甘肅，以古甘州、古肅州兩地的首字而得名。甘州，今張掖一帶，始名于北魏時(shí)期。肅州，始名于隋朝，而“甘肅”作為一個(gè)省名則始于元朝。說起甘肅，可能最知名的還是“銅奔馬”，也就是“馬踏飛燕”。但是，就目前來說，網(wǎng)上有一句話也是廣為流傳的。“8000年歷史看甘肅”，也有說“8000年文明看甘肅”的，可是，很多人并不了解這句話的具體由來。

甘肅，甚至不在廣義的“中原”的區(qū)域范圍。但是，甘肅在華夏文明的傳承中扮演著舉足輕重的角色。尤其是甘肅省的天水市，不單有“羲里媧鄉(xiāng)”之稱，就近些年考古發(fā)現(xiàn)的“大地灣遺址”也足以說明這里是史前文明的重要源頭之一。

“羲里媧鄉(xiāng)”

“羲里媧鄉(xiāng)”，顧名思義，就是伏羲與女媧的故鄉(xiāng)。伏羲與女媧是華夏民族的始祖之一，據(jù)考證，這兩位先祖的誕生地，就在今天的甘肅省天水市。

伏羲

傳說中的伏羲，創(chuàng)八卦（也被認(rèn)為是文字的雛形）、教民結(jié)網(wǎng)捕魚、發(fā)明了樂器“瑟”，同時(shí)還設(shè)立了一定的管理制度，在史前的神話體系中具有重要地位。

伏羲的母親是“華胥氏”，華胥氏雷澤之中用腳丈量了一個(gè)大腳印后受孕，懷胎十二年后生下了伏羲，古代把12年稱為一紀(jì)，因此伏羲的誕生地便被稱為“成紀(jì)”。雖然目前對(duì)于成紀(jì)的具體位置還有爭議，但大多認(rèn)為，其就在今天的甘肅省天水市秦安縣北部。

女媧

傳說中的女媧，“煉石補(bǔ)天”、摶土造人，其地位在早期甚至高于伏羲。并且女媧的存在本身就是史前母系氏族文化的重要證明。而女媧的誕生地就在天水市秦安縣東部，一個(gè)叫做“隴城鄉(xiāng)”的地方。并且，這里距后面要講的大地灣遺址僅僅相距10里。

《甘肅敕封修通志》中記載：相傳女媧氏風(fēng)姓，生于風(fēng)臺(tái)，長于風(fēng)谷，葬于風(fēng)塋。隴城的西蕃寺中，清光緒十四年勘刻的碑文中也有“隴城鎮(zhèn)歷代相傳為'媧皇故里’”。

因此，在當(dāng)?shù)仃P(guān)于伏羲女媧的人文場所也很多，如伏羲廟、卦臺(tái)山、女媧祠。

伏羲廟

天水市秦州區(qū)伏羲路110號(hào)

天水市博物館就在這里面

卦臺(tái)山

卦臺(tái)山位于天水市渭南鎮(zhèn)，相傳為伏羲氏仰觀天，俯察地，始畫八卦的地方，山上至今還留有一座畫卦臺(tái)。

女媧祠

秦安縣隴城鎮(zhèn)南側(cè)

女媧祠的建造年代，目前可追溯到秦朝，距今已有2000多年的歷史。

雖然目前對(duì)于，伏羲女媧的出生地還有疑慮，但是若說甘肅省天水是孕育伏羲女媧文化的搖籃，這點(diǎn)當(dāng)沒有人會(huì)懷疑的。

“8000年歷史看甘肅”，最有利的證據(jù)就是大地灣遺址的發(fā)掘。

天水市秦安縣的“大地灣遺址”

曾經(jīng)的大地灣，大地灣博物館官網(wǎng)截圖

大地灣遺址大致可分為五期文化：前仰韶文化、仰韶文化早、中、晚期和常山下層文化。其歷史年代從距今8000年一直延續(xù)到距今5000年。這五期文化，前后存在繼成關(guān)系，并且規(guī)模越來越大，結(jié)構(gòu)也越來越復(fù)雜。其中的大地灣一期距今7800-7350年，其中的考古發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)下多個(gè)考古之最，也是“8000年歷史看甘肅”最直接的體現(xiàn)。

大地灣博物館官網(wǎng)圖

大地灣一期的重要考古發(fā)現(xiàn)涉及陶器、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)及房址等多個(gè)方面。大地灣一期文化出土的三足缽、三足罐、小口壺等200多件彩陶是目前北方最早的發(fā)現(xiàn)。世界上最早的彩陶距今也是8000年左右。大地灣一期的彩陶上還有多種符號(hào)，這或許就是文字的雛形。

大地灣博物館官網(wǎng)圖

此外，大地灣一期已經(jīng)發(fā)展出了一定的農(nóng)耕文明。別忘了，我國自古以來就是農(nóng)業(yè)大國。大地灣一期出土了碳化的黍。并且還發(fā)現(xiàn)了種類齊全的石器農(nóng)具，如用于翻地的石鏟、收割用的石刀等，并且這些工具多出土于男性墓葬，而女性墓葬則多發(fā)現(xiàn)陶紡輪等，可見當(dāng)時(shí)或也具備了一定的“男耕女織”文化。

一期的碳化黍

畜牧業(yè)方面，大地灣一期發(fā)現(xiàn)了大批量的動(dòng)物骨骼，有豬骨、狗骨、鹿骨、羊骨等，研究表明，此時(shí)的豬已經(jīng)是經(jīng)過馴養(yǎng)的家豬，并且，其中發(fā)現(xiàn)的較多的羊骨或?yàn)槟壳白钤绲募已颉?br>

大地灣對(duì)伏羲女媧的印證

“秦安大地灣遺址長達(dá)3000年的歷史積淀，為伏羲、女媧誕生于甘肅成紀(jì)之說提供了非常重要的依據(jù)。”

有學(xué)者認(rèn)為，大地灣遺址印證了伏羲女媧的真實(shí)存在。首先，從生地上看，唐司馬貞等人不僅明確指出“伏羲、女媧生于成紀(jì)”，而且司馬貞還自注：“成紀(jì)，地名，天水有成紀(jì)縣。”其次，大地灣出土的部分文物也有伏羲女媧的影子。

大地灣的“龍虎獸”

圖像上有一種蛇頭、雙角（也有人認(rèn)為是雙耳）、環(huán)眼、鱗身、虎尾、四足的動(dòng)物。有學(xué)者認(rèn)為，這類圖像，從其文化特征看，應(yīng)是女媧氏和伏羲氏文化的結(jié)合。此外，“媧羲”或?yàn)椤叭A胥”的諧音。所以，伏羲女媧也是氏族部落的代表。這里媧在前羲在后，女媧的地位高于伏羲，而大地灣時(shí)期的墓葬規(guī)格便是女性墓葬明顯優(yōu)于男性墓葬，且無異性合葬墓，與女媧伏羲似乎也有印證的關(guān)系。當(dāng)然，由于沒有文字出土，所以目前這些還只是推測。

但不管怎么說，甘肅天水市底蘊(yùn)深厚的女媧、伏羲崇拜，及大地灣遺址的存在，對(duì)于探索中華文明的源頭具有非常重要的意義。所以，8000年的人文歷史看甘肅，沒毛??！

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