木秀于林，風(fēng)必摧之，這是亙古不變的定律。

在一片樹林里邊，哪一棵樹木過分高聳，超過了其他的樹木，那它就會首當(dāng)其沖面臨狂風(fēng)暴雨的沖刷。

人情社會也是如此。誰比較高調(diào)，表現(xiàn)得異于常人，就肯定有人會看他不順眼，而選擇針對他，甚至打壓他，讓他跌落谷底。

在漢初三杰里邊，低調(diào)的張良及時隱退，得以善終。而高調(diào)的韓信依舊不懂事，非要挑戰(zhàn)劉邦的耐心，最后被呂后和蕭何聯(lián)手所殺，不得善終。

對于普通人來說，在職場里邊，依舊會面臨“木秀于林，風(fēng)必摧之”的風(fēng)險和挑戰(zhàn)。

人在單位，只有一個建議——盡量不要有這些高調(diào)的行為。

一、不要出風(fēng)頭，盡量成為小透明。

在《西游記》里邊，有一個大智若愚的人物——沙和尚。

沙和尚此人，表面上木訥，也不會說話，更沒有什么花花腸子，一臉人畜無害的感覺。難道說，這就是沙和尚原本的面目嗎？肯定不是的。

沙和尚的前世，可是玉帝身邊的卷簾大將，妥妥的禁軍頭領(lǐng)，妥妥的官場老油條，又怎么可能老實巴交呢？

可見，沙和尚的老實巴交，人畜無害，都是裝出來的。目的只有一個，避免自己被人針對，要讓自己安安穩(wěn)穩(wěn)取完真經(jīng)，修得正果。

有妖怪的時候，他第一時間找孫悟空，避免搶了孫悟空的風(fēng)頭?；壍臅r候，他第一時間找豬八戒，避免搶了豬八戒的風(fēng)頭；平時無事，就聽唐僧的話，避免搶了唐僧的風(fēng)頭。

不出風(fēng)頭的沙和尚，徹底成為了小透明。好處就是，沒有人跟他結(jié)怨，也沒有人會針對他，他也平平安安混到了最后。

二、對于跟自己無關(guān)的事兒，不理不問。

混職場有一個大忌，那就是多管閑事，踐踏了別人的底線，觸及了別人的利益。

同事遇到了某個困難，一直猶豫躊躇。你是老好人，就主動幫了同事一把，告訴他怎么做，如何解決。你以為，自己好心，別人就會以禮相待。

結(jié)果卻是，你的好心，換來了別人對你的討厭。在別人看來，我需要你來幫我了嗎？難道你認(rèn)為，你比我還有本事嗎？

別人越想越氣，越想越覺得你在羞辱他，那他不僅不會感激你，甚至還會討厭你，跟你為敵。那你豈不是一片真心喂了狗嗎？

人在職場，別人遇到了什么事兒，只要別人沒有開口求我們，那我們就當(dāng)不知道，也不要去幫忙。不征求別人的同意，就去幫忙，反而會被人視為赤裸裸的挑釁。

事不關(guān)己，高高掛起。這并非自私，而是對于別人的尊重，也是對于自身利益的保護(hù)。

三、平時保持沉默，要有一定的神秘感。

所謂“防意如城，守口如瓶?！?/span>

人要提防自己的情緒、欲望，就跟防守城池一樣。人要守住自己的嘴巴，就跟拴緊瓶口一樣?？酥茮_動的人性，保持沉默，很重要。

在成年人的世界里邊，都是說多錯多，而不說不錯。大部分的錯誤，都是嘴巴太多導(dǎo)致的。所謂“言多必失”就是這個道理。

人吶，要花兩年的時間學(xué)說話，卻要花六十年的時間學(xué)閉嘴。說話很容易，可閉嘴很困難。因為閉嘴是反人性的。

在人情社會打拼，之所以要克服自己的人性，就是因為人性的沖動，是犯忌諱的根源所在。誰讓人性猖狂，誰就是被人針對的對象。

不論在什么環(huán)境，都要學(xué)會傾聽，保持沉默，不到關(guān)鍵的時候不要發(fā)表自己的觀點。這樣做，敵人會越來越少，朋友會越來越多。

四、盡量分享功勞，而不要一個人獨吞。

有一個說法，獨食難肥。

有什么功勞和利益，要是一個人獨吞，基本都會犯忌。要么別人會認(rèn)為你不懂事，未來不跟你合作；要么別人針對你，要你把吞進(jìn)去的利益吐出來。

大家都沒有獎金，就你有獎金。那你覺得，身邊的同事會怎么想你？只會認(rèn)為你是異類，終究會聯(lián)合起來孤立你，打擊你。

你有獎金，身邊人都有獎金。這個時候，每個人的內(nèi)心都相對平衡了，沒有什么抱怨和矛盾。相處起來，就會更加輕松、和諧。

所謂“不患寡而患不均”就是這個道理。大家都貧窮，就不會有怨言。如果你獲益，而別人都沒有獲益，那別人就會仇視你，把你當(dāng)成敵人。

人與人之間，講究的，其實是表面上的“你好我好大家好”。背后有什么差距，別人不會管?？杀砻嫔系牟罹?，一定不能太大。

文/舒山有鹿