《事先學(xué)》

作者：韓妙第

圖片來自網(wǎng)絡(luò)

日期：2024年10月21日

《事先學(xué)》理論介紹

作者：韓妙第

日期：2024年10月21日

一．始元性

始元就是任何知識(shí)點(diǎn)產(chǎn)生、變化以及發(fā)展的最前端的單位組織，具有先鋒的性質(zhì)。就是說始元是指任何新的開端或起點(diǎn)，起點(diǎn)指的是一樁事由此開始的意思。顯然，起點(diǎn)的現(xiàn)象指的是開始的地點(diǎn)或時(shí)間。例如田徑賽中起跑的地點(diǎn)，起點(diǎn)具有開始性、開辟性以及開創(chuàng)性。開始性、開辟性以及開創(chuàng)性意味著誕生了全新抑或獨(dú)立的組織關(guān)系或系統(tǒng)以及體系。開始性、開辟性以及開創(chuàng)性同時(shí)也意味著在原來的基礎(chǔ)、局面上做出進(jìn)一步的發(fā)展。因此，開始性、開辟性以及開創(chuàng)性等的開發(fā)性行為就是針對(duì)各種自然資源、人力資源、制度資源、知識(shí)資源以及技術(shù)資源進(jìn)行精細(xì)化作業(yè)方式，能夠讓自然資源、人力資源、制度資源、知識(shí)資源以及文化資源利用率以及產(chǎn)出效益在原來的基礎(chǔ)上大大地超越原來常規(guī)模式。即通過具體的運(yùn)營(yíng)使得客觀事物蘊(yùn)含的原理、結(jié)構(gòu)、性能、材質(zhì)和用途介入并應(yīng)用。

二．設(shè)想性

設(shè)想指想象、假想、著想、考慮的意思。即通過醞釀、構(gòu)思以及思索，摸索并且形成出相應(yīng)的思路。思路意指思考的條理脈絡(luò)，通俗的解釋就是通過設(shè)計(jì)手段，將心里的想法變成一個(gè)可以展示、傳播以及瀏覽的文本、文案以及文件。

欲念性行為就是通過具有詩意的未來、美好的承諾以及刺激他人進(jìn)入到想入非非的想當(dāng)然境界，從而產(chǎn)生諸多不切合實(shí)際的錯(cuò)覺、幻覺以及誤覺等思維狀態(tài)。以致在情感上、經(jīng)濟(jì)上以及物資或財(cái)富等甘愿捐贈(zèng)、奉獻(xiàn)和投入。

欲念性存在的前提就是無中生有的設(shè)想。構(gòu)思就是根據(jù)素材進(jìn)行創(chuàng)作之前的設(shè)想，即將有傾向性、目的性以及訴求性的思想部署為原則，在整個(gè)欲念性活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，將各種資料和素材進(jìn)行等級(jí)化處理，使得其在系統(tǒng)化組織中分別擁有中心以及層次、職能的整體性的職能。因此，欲念性的構(gòu)思包含有創(chuàng)意、策劃、規(guī)劃、計(jì)劃以及執(zhí)行系列程序。就是在材料積累和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，在某種創(chuàng)作動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，通過回憶、想像、情感等心理活動(dòng)，以各種設(shè)想方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的欲念性思維過程。

三．策略性

策略是指通過某種策劃提供的某種方案，用來處理較復(fù)雜事情以及環(huán)境，同時(shí)這種方案允許具體的執(zhí)行者可以根據(jù)自身的要求對(duì)具體方案進(jìn)行有效的控制、管理以及應(yīng)用，從而使得具體貫徹執(zhí)行的人、或事物，通過對(duì)方案的自由執(zhí)行來解決問題以及達(dá)到策劃方案所要求的目標(biāo)。因此，策略事實(shí)上就是將加碼活動(dòng)的思想變成具體的可執(zhí)行方案。即策略一般是指：

①可以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的方案集合；

②根據(jù)形勢(shì)發(fā)展而制定的行動(dòng)方針和斗爭(zhēng)方法；

③有斗爭(zhēng)藝術(shù)，能注意方式方法。

策略內(nèi)涵：基本上由籌劃、規(guī)劃、計(jì)劃、企劃等組成，這些前瞻性方案主要的目的是在于未雨綢繆提供預(yù)見、預(yù)測(cè)以及預(yù)知等的前理解認(rèn)知。

