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最近，偶然間看到尼采的一句名言：你要明晰，自己人生的劇本既非父母的續(xù)集，亦非子女的前傳，更不是朋友的外篇。 
看到這句話時(shí)，我的腦海中即刻浮現(xiàn)出武陵禪寺的禪宗修道班，只因禪宗修道班旨在訓(xùn)練學(xué)員擁有書寫屬于自己人生劇本的能力。
“屬于自己的人生劇本”說得更細(xì)致些，便是“探尋自己的心性”，若再深入一點(diǎn)，那就是找到“本體自性”。
依我之見，每個(gè)人都有獨(dú)屬于自己的“體”，而這個(gè)“體”的核心便是“自性”?！氨倔w自性”通俗來講就是“一手”，而非外來的“二手”。
這恰好與尼采的那句名言相契合：你要搞清楚，自己人生的劇本不是你父母的續(xù)集，不是你子女的前傳，更不是你朋友的外篇。你應(yīng)當(dāng)書寫屬于自己的“一手人生”。
為何要書寫屬于自己的“一手人生”呢？因?yàn)槟岵稍裕?strong>生命中最難的階段并非無人懂你，而是你不懂自己。
那么，不懂自己的什么呢？我的答案是：不懂自己的“本體自性”。而武陵禪寺的禪宗修道班，正是通過大乘禪法，訓(xùn)練你去探尋屬于自己的“本體自性”。
倘若我們能夠探尋到屬于自己的“本體自性”，便正如尼采所說：如果一個(gè)人知道自己為何而活，就能夠忍受任何一種生活。
我深入解讀尼采這句話，若一個(gè)人知曉自己是在為自己的“本體自性”而活，那么任何一種生活都只是不同場景的舞臺，而自己則是舞臺上這幕劇的導(dǎo)演。
既然自己是這幕劇的導(dǎo)演，尼采又說了一句話：“對待生命，你不妨大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)，因?yàn)闊o論如何你終將失去它。”
無論多么精彩的戲，總有落幕之時(shí)，與其平淡無奇，不如自編自導(dǎo)自演一出屬于自己的人生大戲，既然都是屬于自己的，那也就沒啥好苦的。?
那么，什么才是“大膽冒險(xiǎn)一點(diǎn)”呢？在我看來，就是愿意在探索“本體自性”的道路上勇猛精進(jìn)，懷有一股“大事不明，如喪考妣”的“革命”精神?！案锩辈⒎恰罢埧统燥垺?，不會有好日子過，必然要“吃苦”。
但如果你領(lǐng)悟了尼采所說：一個(gè)受苦的人，如果悲觀了就會失去面對現(xiàn)實(shí)的勇氣，失去與苦難抗?fàn)幍牧α?，結(jié)果將遭受更大的苦難。
橫豎都要吃苦，選擇吃什么樣的苦便是一種智慧。是選擇吃“無明”之苦，還是選擇吃“革命”之苦？這是擺在我們面前的一道課題。
當(dāng)讀完尼采的這五句話，漸漸明白了當(dāng)初為何會義無反顧地上山去吃苦。
不過，若沒有上山吃苦的經(jīng)歷，或許我也難以讀懂尼采的這句話。
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