數(shù)千年里，如浪潮般一波波涌起的農(nóng)民起義軍中，唐末的黃巢，算得上是其中最奇葩的一個。黃巢得以流傳數(shù)百年的名聲，不是以勇猛善戰(zhàn)出名，常常讓人聞風(fēng)喪膽的，是他的殘暴和嗜殺。 隨意殺害百姓妻女，劫掠財物，謂之“淘物”；縱殺長安八萬人，血流滿城，匯聚成溪，謂之“洗城”；黃巢軍所過之地，可謂是生靈涂炭…… 因此黃巢的名字，仿佛被浸泡在尸堆里，染上了一層濃厚的血腥氣，幾乎讓人一提起，就忍不住感到渾身冰冷。但黃巢的殘暴，卻誤打誤撞地為后世的千年帶來了新的一線生機。 一顆深扎六百多年的“毒瘤”，在黃巢起義軍的手中，終于被黃巢以血腥的手段連根拔起，徹底從這片土地上拔除，這個“毒瘤”是什么？  落榜的黃巢
自唐朝的武德五年（公元622年）開始，一直到唐將覆滅的天佑四年（公元904年），在這282年中，共科舉開科273次。 科舉已經(jīng)不再如剛實行時那樣新奇，漸漸的，百姓間最喜歡的，無非就是在揭榜的時候，爭相擠破頭看看今年又是誰家的才子高中上榜了。 晚唐末年，這一年的科舉似乎仍是那樣，并沒有什么特別之處。人群緊緊地擠在一起，將榜下擠得水泄不通，每個人的臉上都帶著奇異的興奮，紛紛伸著脖子要去看那貼在榜上的紅紙，眼睛從上到下，一個字一個字地找著自己的名字。  而在人群中，忽然有人神情落寞，一臉陰沉地走了出來。曾經(jīng)第一次落榜時，他還安慰自己是因為年少資歷不夠，現(xiàn)在眼看著已經(jīng)數(shù)次科舉，年紀(jì)漸大，卻還是遠遠不如那些年輕的書生，次次落榜，最終只能落魄還鄉(xiāng)。 離開長安前，他轉(zhuǎn)過身，仰頭所望，盡是雕梁畫棟，檐角飛揚的朱紅府邸里，住著無數(shù)的公卿將相。這樣的繁華之地，在他的眼里，卻像是涂上金玉的腐朽之地，骯臟不堪。他的眼中逐漸流露出恨意，臨行前望著長安，留下了那首《菊花詩》。
 黃巢，山東曹州冤句人，雖然沒有什么顯赫的家世門第，卻是世代鹽商，祖上數(shù)代都經(jīng)營著販鹽的生意，也算得上是地方上有頭有臉的人物。 原本在唐初，私人販鹽并不違法，但到了后期，為了控制暴利的鹽稅，國家嚴(yán)禁私鹽買賣，黃巢一家只能被迫干起偷賣私鹽的違法生意。 雖然黃巢的家中世代販鹽，但“商”之一字，就像個烙印，成了當(dāng)時最被人看不起的一類人。正是為了這個，黃巢才從少年時就苦讀備考，希望有朝一日能入朝為官，光耀門楣，但數(shù)次的落榜，讓黃巢的心里徹底絕望，曾經(jīng)少年時對朝廷的向往，終于變成了落第不舉的怨恨。  而在安史之亂后，勉強維持的李唐皇室之下，卻是天下久久動蕩不安，各地割據(jù)勢力日益增長，一點點逼近唐朝的咽喉。失去了皇權(quán)的威懾，各地的世家大族再也沒有了桎梏。
大批失去土地，流離失所的百姓窮苦不已，可那些世家大族，靠著侵占的土地，卻是衣著錦繡，奢靡富貴。一時之間，天下民怨四起。 公元875年初，在山東冤句一帶，借著曾經(jīng)私鹽武裝的勢力，黃巢率領(lǐng)數(shù)千流離的農(nóng)民起義，劍指長安。而此時，仍然沉浸在錦繡鄉(xiāng)中的衣冠世家還并不知道，屠刀已經(jīng)高懸在頭頂。  被屠殺的世家
自魏晉以來，這句調(diào)侃的話，似乎已經(jīng)漸漸變成了一個詛咒，緊緊地纏繞著之后數(shù)百年的整個天下。到了隋末，在數(shù)百年的戰(zhàn)亂之下，曾經(jīng)龐大如巨樹般遮蔽整個天下的王謝世家，才漸漸有所勢弱，但身為世代盤踞各地的豪門世家，卻始終屹立不倒，遠遠不是改朝換代能夠動搖的。 至于隋唐，天下五姓七望的勢力更是在漸漸穩(wěn)定的政治之中日漸龐大。曾經(jīng)隋文帝的科舉制并未削弱世家的根基，甚至在唐初的時候，朝廷的政局都被緊緊把控在關(guān)中四姓的手中。 為了打壓士族，唐太宗重修《士族志》，將皇室定為第一等，刻意排低五姓七望，想要借此來削弱世家的實力。