙舉”。

介休：琉璃天堂

這次到介休也是臨時(shí)起意，沒(méi)想到這座小城市讓我從山西回來(lái)后常常眼睛一閉就浮現(xiàn)出那些巧奪天工、流光溢彩的各式琉璃造型與構(gòu)件。

琉璃之旅先從一座清代的琉璃牌坊開(kāi)始。太和巖牌坊位于介休市義安鎮(zhèn)北辛武村一個(gè)倉(cāng)庫(kù)大院內(nèi)。

山西文物遍地，清代建筑更是數(shù)不勝數(shù)，一般國(guó)保單位都輪不到清代的。但這座建于清光緒二十三年（1897年）才120年歷史的牌坊，在2006年就被列入第六批國(guó)保。

只要第一眼現(xiàn)場(chǎng)看到這座牌坊，就可以理解它被評(píng)為國(guó)保實(shí)至名歸。

我見(jiàn)過(guò)太多的牌坊，但像太和巖牌坊這樣整座牌坊全部由琉璃造成的瑰麗建筑還是第一次見(jiàn)到。

牌樓坐北朝南，為四柱三門(mén)三樓式，建于石砌束腰須彌座上，歇山黃琉璃瓦頂。明間設(shè)七踩三翹斗拱七攢，次間置五踩單翹單昂斗拱五攢，明、次間額枋斗拱、門(mén)楣牌匾、勾滴瓦壟、吻獸脊飾及各種花卉圖案、文字等全用黃、綠、藍(lán)琉璃構(gòu)件搭套安裝而成。

此時(shí)正值正午，陽(yáng)光燦爛，整座琉璃牌坊在陽(yáng)光照射下折射出各種色彩，亮目奪人。走到近處，會(huì)發(fā)現(xiàn)牌坊各處龍紋瑞獸、花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)、人物山水或楹聯(lián)匾額等各處雕塑細(xì)節(jié)精細(xì)至極。

據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)為造這個(gè)牌坊，在旁邊專(zhuān)門(mén)做了一個(gè)琉璃燒制作坊，現(xiàn)場(chǎng)設(shè)計(jì)與燒結(jié)。

看完太和巖牌坊，我心里已經(jīng)向介休默默道歉，原諒我之前還不知道有這么一座山西小城琉璃工藝登峰造極。介休琉璃的歷史可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)的介休市地處中原與北方的交匯處，是古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)城市。

在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展中，介休琉璃逐漸形成了自己的藝術(shù)風(fēng)格和制作工藝。曾經(jīng)顯赫一時(shí)的唐代九大名窯之一的洪山窯，是介休古琉璃的主要產(chǎn)地。到了明清時(shí)期，介休琉璃的生產(chǎn)達(dá)到了巔峰，既能登堂入室裝飾皇家建筑，也能深藏民間。

進(jìn)入介休老城，先去祆神樓和城隍廟匆匆打卡，然后就去介休琉璃代表后土廟。

介休后土廟坐北朝南，呈縱向雙軸、南北合圍布局，占地面積9196平方米，主要建筑有三清樓、后土廟、呂祖廟、關(guān)帝廟、土神殿等。主體建筑三清樓、獻(xiàn)樓、戲樓聯(lián)結(jié)成一體，十字歇山琉璃頂，結(jié)構(gòu)精巧，為明清樓閣式建筑中難得一見(jiàn)的精品，而廟西區(qū)之呂祖、關(guān)帝、土神三廟和三連臺(tái)之建筑形制，更為國(guó)內(nèi)所罕見(jiàn)。三清觀(guān)內(nèi)保存有明代“萬(wàn)圣朝元”千尊彩塑，是立雕、壁塑結(jié)合的道教神祇群像。

這里真是琉璃的天堂啊，所有建筑的屋頂、屋檐、懸魚(yú)等幾乎都是琉璃構(gòu)成，主色調(diào)包括黃、綠、藍(lán)等。

以這幅照片為例，僅藍(lán)色就可以看到至少5種不同的藍(lán)調(diào)，黃色綠色也是如此，配上青磚墻壁和灰色原木結(jié)構(gòu)，整體風(fēng)格極和諧，隨手一拍都是美麗畫(huà)面。

介休有11處國(guó)保單位，我最后一站選擇了五岳廟。事先知道五岳廟目前不對(duì)外開(kāi)放，我們費(fèi)了一些周折終于讓文管員打開(kāi)門(mén)進(jìn)去游覽。這時(shí)已經(jīng)夕陽(yáng)西下，光線(xiàn)不是很好，偌大的院子顯得有些陰森和寂寞。因?yàn)楣饩€(xiàn)不足，這里的琉璃建筑也黯淡下來(lái)。

