王弼有言：“物無妄然，必有其理?！?/p>

事物的發(fā)展，并不是無緣無故的，而是有緣有故的，其中必然有它的道理。

福緣，并不是天降的，必然有它的道理；禍患，并不是平白無故出現(xiàn)的，必然有它的道理。一切，都有前因后果。

人若有福，一看便知。以下幾個(gè)部位，暗示了人之福緣。

一、管住嘴巴，沉默是金。

人吶，要花兩年的時(shí)間學(xué)說話，卻要花一輩子的時(shí)間學(xué)閉嘴。

可見，說話很容易，這是人之本能。而閉嘴很難，這是反人性的?？善欠慈诵缘拈]嘴，才是最有積極意義的。

在人情社會，說話太多，免不了會說多錯(cuò)多。有可能，你的這句話會得罪A，那句話會得罪B。如此下去，就真的樹敵無數(shù)了。

閉上嘴巴，既不會說多錯(cuò)多，也不會被人抓住把柄，更不會在不經(jīng)意間得罪了別人。如此，不就有利于為人處世嗎？

所謂“言多必失”便是如此。你永遠(yuǎn)都不知道，自己所說的這番話，究竟會得罪什么人？你也不知道，所得罪的這個(gè)人，會對自己做什么？

出門在外，要想保全自己，明哲保身，就盡量保持沉默。沉默多一點(diǎn)，福氣多一點(diǎn)。說話多一點(diǎn)，福氣就少一點(diǎn)。很現(xiàn)實(shí)。

二、識人有術(shù)，待人有度。

你覺得，掏心掏肺的老實(shí)人，真的有福氣嗎？毫無疑問，沒有福氣，只會被人針對、算計(jì)、打壓、欺負(fù)。

因?yàn)?span style="box-sizing: border-box;font-weight: inherit;margin: 0px;padding: 0px;border: 0px;font-style: inherit;font-variant: inherit;font-stretch: inherit;line-height: inherit;font-optical-sizing: inherit;font-kerning: inherit;font-feature-settings: inherit;font-variation-settings: inherit;vertical-align: baseline;">人善被人欺，馬善被人騎。對于君子，可以善良一點(diǎn)?？蓪τ谛∪耍绻€過分善良，甚至掏心掏肺，那被人欺負(fù)，豈不是大概率的事兒嗎？

這跟是否善有善報(bào)無關(guān)，只跟自己的“眼力”有關(guān)。眼力好，看得透別人的嘴臉，基本就能趨吉避兇；眼力不好，看不透別人的嘴臉，基本就會被人誆騙。

所謂“虎豹不堪騎，人心隔肚皮?！?/p>

豺狼虎豹確實(shí)可怕。可比豺狼虎豹更可怕的，其實(shí)是人心。人心的虛偽、做作、狠辣，這是善良的老實(shí)人無法想象的。

身為老實(shí)人，沒有錯(cuò)。缺乏識人的眼力，才是大問題。你看不透別人，就無法制定相處的策略。如此，不就容易把善心喂給了白眼狼了嗎？

三、腦子清醒，自知之明。

所謂“人貴有自知之明?！?/span>

對于每一個(gè)人來說，有自知之明，知道自己有幾斤幾兩，這是特別重要的?？偛荒埽瑳]有公主命，卻患了公主病吧？

年輕的時(shí)候，很多人都認(rèn)為自己是這個(gè)世界的主角，就像小說里邊的龍傲天。等步入社會，被毒打了，才覺悟，自己原來是個(gè)普通人。

能覺悟自己是個(gè)普通人，還算是迷途知返了?？煽傆腥?，哪怕被生活毒打了，依舊認(rèn)為自己是龍傲天主角。而這些人，遲早有一天，會踢到硬鋼板，碰得頭破血流。

之所以強(qiáng)調(diào)自知之明，就是因?yàn)橐坏┤狈ψ灾鳎腿菀子蛎?，心比天高，命比紙薄。白白葬送了自己的小命，都不自知?br>

真正有福氣的人，哪怕他只是一個(gè)才華一般的普通人，但他知道自己的斤兩，明白自己該做什么，不該做什么，欲望適度，自然可以過上安穩(wěn)、平淡的日子。

四、心境淡然，不急不躁。

道家圣人老子，提出過一個(gè)觀點(diǎn)：上善若水，水利萬物而不爭。

在這個(gè)世界上，就沒有什么比水更接近大道了。它緩緩流淌，時(shí)而平靜，時(shí)而驚濤駭浪，利好身邊的萬事萬物，卻從來不會爭執(zhí)。

看似處于下風(fēng)的溪水，往往可以細(xì)水長流，笑到最后。而看似處于上風(fēng)的火焰，哪怕劇烈燃燒，火光沖天，也會來也匆匆，去也匆匆，快速熄滅。

人生追求的，不該是來也匆匆，去也匆匆的火焰，而應(yīng)該是長長久久的溪水。一開始跑得快的，未必是贏家。堅(jiān)持到最后的，才算是真正的勝利者。

修養(yǎng)“上善若水”的境界，需要我們保持心境的淡然，不急不躁，不怨不恨，不爭不斗，不再勉強(qiáng)。生活如何發(fā)展，自己就如何做人，完全“順其自然”。

儒家認(rèn)為，要順天命而用之；道家認(rèn)為，凡事要順其自然；佛家認(rèn)為，隨心隨緣隨性。而這一切，不都是保持淡然的心境嗎？福緣，由此而生。

文/舒山有鹿