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用六經(jīng)辨證來(lái)解釋臟腑陰陽(yáng)辨證+寒熱辨證詳解(精品)

 重生之都市財(cái)尊 2024-10-20
一、臟腑陰陽(yáng)辨證的六經(jīng)釋義

六經(jīng)辯證是對(duì)陰陽(yáng)辯證的深化細(xì)化,是對(duì)八綱辨證的具體應(yīng)用,在中醫(yī)臨床辯證中應(yīng)用極其廣泛。可以說(shuō),中醫(yī)內(nèi)科辯證,其他任何辯證體系能解決的問(wèn)題,六經(jīng)辯證都可以解決,其他辨證體系解決不了的問(wèn)題,六經(jīng)辯證也可能解決。反過(guò)來(lái),六經(jīng)辯證解決不了的問(wèn)題,其他辨證體系也很難解決。六經(jīng)辯證,不僅是治療普通疾病的工具,更是解決疑難雜癥的金鑰匙。下面主要介紹六經(jīng)辯證的特點(diǎn),以及如何運(yùn)用六經(jīng)辯證來(lái)解釋和替代其他辨證體系。

  

關(guān)于陰陽(yáng)辯證:
陽(yáng)虛:陽(yáng)氣虛衰,即六經(jīng)辯證中的太陰病。脾陽(yáng)虛相當(dāng)于太陰病中的理中湯證、理中丸證;腎陽(yáng)虛相當(dāng)于太陰病中的四逆湯證、通脈四逆湯證;肺陽(yáng)虛相當(dāng)于太陰病中的桂枝人參湯證。這里的簡(jiǎn)單對(duì)應(yīng),只是就典型病機(jī)而言,有其他兼夾癥狀者宜根據(jù)診斷辯證施治。下同。

陰虛:陰氣虛衰,即六經(jīng)辯證中陽(yáng)明病、少陽(yáng)病。陰虛而內(nèi)實(shí),相當(dāng)于陽(yáng)明病的承氣湯證;陰虛而心煩失眠,相當(dāng)于少陽(yáng)病中的黃連阿膠湯證;陰虛火旺、津液耗傷,相當(dāng)于陽(yáng)明病中的白虎加人參湯證;熱而不實(shí),相當(dāng)于陽(yáng)明病的白虎湯證等等。

陽(yáng)盛:陽(yáng)氣偏盛,實(shí)際上是邪熱熾盛,非正常的功能旺盛。與陰虛類似。陰盛:陰氣偏盛,實(shí)際上是水濕過(guò)盛,非正常的津液精華旺盛。與陽(yáng)虛類似。

關(guān)于氣血辯證:氣虛:氣虛即陽(yáng)氣虛衰,亦即人體正常功能衰退。氣虛與陽(yáng)虛都是指功能虛衰,但陽(yáng)虛偏重于溫煦身體的功能不足,氣虛則指除了溫煦功能之外的其他功能的虛衰。二者實(shí)質(zhì)是一致的,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的太陰病。

血虛:血虛即血液津液不足,與陰虛類似。但陰虛偏重于津液不足,血虛偏重于血液不足。但二者實(shí)質(zhì)上是一致的。典型的血虛,是指陽(yáng)氣不虛的前提下,血液出現(xiàn)不足的情況,與現(xiàn)在臨床上常見的因?yàn)闅馓摱鴮?dǎo)致的血液不足完全不同,這一點(diǎn)需要格外注意,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的陽(yáng)明病。

氣陷:陽(yáng)氣不足而導(dǎo)致的中氣下陷,實(shí)質(zhì)就是氣虛,相當(dāng)于六經(jīng)辯證的太陰病。氣逆、氣亂:氣機(jī)不暢、逆亂。實(shí)質(zhì)是肝膽調(diào)節(jié)氣機(jī)的功能失司,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的少陽(yáng)病和厥陰病。

關(guān)于臟腑辯證:
肝氣不疏、肝火上亢、肝動(dòng)生風(fēng):肝膽調(diào)節(jié)氣機(jī)的功能失司,氣機(jī)不暢,進(jìn)而導(dǎo)致郁熱上擾,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的少陽(yáng)病或厥陰病。肝不藏血:肝經(jīng)失肉,血不歸肝,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的厥陰病。