四．事先的定義：

什么是事先？

事先就是未雨綢繆將即將要做的事情、工作以及業(yè)務(wù)在開展之前，就根據(jù)各種事項(xiàng)的內(nèi)在要求事無巨細(xì)的做好前期準(zhǔn)備工作。而前期準(zhǔn)備工作就是在具體的事情、工作以及業(yè)務(wù)等行動(dòng)之前做好事先的工作計(jì)劃。這些工作計(jì)劃遵循工作開展而進(jìn)行前期儲(chǔ)備、籌備以及準(zhǔn)備，就必須先做好各種預(yù)謀、預(yù)設(shè)以及預(yù)想等預(yù)備工作來應(yīng)對(duì)未來不測(cè)之險(xiǎn)。其實(shí)質(zhì)就是指導(dǎo)人們對(duì)未來要做的事情、工作以及業(yè)務(wù)開展的前期性預(yù)感活動(dòng)，是行為主體在深入觀察、思考和體驗(yàn)生活的基礎(chǔ)上，將各種要素集中并加以選擇、加工、提煉、組合、優(yōu)化等舉措，同時(shí)融匯了行為主體的理想化的想象、情感以及動(dòng)機(jī)等諸多內(nèi)因而形成的未來行為指導(dǎo)方針。因此，事先性準(zhǔn)備工作具有著訴求性、追求性以及要求性三大作用。同時(shí)通過立意性、立項(xiàng)性以及立事性三大目的的實(shí)現(xiàn)，有效的突顯出事先這一準(zhǔn)備工作具有著通局性、格局性以及布局性三大功能。

五．事先的概念：

什么是事先？

事先指的是在從事某一工作、業(yè)務(wù)以及項(xiàng)目的前期，憑借以往經(jīng)驗(yàn)并結(jié)合一些基礎(chǔ)知識(shí)對(duì)未來即將要做的某一工作、業(yè)務(wù)以及項(xiàng)目等事務(wù)，在前期做好一些基礎(chǔ)性的準(zhǔn)備工作，這些基礎(chǔ)性的準(zhǔn)備工作就是針對(duì)未來將要遇到的不確定因素而提供更為科學(xué)的預(yù)案。預(yù)案，是指根據(jù)評(píng)估分析或經(jīng)驗(yàn)，對(duì)潛在的或可能發(fā)生的突發(fā)事件的類別和影響程度而事先制定的應(yīng)急處置方案。因而應(yīng)對(duì)性處置方案主要體現(xiàn)在應(yīng)對(duì)的釋義酬對(duì)、對(duì)答。即面對(duì)問題毫不退卻，而是知難而上的應(yīng)對(duì)問題并努力解決問題。因此，事先這一前期準(zhǔn)備工作其指導(dǎo)思想就是由前理解、前提性以及前瞻性組成。同時(shí)在進(jìn)入到前期準(zhǔn)備工作的階段時(shí)釋放出訴求性、追求性以及要求性三大作用。并在進(jìn)入到前期準(zhǔn)備過程中秉持預(yù)設(shè)性、預(yù)知性以及預(yù)定性三大原則。進(jìn)而在現(xiàn)象層面顯現(xiàn)出始元性、設(shè)想性以及策略性三大特征，由此凸顯出事先這一準(zhǔn)備工作存在著求實(shí)性、落實(shí)性以及核實(shí)性三大類型。

