我發(fā)現(xiàn)最近幾年易經(jīng)術(shù)數(shù)在人群中的普及率明顯提高，過(guò)來(lái)預(yù)測(cè)的人十之八九都懂一些，但又有自己的盲點(diǎn)，這是好事。

有意思的是隨意發(fā)一個(gè)四柱，每個(gè)人都能說(shuō)幾句，但是大多數(shù)人都不斷流年應(yīng)事，只會(huì)說(shuō)某步運(yùn)好或者不好，某流年好或者不好，具體會(huì)應(yīng)哪方面的事，很多人不敢斷，但是會(huì)爭(zhēng)論理論。

還有些人只斷后面沒(méi)有發(fā)生的事，不敢斷前事，前事斷不對(duì)，后事何以敢斷？哪來(lái)的勇氣？如果只是討論理論問(wèn)題不大，能起個(gè)很好的安慰作用，如果投資呢？

要想真把預(yù)測(cè)玩明白，一定要大膽的斷前事，不一定要把過(guò)往所有的流年推一遍，至少要推三五個(gè)流年，只有這樣才能讓問(wèn)測(cè)人放心，也讓自己放心。

過(guò)往的事對(duì)了，說(shuō)明給命主的喜用神找對(duì)了，自己的理論是對(duì)的，如果出現(xiàn)偏差，可以校正自己的理論，這樣自己心里也是踏實(shí)的。

推完流年應(yīng)事，可以往流月應(yīng)事上試試，能讓自己的技術(shù)更高一層。

四柱的理論派系應(yīng)該是所有術(shù)數(shù)中最多最繁雜的。

我學(xué)過(guò)的有納音派，新派，子平派，格局派，盲派，盲派又分做功派和十二神壓運(yùn)串宮。

每個(gè)門(mén)派都說(shuō)自己是正宗的，嫡傳的，都認(rèn)為自己是最厲害的，說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn)叫神仙打架，說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn)就是互咬。

每一派能傳到現(xiàn)在，都有自己的理論支撐，都能斷準(zhǔn)一些四柱，有些張嘴就錯(cuò)，無(wú)非對(duì)錯(cuò)所占的比例大小不同，方向不同，有些派系斷大面好用，斷六親好用，但是斷細(xì)節(jié)不行，有些派系斷細(xì)節(jié)好用，但是也不是斷每個(gè)四柱的細(xì)節(jié)都好用。

先說(shuō)納音派，納音派是我跟家門(mén)伯伯學(xué)的，現(xiàn)在八十多歲，年輕的時(shí)候以擺攤為生。說(shuō)是納音派，其實(shí)我懷疑不是正宗的納音派，倒是純正的江湖擺攤那一套，來(lái)人以后先把命主的納音背一遍，然后接著往下全是條子，同時(shí)眼觀六路，耳聽(tīng)八方，面相，衣著，外應(yīng)全部用上，有些時(shí)候也很準(zhǔn)，但是在我看來(lái)不是自己想要的，然后又學(xué)了新派。

新派，先把日主的旺衰定下來(lái)，然后分用神忌神，大運(yùn)流年往上作用就可以了，在我看來(lái)就是把四柱化成卦在用，遇到陰陽(yáng)平衡的四柱準(zhǔn)確率也是可以的，但是遇到五行偏枯的四柱也讓人頭疼。

接著又學(xué)了格局派，格局派看大人物的四柱是可以的，用到普通人身上還是有些力不從心。

接著又學(xué)了子平派，很多人認(rèn)為子平派最大的難點(diǎn)是定旺衰，我認(rèn)為不是，任何一個(gè)四柱的旺衰通過(guò)我在易學(xué)圈的亂象，你能跳出來(lái)嗎？這篇文章里的一個(gè)技巧一分鐘就能解決。最大的問(wèn)題是身弱用印比，身旺用財(cái)官，一定對(duì)嗎？

看上去很有道理，實(shí)際在預(yù)測(cè)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，有些四柱是可以的，有些四柱不行，特別是斷流年應(yīng)事，還有一部分四柱不管日主以身旺論還是以身弱論都不好用。

為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？

以現(xiàn)實(shí)生活的人來(lái)比喻，假如身旺為健康的人，身弱為病人，亞健康的人到底以身旺論還是以身弱論呢？

再比如，身旺為好人，身弱為壞人，亦正亦邪的人定身旺還是身弱呢？

當(dāng)然！

這個(gè)比喻不恰當(dāng)。

主要表達(dá)的意思是世界不是非黑即白的，人更是。

所以把所有的四柱強(qiáng)勢(shì)的劃分為身旺或者身弱對(duì)有些四柱有用，對(duì)有些四柱不好用，就如強(qiáng)勢(shì)的把人劃分為好人和壞人，這不符合陰陽(yáng)之理，陰中一定有陽(yáng)，陽(yáng)中一定有陰才是正理。

接著又學(xué)了盲派，盲派又分了兩派，一派以楊清娟老師為代表的做功論，一派以蘇雙圣老師為代表的十二神壓運(yùn)串宮。

做功論很大程度的減弱了對(duì)日主身旺身弱的依賴(lài)，允許身旺身弱之外不旺不弱的存在了，好的方面是理論框架更完整了，壞的方面是很難拿捏，斷有些四柱的對(duì)錯(cuò)可能就是一念之差。

后來(lái)又學(xué)了十二神壓運(yùn)串宮，這一派比其它門(mén)派細(xì)致的多，比如起盤(pán)，首先要查命主出生地的緯度，計(jì)算緯度差，根據(jù)緯度差，把二十四節(jié)令往前推或者后移，再排四柱，比換算真太陽(yáng)時(shí)還細(xì)致，直接說(shuō)結(jié)論，按這個(gè)方法排出來(lái)的四柱盤(pán)和按大家常用的方法排出來(lái)的盤(pán)可能完全不一樣。

不一樣到什么程度？

可能除了年柱一樣外，其它三柱完全不同。

然后把三垣和十二神，裝上去進(jìn)行預(yù)測(cè)，準(zhǔn)確率也不低，但在我看來(lái)太過(guò)細(xì)致。同時(shí)又出現(xiàn)了另一個(gè)問(wèn)題，就是同一個(gè)人，找這個(gè)派系的人預(yù)測(cè)和找其它派系的人預(yù)測(cè)排出來(lái)的四柱可能除了年柱相同之外，月日時(shí)柱完全不同，就算這樣也有準(zhǔn)確度。

是不是很有意思？

有沒(méi)有更疑惑？

同一個(gè)人報(bào)出同一個(gè)出生時(shí)間兩個(gè)派系根據(jù)不同的排盤(pán)方法排出兩個(gè)除了年柱之外其它柱完全不同的盤(pán)，竟然能預(yù)測(cè)出相似的信息??？

你知道其中的玄妙嗎？

明天接著聊，你也可以把自己的疑惑寫(xiě)在下面，如果在我的能力范圍內(nèi)，我會(huì)解答的。

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