心火熾盛:心經(jīng)郁熱嚴(yán)重。一般為肝郁化熱傳入心經(jīng),相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的少陽(yáng)病。痰火擾心:郁熱與痰濕結(jié)于心經(jīng),擾動(dòng)心神。郁熱多為肝火傳入心經(jīng),痰濕多為脾虛濕盛,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的厥陰病。心氣虛:心功能虛弱。臨床常見的心血虛,實(shí)質(zhì)上多為心氣虛兼見貧血癥狀,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的太陰病。

脾陽(yáng)虛、脾氣虛:脾胃功能虛衰,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的太陰病。肺陽(yáng)虛、肺氣虛:肺功能虛衰,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的太陰病。肺虛兼表證時(shí),多為少陰病。

肺陰虛:肺陰不足,上焦津液匱乏,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的陽(yáng)明病,且多為白虎加人參湯證。但現(xiàn)在臨床常見的所謂“肺陰虛”實(shí)質(zhì)上并非典型的肺陰虛,多數(shù)是肝郁化熱,郁于上焦,銷鑠上焦津液而現(xiàn)燥象,這種情況實(shí)質(zhì)上屬于六經(jīng)辯證中的少陽(yáng)病或厥陰病。

腎陽(yáng)虛、腎氣虛:腎系統(tǒng)功能虛衰,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的太陰病。腎陰虛:腎系統(tǒng)津液精華不足,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的陽(yáng)明病。膽經(jīng)不通:膽經(jīng)經(jīng)絡(luò)不暢,氣機(jī)不暢,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的少陽(yáng)病。

膽熱犯胃:膽經(jīng)郁熱,影響到胃腸功能,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的少陽(yáng)病。膽氣不足:膽府功能虛衰,決斷能力不足,易受驚恐,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的太陰病。胃熱熾盛:胃腸功能過(guò)度亢奮,相當(dāng)于六經(jīng)辯證中的陽(yáng)明病。

二、寒熱辨證詳解

寒熱是辨別疾病性質(zhì)的兩個(gè)綱領(lǐng)。寒證與熱證反映機(jī)體陰陽(yáng)的偏盛與偏衰。陰盛或陽(yáng)虛表現(xiàn)為寒證;陽(yáng)盛或陰虛表現(xiàn)為熱證。寒熱辨證在治療上有重要意義?!端鲉?wèn)·至真要大論》說(shuō):“寒者熱之”,“熱者寒之”,兩者治法正好相反。所以寒熱辨證,必須確切無(wú)誤。

一、寒證
寒證,是疾病的本質(zhì)屬于寒性的證候。可以由感受寒邪而致,也可以由機(jī)體自身陽(yáng)虛陰盛而致。由于寒證的病因與病位不同,又可分別出幾種不同的證型。如感受寒邪,有侵犯肌表,有直中內(nèi)臟,故有表寒、里寒之別。內(nèi)寒的成因有寒邪入侵者,有自身陽(yáng)虛者,故又有實(shí)寒、虛寒之分。這里先就寒證的共性進(jìn)行分析。

【臨床表現(xiàn)】各類寒證的臨床表現(xiàn)不盡一致,但常見的有:惡寒 喜暖,面色晃白,肢冷蜷臥,口淡不渴,痰涎、涕清稀,小便 清長(zhǎng),大便稀溏,舌淡苔白潤(rùn)滑,脈遲或緊等。

【證候分析】陽(yáng)氣不足或?yàn)橥夂鶄?,不能發(fā)揮其溫煦形體的作用,故見形寒肢冷,蜷臥,面色晃光。陰寒內(nèi)盛,津液不傷,所以口淡不渴。陽(yáng)虛不能溫化水液,以致痰、涎、涕、尿等排出物皆為澄澈清冷。寒邪傷脾,或脾陽(yáng)久虛,則運(yùn)化失司而見大便稀溏。陽(yáng)虛不化,寒濕內(nèi)生,則舌淡苔白而潤(rùn)滑。陽(yáng)氣虛弱,鼓動(dòng)血脈運(yùn)行之力不足,故脈遲;寒主收引,受寒則脈道收縮而拘急,故見緊脈 。

二、熱證
熱證,是疾病的本質(zhì)屬于熱性的證候??梢杂筛惺軣嵝岸?,也可以由機(jī)體自身陰虛陽(yáng)亢而致。根據(jù)熱證的病因與病位的不同,亦可分別出幾種不同的證型。如外感熱邪或熱邪入里,便有表熱、里熱之別。里熱中,有實(shí)熱之邪入侵或自身虛弱造成,則有實(shí)熱和虛熱之分。這里僅就熱證的共性進(jìn)行分析。
【臨床表現(xiàn)】各類熱證的證候表現(xiàn)也不盡一致,但常見的有:惡熱喜冷,口渴喜冷飲,面紅目赤 ,煩躁不寧,痰、涕黃稠,吐血衄血,小便短赤,大便干結(jié),舌紅苔黃而干燥,脈數(shù) 等。

