對于終日孜孜汲汲為名利所逐或飽食終日無所用心之輩，虛靜是一種不可企及的境界。這首先是由虛靜對內(nèi)心沖突和世態(tài)作積極超越所訣定的。

     歷史上著名醫(yī)學家孫思邈四十而學醫(yī)，到了晚年終成名醫(yī)，是同他淡泊虛靜，努力實現(xiàn)內(nèi)心超越分不開的。

     其次，虛靜作為一種觀念，同一般養(yǎng)生技法范疇不同，而具有更多的社會學內(nèi)容。老子“致虛極，守靜篤”的思想就同他追求的“理想國”息息相關(guān)，這種“理想國”色彩除了它消極無力的一面，更有其積極進取、不隨波逐流的積極一面，具有慎獨其身，追索人生真諦的意義。

     再次，虛靜對人格有強化作用，盡管人們很難對這種力量作某種精確的測定，但凡不抱偏見者，都可以從大量事例中看到，“入境者”精力超強，華采灼灼，思維敏捷。更可貴的是，他們絕少求貴鄙賤心理，具有較強的獨立人格。日本靜功鼻祖岡田虎二郎認為靜功可以改造人們的人格。使人類的身心變得美好、堅強、豐滿充實，擺脫疾病、苦惱、不安和無氣力的狀態(tài)。