中國(guó)人以青、黃、赤、白、黑五色為正色，用來(lái)泛指一切顏色，也賦予它們諸多內(nèi)涵。它們是顏色，但同時(shí)也對(duì)應(yīng)方位、對(duì)應(yīng)五行、對(duì)應(yīng)五臟、對(duì)應(yīng)四季、對(duì)應(yīng)神色、對(duì)應(yīng)權(quán)利和階級(jí)……

青白二色，大約是最令人感覺(jué)清爽和雅致的了。

在中國(guó)傳統(tǒng)色里，青大概是最不好講的一個(gè)。

天青、石青、朱青、群青、玄青、靛青、山青、黛青、粉青、朱青、鴉青、豆青、蟹青、梅子青……都有了各自的氣息，抑或靈動(dòng)抑或靜謐，在時(shí)間深處發(fā)散著自己的生命能量。

《詩(shī)經(jīng)》中有“瞻彼淇奧，綠竹青青”之句，大概可以說(shuō)“青”就是綠色了吧？可偏偏《莊子·逍遙游》里又有“背負(fù)青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南”之句。

所以，可以說(shuō)，“青”即有“綠”又有“藍(lán)”了吧？冷不防《尚書(shū)·禹貢》又蹦出一句“厥土青黎”，意思是那里的土是黑色的。好吧，所以在“綠”“藍(lán)”之外，“青”還有“黑”？

保險(xiǎn)起見(jiàn)，先別下定論，翻翻《說(shuō)文解字》：

青，東方色也。木生火，從生丹。丹青之信言象然。凡青之屬皆從青。

嗯……聽(tīng)君一席話，真如一席話。還好《釋名》中這句話可以與之互為注解與補(bǔ)充——“青，生也，象物之生時(shí)色也”?？傊?，管它是藍(lán)是綠還是黑，青是有生命氣息的顏色，是東方的顏色。

浮過(guò)悠悠時(shí)間之海，“青”們?cè)谠?shī)詞里、書(shū)畫(huà)里、器物里、建筑里，找到各自的歸宿與寄托，也在中國(guó)文化的脈絡(luò)中，留下心事與寓意。它們是帝王宋徽宗的汝瓷，是少年王希孟的《千里江山圖》，是詞人李清照的青梅，是將領(lǐng)辛棄疾的青山，是文學(xué)家曹雪芹的青梗峰……

相較于青，白就簡(jiǎn)單的多。

但簡(jiǎn)單不是單一，單就“白”這個(gè)字，便充滿了辯證。白，是色，也是無(wú)色。

有人說(shuō)，白從太陽(yáng)的形象引申而來(lái)，因而明亮；有人說(shuō)，白是日出到日落之間的天光。這與太陽(yáng)密不可分的顏色，莊嚴(yán)、典雅、恬淡、靜穆，曾被我們的先祖無(wú)限推崇。

殷人尚白，用白色的犧牲祭祀，騎白馬，制作白色禮器，穿白色的衣服。白，也曾在《詩(shī)經(jīng)》中出現(xiàn)43次，是“皎皎白駒”的白，是“白露為霜”的白，是“白茅純束”的白，是“英英白云”的白……

從天到地，從動(dòng)物到植物，從禮器到服飾，沒(méi)有一種白是千篇一律的。中國(guó)的白，是純粹之中的包羅萬(wàn)象，它是練白、是月白、是玉白、是灰白、是茶白、是瓷白、是鉛白、是云母白……

白是無(wú)，但白也是無(wú)限的樸與素，唯其樸素，而天下莫能與之爭(zhēng)美。它是君子之色，又有素雅意境，滲透了心志的淡泊和虛靜的心性。

白瓷飲茶，青瓷飲酒。

初見(jiàn)這句話，便癡癡迷醉了半天。八個(gè)字，為青白賦盡風(fēng)流與性情。

白瓷清靈如雪，茶湯輕盈似鴻。茶入白瓷杯，鴻踏飛雪來(lái)。如一段云煙輕落于素紙，泅染開(kāi)來(lái)，便是一卷山水，輕吐著文氣。

青瓷溫婉似舟，酒氣激蕩如江。酒烈青瓷盞，笑傲成江湖。如一片兒女情長(zhǎng)沾染了江湖豪氣，刀光劍影里多了些柔腸百轉(zhuǎn)。

白瓷清茶，養(yǎng)成的是文人、隱士、白衣卿相。

他們天生多情，一身月輝行吟澤畔，山水為篇章，草木可徜徉，天地宇宙入眼，風(fēng)花雪月入詩(shī)。

雖常以琴棋書(shū)畫(huà)傍身，卻也心系天下蒼生，得著盛世便大展宏圖，進(jìn)廟堂、安天下；不巧生逢亂世，便遠(yuǎn)避人世，與天地往來(lái)，和草木交心，一葉扁舟、竹杖芒鞋，也過(guò)得安逸逍遙。

青瓷烈酒，養(yǎng)成江湖兒女、青衫劍客。

他們天生豪情，一人一劍馳騁江湖，酒家蕭疏、平野客宿，路見(jiàn)不平便拔刀相助，紅塵滾滾正氣一身。

江湖路遠(yuǎn)，見(jiàn)過(guò)黃沙殘霧，也經(jīng)孤旅日暮。放眼過(guò)處，不過(guò)為世間少些不平事罷了。颯踏天地、身披日月，烈酒濃情，坦坦蕩蕩快活自由。

人們?cè)谇喟字g追尋美，看到“日落江湖白，潮來(lái)天地青”的浩大與曠達(dá)；也看到“江從白鷺飛邊轉(zhuǎn)，云在青山缺處生”的悠然與靈動(dòng)；更要居在“青山橫北郭，白水繞東城”的環(huán)境里……

無(wú)論白抑或青，都是天地之色；正如無(wú)論白衣卿相抑或青衫劍客，都懷有讓這世界更美好的理想。

青白之間，總縈著一種隱隱的氣脈，也許就像浪跡天涯的青衫劍客與抱負(fù)在懷的白衣卿相一樣，人生態(tài)度不同，但殊途同歸。

青與白，養(yǎng)成清雅、恬淡、自適，也養(yǎng)成豁達(dá)、純粹、中正。青白之間，正氣自生。這不就是我們文化里的理想人格“君子”嗎？

編輯 | 一葦