明朝出了命理學(xué)大師萬(wàn)英民，此人極其擅長(zhǎng)八字命理，留下《三命通會(huì)》、《星學(xué)大成》成為后世人研究命理學(xué)的寶典。

他曾寫(xiě)下兩個(gè)故事，說(shuō)有一小販和尊貴的魯員外八字一樣，每次魯員外蒙受朝廷恩典的時(shí)候，販夫走卒就要受大苦，魯員外有小喜事，這販夫走卒就要受小苦。

八字是六十年一輪回，魯員外老了，當(dāng)?shù)赜袀€(gè)年輕人和他的八字相同。魯員外在當(dāng)?shù)氐拿暫帽冉袢胀踅×竹R云在人間的名聲一樣，大家一看這孩子和魯員外八字一樣，真是貴不可言?。?/p>

他家里人知道后非常歡喜，就把這孩子當(dāng)祖宗供著，他干啥都隨著他。這小祖宗從小想干啥就干啥，整天吃喝玩樂(lè)，在十九歲那年酗酒回家，在路上想喝水就趴路邊池塘喝水淹死了。

在今天也常見(jiàn)一些八字格局非常好的人在走大運(yùn)的時(shí)候遇大難，一些八字格局差的人在倒大霉的時(shí)候更進(jìn)一步。

 還聽(tīng)過(guò)有人發(fā)現(xiàn)自己八字和某位著名歷史人物很像就到處找人看八字，就想看到算命先生納頭就拜道一句“真命天子?。　钡沁@人過(guò)的挺差的。

要明白為什么會(huì)有這些事情，我們必須要了解八字到底是什么！

八字由年月日時(shí)構(gòu)成，是人出生的時(shí)間。在實(shí)際運(yùn)用中八字算命常?？慈说募灒簿褪堑乩砦恢?。八字分析中有看星相神煞等等方法，但歸根結(jié)底還是陰陽(yáng)五行。

八字體系認(rèn)為不同的不同的時(shí)間有不同陰陽(yáng)五行的生旺病克衰，這就讓了解八字的人可以推斷出此人在不同時(shí)間的大體趨勢(shì)。

 但是具體到個(gè)人卻非常不一樣，如八字和某時(shí)有沖突，此人在這個(gè)時(shí)間容易遇到劫難！但不同的人對(duì)劫的抵御能力不同，而且危險(xiǎn)中往往蘊(yùn)含機(jī)遇，而這就是為什么一樣的低運(yùn)小販倒霉，魯員外有喜事。

也就是說(shuō)八字很重要，但八字不是全部，如同出生的家庭不能完全決定一個(gè)人的命運(yùn)一般。這也是為什么和魯員外八字一樣的年輕人悲劇了，魯員外在十九歲那年遭遇了小劫難，但對(duì)于這個(gè)年輕人是死劫。所以說(shuō)就算你和某位偉大歷史人物八字一樣，也不代表是好事，讓強(qiáng)者感受到冷意寒風(fēng)會(huì)凍死弱者。

可能有人想問(wèn)這公平嗎？命運(yùn)本不公平，有些人出生就成傻子了，你說(shuō)他造了啥孽？一樣的運(yùn)勢(shì)趨勢(shì)，在不同的人身上就是有不同的效果。

所以說(shuō)一定不要信《破窯賦》這種現(xiàn)代人寫(xiě)的雞湯文，其中灌輸?shù)乃枷胧歉毁F和個(gè)人努力完全無(wú)關(guān)，人聽(tīng)天由命即可，了解八字，敬畏命運(yùn)的人是知道個(gè)人能力和命運(yùn)關(guān)系的！命不好不僅是時(shí)運(yùn)的鍋，還有人自己的問(wèn)題。

命運(yùn)之奇的確可以讓人今年是乞丐，明年是富翁。但就算是八字一樣，人還有不同的命了！如果想改善自身命運(yùn)，關(guān)注自我，改善自身才是根本。

附：為什么說(shuō)《破窯賦》是現(xiàn)代人寫(xiě)的雞湯文：

雖然很多營(yíng)銷(xiāo)號(hào)炒作說(shuō)這個(gè)是宋朝狀元呂蒙正寫(xiě)的，這是在侮辱宋朝狀元的文史水平，《破窯賦》中的文史錯(cuò)愕數(shù)不勝數(shù)。如“馮唐有安邦之志，到老半官無(wú)封。李廣有射虎之威，終身不第?！边@可能是聽(tīng)過(guò)馮唐易老，李廣難封就隨口編了，實(shí)際上馮唐不僅自己做官，兒子都做官，還曾當(dāng)漢朝諸侯的國(guó)相，至于李廣不第，這是武將??！是漢朝人，那個(gè)時(shí)候有科舉嗎？

而且此名為賦，請(qǐng)大家想想《滕王閣序》這篇賦文，就知道這個(gè)格式不對(duì)，文辭粗鄙。而且沒(méi)有任何史料正面此是呂蒙正所作。