【征候分析】陽(yáng)熱偏盛,則惡熱喜冷?;馃醾?,津液被耗,故小便短赤,津傷則需引水自救,所以口渴喜冷飲?;鹦陨涎祝瑒t見面紅目赤。熱擾心神,則煩躁不寧。津液被陽(yáng)熱煎熬,則痰涕等分泌物黃稠?;馃嶂白苽j(luò),迫血妄行,則吐血衄血。腸熱津虧,傳導(dǎo)失司,勢(shì)必大便秘 結(jié)。舌紅苔黃為熱證,舌干少津?yàn)閭?,?yáng)熱亢盛,血行加速故見數(shù)脈 。

三、寒證和熱證的鑒別
辨別寒證與熱證,不能孤立地根據(jù)某一癥狀作判斷,就對(duì)疾病的全部表現(xiàn)進(jìn)行綜合觀察、分析,尤其是寒熱的喜惡,口渴與不渴;面色的赤白,四肢的涼溫,以及二便,舌象、脈象等方面更應(yīng)細(xì)致觀察。

四、寒證和熱證的關(guān)系
寒證和熱證雖有本質(zhì)的不同,但又相互聯(lián)系,它們既可以在同一病人身上同時(shí)出現(xiàn),表現(xiàn)為寒熱錯(cuò)雜的征候,又可以在一定的條件下互相轉(zhuǎn)化,出現(xiàn)寒證化熱、熱征化寒。在疾病發(fā)展過(guò)程中,特別是危重階段,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)假寒或假熱的現(xiàn)象。

(一)寒熱錯(cuò)雜在同一病人身上同時(shí)出現(xiàn)寒證和熱證,呈現(xiàn)寒熱交錯(cuò)的現(xiàn)象,稱為寒熱錯(cuò)雜。寒熱借來(lái)有上下寒熱情雜和表里寒熱借雜的不同。

1、上下寒熱錯(cuò)雜:患者身體上部與下部的寒熱性質(zhì)不同,稱為上下寒熱錯(cuò)雜。包括上寒下熱和上熱下寒兩種情況。上下是一個(gè)相對(duì)的概念。如以膈為界,則胸為上,腹為下。而腹部本身上腹胃脘又為上,下腹膀胱、大小腸等又屬下。

(1)上寒下熱:患者在同一時(shí)間內(nèi),上部表現(xiàn)為寒,下部表現(xiàn)為熱的證候。例如,胃脘冷痛,嘔吐清涎,同時(shí)又兼見尿頻 、尿痛 、小便短赤,此為寒在胃而熱在膀胱之證候。此即中焦有寒,下焦有熱,就其相對(duì)位置而言,中焦在下焦之上。所以屬上寒下熱的證型。

(2)上熱下寒:患者在同一時(shí)間內(nèi),上部表現(xiàn)為熱,下部表現(xiàn)為寒的證候。例如患者胸中有熱,腸中有寒,既見胸中煩熱 咽痛 口干 的上熱證,又見腹痛 喜暖,大便稀溏的下寒證,就屬上熱下寒證。

2、表里寒熱錯(cuò)雜:患者表里同病而寒熱性質(zhì)不同,稱為表里寒熱錯(cuò)雜。包括表寒里熱和表熱里寒兩種情況。
(1)表寒里熱;患者表里同病,寒在表熱在里的一種證候。常見于本有內(nèi)熱 ,又外感風(fēng)寒,或外邪傳里化熱而表寒未解的病證。例如惡寒發(fā)熱 ,無(wú)汗頭痛 身痛 ,氣喘 、煩躁、口渴,脈浮緊即是寒在表而熱在里的證候。

(2)里寒表熱:患者表里同病,表有熱里有寒的一種證候。常見于素有里寒而復(fù)感風(fēng)熱;或表熱證未解,誤下以致脾胃陽(yáng)氣損傷的病證。如平素脾胃虛寒 ,又感風(fēng)熱,臨床上既能見到發(fā)熱 ,頭痛、咳嗽 、咽喉腫瘤的表熱證,又可見到大便溏泄,小便清長(zhǎng),四肢不溫的里寒證。