或許是看到了我們的失望，文管員主動(dòng)把主殿門(mén)的鎖打開(kāi)，叮囑我們只能看不能拍照。

在山西看了那么多頂尖古建大廟，只要不打閃光燈都允許游客拍照。我一下好奇起來(lái)，心想這里藏著什么寶貝？竟然不允許拍照！

主殿黑乎乎的，剛進(jìn)去似乎看不到雕塑壁畫(huà)什么的，心想寶貝在哪呢？

當(dāng)我抬頭時(shí)，瞬間被眼前浮現(xiàn)的兩條巨大的木雕蟠龍嚇了一跳。

兩條巨大的彩色木雕龍從天花沿柱盤(pán)旋而下，中間是一顆紙糊的大圓球，構(gòu)成“二龍戲珠”。這兩條懸塑雕龍總長(zhǎng)8米連同中間的紙球都是明代原物，是中國(guó)目前最大的懸塑明代雕龍，彌足珍貴。

在幽暗的光線(xiàn)里，兩條龍張牙舞爪活靈活現(xiàn)，似乎隨時(shí)就會(huì)騰空而飛。

因?yàn)椴蛔屌恼?，我從網(wǎng)上找到其中一條龍的照片。

一點(diǎn)不夸張，這是我此生見(jiàn)過(guò)的最讓我震撼的懸龍雕像之一。那一刻，我理解了文管員為何不讓我拍照，估計(jì)是他怕知道此“國(guó)寶”的人太多都要來(lái)欣賞而沒(méi)法接待。

介休一天看了五處國(guó)保建筑，這些景點(diǎn)竟然全部免費(fèi)！不由感慨山西人民太厚道了。如果弄個(gè)聯(lián)票比如收費(fèi)100元來(lái)看這些國(guó)寶，我想游客都會(huì)愿意。

我問(wèn)晉中市一位領(lǐng)導(dǎo)，為什么介休這么好的景點(diǎn)不收門(mén)票？領(lǐng)導(dǎo)回答，介休這些國(guó)保景點(diǎn)，平時(shí)不收門(mén)票來(lái)的人也不多，如果收門(mén)票就更沒(méi)有人來(lái)了。

我聽(tīng)了頓感一絲悲涼，山西還有不少像介休這樣深藏許多國(guó)寶景點(diǎn)的小城，可惜宣傳乏力，游客寥寥。山西文旅振興大有可為，也希望本文起點(diǎn)微薄助推作用。

天龍寺的唐代力士塑像

回到太原后，我專(zhuān)程去看在中國(guó)石窟史上占有重要地位的天龍山石窟。從石窟看完走下山，路過(guò)一座規(guī)模頗大的寺廟，古意盎然。一查資料，此處就是歷史上很有影響力的天龍寺。走過(guò)路過(guò)不能錯(cuò)過(guò)，于是進(jìn)去朝拜。

沒(méi)想到，天龍寺最精彩的地方就在山門(mén)口。

在山門(mén)前廊的兩側(cè)，保存有兩尊唐代金剛力士泥塑，雖已殘缺，但極其珍貴。

兩尊塑像頭部已經(jīng)缺失，色彩黯淡，一看就飽經(jīng)滄桑。此行看到的唐、五代、宋等各代廟宇內(nèi)的雕塑大都在明清時(shí)代重新上過(guò)色，而這兩尊塑像的色彩保持了原汁原味，歲月“包漿”，散發(fā)著一種醇厚古樸的美感。

更令人震撼的是塑像對(duì)人體結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)力，骨骼、肌肉、青筋均清晰有力，一左一右對(duì)稱(chēng)半蹲造型力感十足，剛健威猛。若是頭部也保存下來(lái)，這兩尊塑像該是如何的驚心動(dòng)魄。難怪我國(guó)著名雕塑家錢(qián)紹武贊譽(yù)這兩尊塑像為“中國(guó)雕塑的第一坐姿力士”！

這種級(jí)別的文物在絕大多數(shù)城市估計(jì)都會(huì)被請(qǐng)進(jìn)當(dāng)?shù)夭┪镳^珍藏且作為“鎮(zhèn)館之寶”。而這兩尊唐代精品塑像就簡(jiǎn)單地罩個(gè)玻璃罩，半露天立于山門(mén)屋檐之下，讓我不得感慨山西文物寶貝實(shí)在太多。

其實(shí)，此行還去了寧武古城、朔州古城、忻州古城、榆次老城、山西博物館、北齊壁畫(huà)博物館、太原雙塔寺等景點(diǎn)，各有各的精彩，就不一一詳述了。

我訂此行旅程機(jī)票時(shí)，“黑神話(huà)：悟空”游戲還沒(méi)上線(xiàn)。等我出發(fā)時(shí)，因?yàn)樵撚螒虻耐诰颍轿饕幌鲁蔀槿珖?guó)最紅的旅游目的地。

該游戲里覆蓋了山西27處景點(diǎn)，等我把此行走完時(shí)再對(duì)照這27個(gè)景點(diǎn)名單，發(fā)現(xiàn)還有5個(gè)景點(diǎn)沒(méi)有去過(guò)。

山西，等著我，我還會(huì)再來(lái)的。

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No.5991 原創(chuàng)首發(fā)文章｜作者 俞鐵成