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來(lái)自: 秋水共藍(lán)天 > 《氣功-丹道-內(nèi)視-吐納》
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《道家內(nèi)丹丹法要義》正確理解丹經(jīng)的隱語(yǔ)和比喻
《道家內(nèi)丹丹法要義》正確理解丹經(jīng)的隱語(yǔ)和比喻。內(nèi)丹修煉功夫的內(nèi)質(zhì),是很難用一個(gè)準(zhǔn)確、統(tǒng)一的名詞來(lái)說(shuō)清的。所以丹經(jīng)常用鉛汞、水火、坎離、龍虎來(lái)作比喻神氣性命。比如說(shuō)后天識(shí)神,其中之真陰,可...
原創(chuàng)| 《日日是好日子》139、丹道內(nèi)景的真與幻
原創(chuàng)| 《日日是好日子》139、丹道內(nèi)景的真與幻。猛然間頭頂出現(xiàn)一個(gè)發(fā)光體,形如法海和尚的僧缽,光亮如秋夜晴空中的朗月,大頭朝下,約...
黃庭經(jīng)講義 陳攖寧
(四)以鬼神論魂魄者:《禮·祭義》曰:“氣也者,神之盛也;魄也者,鬼之盛也。”氣即魂意,魂與氣,古人常合為一談?!秲?nèi)經(jīng)》曰:“魂魄畢具,乃成為人。”薛生白注曰:“氣形盛則魂魄盛,氣形...
武當(dāng)山珍藏內(nèi)經(jīng)圖
武當(dāng)山珍藏內(nèi)經(jīng)圖_青衫求道武當(dāng)山珍藏內(nèi)經(jīng)圖2009-10-07 10:57.故曰內(nèi)景也。丹鼎:指武當(dāng)?shù)さ佬逕捈倚逕拑?nèi)丹過(guò)程中的鼎爐。現(xiàn)有三種版本的《內(nèi)經(jīng)(景)圖》,一為武當(dāng)拳法研究會(huì)整理發(fā)行的拓片,稱《內(nèi)...
太極拳修行必讀:丹道隱語(yǔ)
1、人身三寶:精、氣、神為“藥物”,先煉后天精、氣、神,促生。9、大藥:小藥煉化,精、氣、神合一為大藥,也稱丹母。10、圣胎:大藥煉化,精、氣、神凝結(jié)成一。佛修多數(shù)人修中脈后失敗或走向神通術(shù)...
余之修道日記匯編自序
至于日記中內(nèi)景,請(qǐng)勿拘泥,得意忘言可也,學(xué)者可參看余所注田誠(chéng)陽(yáng)道長(zhǎng)之《修真內(nèi)景談》,《丹道修煉漫談》,以及《丹道修煉之過(guò)來(lái)人經(jīng)驗(yàn)談》,可互相發(fā)明之也。另須說(shuō)明,余并無(wú)師傳,全靠自修自證,...
《鑲名詩(shī)中隱竅訣》
《鑲名詩(shī)中隱竅訣》為友人俞臻潭(演玄)先生及父母(俞景通、方小英二老)寫了三首鑲名詩(shī)。給方小英老人的鑲名詩(shī)。給俞景通老人的鑲名...
小煉形——丹經(jīng)武學(xué)入軌行功的捷徑
肺主平衡,手大拇指玄英穴是啟動(dòng)手太陽(yáng)肺經(jīng)的起點(diǎn)。金性鈍,非火克不能成器,丹經(jīng)云“神火燒煉金晶集”是言在神火作用下金氣的凝聚是在丹道中之大要。人之脈會(huì)太淵,氣會(huì)膻中,膻中部位于兩乳中間,正...
捌 《陳攖寧仙學(xué)文選》——《〈黃庭經(jīng)〉講義》
三、以五藏論魂魄者:《內(nèi)經(jīng)》云:"心藏神,肝藏魂,腎藏精,肺藏魄?;晔瞧侵庋妫鞘腔曛?。茍魂魄能和,則氣可化津,津亦化氣,周身津氣,潤(rùn)澤流通,自無(wú)不平之患矣。仙道貴在以神馭氣,...
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