寒熱錯(cuò)雜的辨證,除了要辨別上下表里的部位之外,關(guān)鍵在于分清寒熱的多少。寒多熱少者,應(yīng)以治寒為主,兼顧熱證;熱多寒少者,應(yīng)以治熱為主,兼顧寒證。

(二)寒熱轉(zhuǎn)化
1、寒證轉(zhuǎn)化為熱證:患者先有寒證,后來(lái)出現(xiàn)熱證,熱證出現(xiàn)后,寒證便漸漸消失,這就是寒證轉(zhuǎn)化為熱證。多因機(jī)體陽(yáng)氣偏盛,寒邪從陽(yáng)化熱所致,也可見于治療不當(dāng),過(guò)服溫燥藥物的病人。例如感受寒邪,開始為表寒證,見惡寒發(fā)熱,身病無(wú)汗,苔白,脈浮緊。病情進(jìn)一步發(fā)展,寒邪入里熱化,惡寒癥狀消退,而壯熱,心煩口渴,苔黃,脈數(shù)等癥狀相繼出現(xiàn),這就表示其證候由表寒而轉(zhuǎn)化為里熱。

2、熱證轉(zhuǎn)化為寒證:患者先有熱證。后來(lái)出現(xiàn)寒證,寒證出現(xiàn)后,熱證便漸漸消失,就是熱證轉(zhuǎn)化為寒證。多因邪盛或正虛,正不勝邪,機(jī)能衰敗所致;也見于誤治、失治,損傷陽(yáng)氣的患者。這種轉(zhuǎn)化可緩可急。如熱痢日久,陽(yáng)氣日耗,轉(zhuǎn)化為虛寒痢,這是緩慢轉(zhuǎn)化的過(guò)程。如高熱 病人,由于大汗不止,陽(yáng)從汗泄,或吐瀉過(guò)度,陽(yáng)隨津脫,出現(xiàn)體溫驟降,四肢厥冷,面色蒼白 ,脈微欲絕的虛寒證(亡陽(yáng))這是急驟轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

寒熱證的轉(zhuǎn)化,反映邪正盛衰的情況。由寒證轉(zhuǎn)化為熱證,是人體正氣尚盛,寒邪郁而化熱;熱證轉(zhuǎn)化為寒證,多屬邪盛正虛,正不勝邪。

(三)寒熱真假
當(dāng)寒證或熱證發(fā)展到極點(diǎn)時(shí),有時(shí)會(huì)出現(xiàn)與疾病本質(zhì)相反的一些假象如“寒極似熱”、“熱極似寒”,即所謂真寒假熱,真熱假寒。這些假象常見于病情危篤的嚴(yán)重關(guān)頭,如不細(xì)察,往往容易貽誤生命。

1、真寒假熱:是內(nèi)有真寒,外見假熱的證候。其產(chǎn)生機(jī)理是由于陰寒內(nèi)盛格陽(yáng)于外,陰陽(yáng)寒熱格拒而成,故又稱“陰盛格陽(yáng)”,陰盛于內(nèi),格陽(yáng)于外,形成虛陽(yáng)浮越陰極似陽(yáng)的現(xiàn)象,其表現(xiàn)如;身熱,面色浮紅,口渴,脈大等似屬熱證,但病人身雖熱卻反欲蓋衣被,渴欲熱飲而飲不多,面紅時(shí)隱時(shí)顯,浮嫩如妝,不象實(shí)熱之滿面通紅,脈大卻按之無(wú)力 。同時(shí)還可見到四肢厥冷,下利清谷,小便清長(zhǎng),舌淡苔白等癥狀。所以,熱象是假,陽(yáng)虛寒盛才是疾病的本質(zhì)。

2、真熱假寒:是內(nèi)有真熱而外見假寒的證候。其產(chǎn)生機(jī)理,是由于陽(yáng)熱內(nèi)盛,陽(yáng)氣閉郁于內(nèi),不能布達(dá)于四末而形成,或者陽(yáng)盛于內(nèi),拒陰于外,故也稱為“陽(yáng)盛格陰”、根據(jù)其陽(yáng)熱閉郁而致手足厥冷的特點(diǎn)習(xí)慣上又把它叫“陽(yáng)厥”或“熱厥”。其內(nèi)熱愈盛則肢冷愈嚴(yán)重,即所謂“熱深厥亦深”。其表現(xiàn)如:手足冷,脈沉等,似屬寒證,但四肢冷而身熱不惡寒反惡熱,脈沉數(shù)而有力,更見煩渴喜冷飲,咽干、口臭 、譫語(yǔ)、小便短赤,大便燥結(jié)或熱痢下重,舌質(zhì)紅,苔黃而干等癥。這種情況的手足厥冷,脈沉就是假寒的現(xiàn)象,而內(nèi)熱才是疾病的本質(zhì)。