結(jié)語：

事先指的是在開展具體工作、業(yè)務(wù)以及項(xiàng)目之前的前期做好各種準(zhǔn)備工作。這些準(zhǔn)備工作就是根據(jù)各種具體工作、業(yè)務(wù)以及項(xiàng)目其中主題、內(nèi)容以及要求進(jìn)行針對(duì)性的設(shè)計(jì)。通過這些設(shè)計(jì)將各種素材按照其在一個(gè)整體組織中所處的位置進(jìn)行串聯(lián)、排列以及組合。并且這些設(shè)計(jì)行為都指向明確的目標(biāo)。而且這些目標(biāo)就是開展體工作、業(yè)務(wù)以及項(xiàng)目所要達(dá)到的境界。顯然，設(shè)計(jì)就是要求達(dá)到“有目的的創(chuàng)作行為”。其結(jié)果形成具有設(shè)想中的形象、概況以及效果的體現(xiàn)。并且，基于設(shè)計(jì)是根據(jù)設(shè)想而制定的合理規(guī)劃、周密計(jì)劃以及陳述流程。因此，設(shè)計(jì)行為便是針對(duì)未來預(yù)期性結(jié)果進(jìn)行預(yù)先的程序部署、安排或運(yùn)籌。但是在其中的各種設(shè)想不僅停留在想象、假想、著想、考慮的意思。而且將各種素材進(jìn)行整合之后再通過醞釀、構(gòu)思以及思索，從而摸索并且形成出相應(yīng)的可行性思路?？尚行运悸芬庵杆伎嫉臈l理脈絡(luò)，通俗的解釋就是通過設(shè)計(jì)手段，將心里的想法變成一個(gè)可以展示、傳播以及瀏覽的文本、文案以及文件。因此，事先的存在就是將各種訴求、追求以及要求進(jìn)行集中考慮的設(shè)想，即將有傾向性、目的性以及訴求性的工作內(nèi)容部署為原則，在整個(gè)事先性準(zhǔn)備活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，將各種資料和素材進(jìn)行等級(jí)化處理，使得其在系統(tǒng)化組織中分別擁有中心以及層次、職能的整體性的職能。而且，事先性準(zhǔn)備工作主要任務(wù)是使得未來準(zhǔn)備工作的形象得到孕育。形象孕育的基本手段是想像，其基礎(chǔ)是生活現(xiàn)象在人類心中的記憶。沒有生活積累就沒有事物形象。所謂超前性，是指它超越了現(xiàn)實(shí)事物的理解界限，是對(duì)自然、社會(huì)、自身的各種規(guī)律、現(xiàn)象、內(nèi)涵的更深層次的把握，通過預(yù)測(cè)、制定目標(biāo)和設(shè)計(jì)方案而制定的超前認(rèn)知。所以，《事先學(xué)》理論的創(chuàng)建就是強(qiáng)調(diào)將未雨綢繆的超前認(rèn)知作為開展工作、業(yè)務(wù)以及項(xiàng)目等事務(wù)之前必要的設(shè)想。而設(shè)想為我們?nèi)フ归_了一個(gè)前瞻性的預(yù)知。預(yù)知這一超前認(rèn)知存在的前提展開的一個(gè)重要條件是既往經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行回味，也對(duì)各種素材進(jìn)行提煉，更將設(shè)想變成未來規(guī)劃行為中的最重要環(huán)節(jié)。即在創(chuàng)意、策劃、規(guī)劃、計(jì)劃以及執(zhí)行系列程序中，將積累的材料和對(duì)素材特性的發(fā)現(xiàn)，以各種設(shè)想方式，孕育出完整的、呼之欲出的形象序列和中心意念的事先性思維過程。

《事先學(xué)》理論目錄

作者：韓妙第

日期：2024年10月21日

第一章：事先的現(xiàn)象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．事先的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）詞本位┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）遞歸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）概念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．事先的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）始元性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）設(shè)想性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）策略性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．事先的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）求實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）落實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）核實(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第二章：事先的形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．事先的思想┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）前理解┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）前提性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）前瞻性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．事先的程序┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）意識(shí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）意念性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）意境性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．事先的樣式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）趨向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）取向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）去向性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第三章：事先的本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．事先的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）訴求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）追求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）要求性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．事先的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）立意性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）立項(xiàng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）立事性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．事先的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）通局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）格局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）布局性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第四章：事先的規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

一．事先的原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）預(yù)設(shè)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）預(yù)制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）預(yù)定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．事先的方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）策劃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）規(guī)劃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）計(jì)劃性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．事先的形式┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）前置性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）設(shè)置性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）處置性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

第五章：事先的價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（053）

一．事先的運(yùn)作價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）蓄勢(shì)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）籌備性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）應(yīng)變性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

二．事先的運(yùn)籌價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）結(jié)構(gòu)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）系統(tǒng)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）體系性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

三．事先的運(yùn)營(yíng)價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（一）等級(jí)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（二）層次性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）

（三）代際差┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉（001）