而黃巢對于唐王朝的怨恨，最濃重的，就是來源于對于世家望族的痛恨。  身為“士農(nóng)工商”中的最底層，黃巢即使生來富貴，卻還是要受到士族的白眼，而那些出身世家的子弟，生來就是錦衣玉食，身份尊貴，就連入朝為官，都只是士族輕易撥弄在手掌間的游戲。 黃巢對于唐朝的怨恨，盡數(shù)歸到了這些官僚士族的身上。 黃巢起義歷經(jīng)十年，南征北往兩萬余里，起義軍的規(guī)模十分巨大，給了孱弱的唐王朝最致命的一擊。而黃巢起義軍的到來，對于盤踞在各地的世家來說，就像是催命符一般的存在。 起義軍所過之處，世家就像是用來泄恨的出氣孔。不論是如何顯赫的世家，都只能眼睜睜看著起義軍沖入家中洗劫擄掠，沒收土地，甚至連先祖曾經(jīng)埋藏在地下的金銀，都被掘地三尺挖出，對于士族子弟，更是盡數(shù)打殺。  當(dāng)黃巢率領(lǐng)十萬起義軍攻入長安的時候，幾乎就宣告著長安中官僚貴族的死刑。
黃巢起義軍對于士族的仇恨，都盡數(shù)變成了士族橫遍長安的尸體。 起義軍攻入長安后，只要是官僚世家的府邸，就可以隨意劫掠妻女，而遇到朝中的官吏，更是不論是非，全部斬殺，甚至常常是動輒誅殺官吏千人。 一時之間，整個長安城里都是世家子弟的尸體，血流成河，流過被燒毀的府邸的宮室，血洗整座長安，由此得名“洗城”。天下的世家，被盡數(shù)屠殺在黃巢起義軍的刀下。  被拔除的“毒瘤”
對于當(dāng)時的鼎盛的五姓七望世家來說，即使是天下至尊的皇權(quán)，都無法撼動世家間相互交錯數(shù)百年的勢力。唐太宗時，就曾經(jīng)想要為李治聘下一位太原王氏的妻子，卻被太原王氏以門第懸殊相差巨大為理由拒絕了。 當(dāng)時的頂級世家之間，只會互相通婚，以穩(wěn)固彼此的勢力，所謂的“五姓女”，就連皇室都無法求娶。到了唐文宗，原本以為在兩百多年皇權(quán)的底蘊之下，世家會對李唐皇室低頭，就再次向范陽盧氏，清河崔氏求娶聯(lián)姻，卻被再次拒絕了，由此，才有了《新唐書》中的那段話。  而不僅是世家間的聯(lián)姻，就連當(dāng)時的朝堂，都處處是世家的相互交錯的勢力。 盡管唐代極力推行科舉，但在369名宰相中，真正出身科舉的，卻不足一半，而即使是出身科舉的宰相，也絕大部分都是士族出身。 在科舉中，中舉的舉子真正出身寒門的人更是少之又少，久而久之，科舉幾乎再次成為了官僚士族壟斷朝政的手段。直到黃巢的血洗士族，才徹底改變了這個局面。 在黃巢稱帝的前夕，已經(jīng)殺盡了李唐皇室留在長安的宗親，更是命手下的起義軍焚燒唐朝宗廟，掘開唐朝皇帝祖墳，連帶著被打殺的世家貴族，將曾經(jīng)的那個大唐，毀的一干二凈。  稱帝后，在黃巢的大齊中擔(dān)任官職的，不再是出身士族的子弟，盡數(shù)都是寒族，甚至大部分都是農(nóng)民出身，打破了政局中自魏晉以來的世家之風(fēng)。 而在黃巢起義后，因為曾經(jīng)死于黃巢起義軍中的世家數(shù)量太過龐大，幾乎被殺盡，士族從此徹底一蹶不振。在緊接著的五代十國中，孱弱的世家再也無力把控朝堂，大量的寒族平民涌現(xiàn)，真正參與到了朝堂之中。 一直到建立宋朝，元氣大傷的世家再也無法恢復(fù)到曾經(jīng)如日中天的時刻，逐漸消失在了朝堂之上。 沒了世家的阻力，科舉制終于在宋朝開始了它真正的作用。在上榜的舉子中，科舉擢選不再以家世身份相論，只以才華為憑證，甚至常常有官僚因為擔(dān)心被指責(zé)徇私舞弊，將族中的宗親名次刻意壓低。。  “朝為田舍郎，暮登天子堂”，終于取代了那句流傳數(shù)百年的“上品無寒門，下品無士族”，寒門庶族真正開始崛起?？梢哉f在黃巢的手中，士族徹底沒落。 結(jié)語黃巢雖然殘暴，但也正是他對于官僚士族的仇恨，才徹底拔除了這顆世家“毒瘤”，讓今后的千年，再也沒有世家的阻礙。正所謂“凡事有兩面”。
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