辨別寒熱真假的要領(lǐng),除了了解疾病的全過(guò)程外,還應(yīng)從以下兩個(gè)方面注意體察:
(l)假象的出現(xiàn),多在四肢、皮膚和面色方面,而臟腑氣血、津液等方面的內(nèi)在表現(xiàn)則常常如實(shí)反映著疾病的本質(zhì),故辨證時(shí)應(yīng)以里證、舌象、脈象等方面為主要依據(jù)。
(2)假象畢竟和真象不同,如假熱之面赤,是面色晃白而僅在顴頰上見淺紅嬌嫩之色,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),而真熱的面紅卻是滿面通紅。假寒常表現(xiàn)為四肢厥冷,而胸腹部卻是大熱,按之灼手,或周身寒冷而反不欲近衣被,而真寒則是身蜷臥,欲得衣被。

五、寒熱與表里的關(guān)系
寒證、熱證與表里相互聯(lián)系??尚纬啥喾N證候,除上述表寒里熱、表熱里寒外,尚有表寒證,表熱證,里寒證。里熱證。茲分述如下:

(一)表寒證
是寒邪侵襲肌表所致的一種病證。

【臨床表現(xiàn)】惡寒重,發(fā)熱輕,頭身疼痛,無(wú)汗,苔薄白潤(rùn),脈浮緊。
【征候分析】寒邪襲表,衛(wèi)陽(yáng)受傷,不能溫煦肌表而惡寒,正與邪爭(zhēng),陽(yáng)氣被遏則發(fā)熱,寒為陰邪,故惡寒重而發(fā)熱輕。寒邪凝滯經(jīng)脈,經(jīng)氣不利則頭身疼痛。寒邪收斂,腠理閉塞故無(wú)汗,脈浮緊是寒邪束表之象,表寒證是表證之一種,特點(diǎn)惡寒重,發(fā)熱輕,無(wú)汗,脈浮而緊。

(二)表熱證
是熱邪侵襲肌表所致的一種病證。

【臨床表現(xiàn)】發(fā)熱,微惡風(fēng)寒,頭痛,口干,微渴,或有汗,舌邊尖紅赤,脈浮數(shù)。
【征候分析】熱邪犯表,衛(wèi)氣被郁,故發(fā)熱惡寒。熱為陽(yáng)邪,故發(fā)熱重而惡寒輕且伴口干微渴。熱性升散,腠理疏松則汗出,熱邪上擾則頭痛。舌邊尖紅赤,脈浮數(shù)均為溫?zé)嵩诒碇?。表熱證也是表證之一種,特點(diǎn)是發(fā)熱重惡寒輕,常常有汗,脈浮而數(shù)。

(三)里寒證
是寒邪內(nèi)侵臟腑或陽(yáng)氣虛衰的病癥。

【臨床表現(xiàn)】形寒肢冷,面色晃白,口淡不渴,或渴喜熱飲,靜而少言,小便清長(zhǎng),大便稀溏,舌質(zhì)淡,苔白潤(rùn),脈沉遲。

【證候分析】寒邪內(nèi)侵臟腑損傷陽(yáng)氣,或臟腑機(jī)能減退,陽(yáng)氣虛衰,均不能溫煦形體,故形寒肢冷,面色晃白。陰寒內(nèi)盛,津液不傷,故口淡不渴喜熱飲。寒屬陰主靜,故靜而少言。尿清便溏,舌淡苔白潤(rùn),脈沉遲,均為里寒之征。

(四)里熱證
是熱邪內(nèi)侵臟腑或陰液虧損致虛熱內(nèi)生的病證。

【臨水表現(xiàn)】面紅身熱,口渴,喜飲冷水,煩躁多言,小便短赤,大便干結(jié),舌質(zhì)紅,黃苔,脈數(shù)。
【征候分析】里熱亢盛,蒸騰于外,故見面紅身熱,熱傷津液,故口渴冷飲。熱屬陽(yáng),陽(yáng)主動(dòng),故躁動(dòng)不安而多言。熱傷津液,故小便黃赤。腸熱液虧,傳導(dǎo)失司,故大便干結(jié)。舌紅苔黃脈數(shù),均為里熱之征。

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