美美聊情感

2024-10-21 

     魯迅先生曾說：“不讀《老子》一書，就不知中國文化，不知人生真諦?！?/p>

      一部《老子》五千余言，從修身養(yǎng)性到治國理論，從自然規(guī)律到人生哲理，內(nèi)容廣闊，無所不包。

     直到現(xiàn)在，它仍像一盞明燈，指引著無數(shù)人前行。

     書中這5句絕妙之言，更是高度濃縮了老子的哲學(xué)智慧。

      讀懂了它們，相信你也就能撥開生活的重重迷霧，參透人生的真諦。

1、關(guān)于欲望

罪莫大于可欲，禍莫大于不知足。

譯文：沒有比放縱欲望更大的罪過，沒有比不知足更大的禍患。

柳宗元寫過一則寓言《大鯨》。

說南海有一頭大鯨，一張口就能吞掉幾十條像船那樣大的魚。

為了追逐肥美的魚群，它一直往北，不知不覺游到了淺灘上，哪怕退潮也不肯離去。

結(jié)果當(dāng)海水散去，大鯨無處可逃，最終死在了沙灘上。

現(xiàn)實(shí)中的很多人，就像這頭大鯨一樣。

嘗過了享樂的滋味，便一發(fā)不可收拾，任由欲望膨脹，一步步把自己推向了深淵。

北宋名相蔡京，就毀在了一個(gè)“貪”字上面。

他素來喜歡奇珍異食，成為宰相之后，更是不惜斥巨資滿足自己口腹之欲。

喝一碗羹湯，要用上百只鵪鶉；

請同僚吃一頓蟹黃饅頭，就花了50戶普通人家一年的收入。

為了支撐奢侈的飲食，他大肆搜刮民脂民膏，逼得百姓傾家蕩產(chǎn)，甚至賣兒鬻女。

皇帝得知后大怒，罷免了蔡京的宰相之位，并下令將其發(fā)配邊疆。

最終，年過八十的蔡京，在流放途中被活活餓死。

有一句話說得好：“上天想讓誰滅亡，總是先讓他膨脹?！?/p>

世間萬事，自有因果。

每一個(gè)貪圖非分之福的人，都會為自己的欲望付出慘重的代價(jià)。

只有學(xué)會知足，人才能從平凡中尋得幸福。

不必奢求山珍海味，粗茶淡飯自有真味；

不必追求日進(jìn)斗金，衣食無憂已是幸運(yùn)。

當(dāng)你看淡了名利，自然能掙脫束縛，遠(yuǎn)離災(zāi)禍，獲得真正的自由。

2、關(guān)于認(rèn)知

知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。

譯文：清楚自己的無知，這是很高明的；自認(rèn)為無所不知，這就是很糟糕的。圣人沒有缺點(diǎn)，正是因?yàn)樗炎约旱娜秉c(diǎn)當(dāng)作要克服的疾病。

《莊子·秋水》里，講過黃河之神“河伯”的故事。

秋天來了，千百條河川都匯入黃河，河伯洋洋自喜，以為全天下最美的東西都在自己這里。

于是他順著水流，一路向東，一路觀賞，一直走到了北海。

然而當(dāng)他繼續(xù)遙望時(shí)，卻怎么也看不到北海的盡頭。

此刻河伯才意識到，原來世上還有如此壯闊的景色，自己從前真是太無知了。

正所謂：“狂妄源于淺薄，低調(diào)基于見識?！?/u>

生活在同一個(gè)世界上，人與人的認(rèn)知卻是天差地別。

井底之蛙，以為目之所及就是世界，才會目中無人，傲慢無禮；

而真正見過世面的人，明白自己的局限，反而會收斂鋒芒，謙以待人。

清代思想家戴震，就是一個(gè)虛懷若谷的名士。

一次，戴震與師父江水一同面見皇上。

席間，皇上向江水提問，江水畏懼龍顏，緊張得渾身哆嗦，只能請學(xué)生代為回答。

戴震口若懸河，分析問題條條是道，準(zhǔn)切要害。

皇上大為興奮，問戴震：“你和老師比，誰的才能高？”

戴震回答：“我的水平低?！?/span>

皇上又問：“那為什么，水平高的反而不能回答呢？”

戴震說：“老師年紀(jì)大了，耳朵有些背，可他的學(xué)問超過我一萬倍，因?yàn)槲业膶W(xué)問都是從他那里取來的?！?/span>

皇上對戴震的態(tài)度大加贊賞，還賜之為翰林。

《論語》中寫道：“君子泰而不驕，小人驕而不泰。”

謙和，不是無能，不是示弱，而是一種修養(yǎng)。

正是因?yàn)橐娺^更出色的人物，看過更廣闊的世界，才明晰了自己的渺小。

人生在世，要保持空杯心態(tài)。

在緘默中不斷沉淀，安靜地豐富內(nèi)心。

放低姿態(tài)，把自己看小，把事情做好，你未來的道路就會越發(fā)廣闊。

3、關(guān)于情緒

輕則失根，躁則失君。

譯文：“君”，是根本和主宰的意思。輕率就會失去根本，躁動(dòng)就會失去主宰。

古人常說，急則有失，怒中無智。

人一旦被情緒左右，就會失去理智，造成無法挽回的傷害。

春秋時(shí)期，齊桓公有個(gè)寵妾叫做蔡姬。

在一次劃船的時(shí)候，蔡姬嬉笑玩鬧，故意搖船，嚇到了齊桓公。

齊桓公大怒，把她趕回了娘家。

蔡國國君看到自己妹妹被攆了回來，心中很是屈辱，一氣之下把妹妹改嫁給了楚成王

齊桓公聽聞后，直接出兵滅掉了蔡國，并俘虜了蔡國國君。

可他還不解氣，又對楚國出兵。

結(jié)果楚國沒有拿下，齊桓公自己的軍隊(duì)卻一敗涂地。

本來只是一件微不足道的小事，最后竟然弄得國力大傷，齊桓公懊悔不已。

尼采在《善惡的彼岸》中說：“如果情緒總是處于失控的狀態(tài)，就會被感情牽著鼻子走，喪失自由?！?/u>

負(fù)面情緒，就是一灘泥沼。

你若一味較勁，非要跟別人爭出個(gè)輸贏，就會越陷越深，最終不可脫身。

正所謂：“忍得一時(shí)之氣，免得百日之憂。”

面對生活的刁難、他人的傷害，一笑而過才顯胸懷。

暫時(shí)的退讓，為的是換來長久的安寧。

當(dāng)你能夠看淡一切，心態(tài)平和，再多的困擾，于你而言也會變得微不足道。

4、關(guān)于說話

信言不美，美言不信；善者不辯，辯者不善；知者不博，博者不知。

譯文：真話聽起來不舒服，好聽的話往往是虛假的；善良的人不愛爭論，愛辯的人多半不善；學(xué)識豐富的人不會自夸，說自己博學(xué)的人往往無知。

越無知的人，越覺得自己的學(xué)識高，越喜歡口出狂言，與人爭論。

一個(gè)人的品行如何，從他開口時(shí)的用詞、語氣和神態(tài)就能看出來。

《莊子》里有一個(gè)故事。

有一位叫士成綺的人，久仰老子的智慧，于是跋山涉水前去拜訪。

可看到老子后，他覺得對方相貌平平，極其普通，連住所也雜亂不堪。

他便失望道：“別人說你是圣人，我看你是老鼠還差不多?！?/span>

老子抬頭看了他一眼，沒有理他，繼續(xù)低頭看自己的書。

第二天，士成綺覺得自己前一天說的話太失禮，便來向老子道歉。

老子對他說：“我如果有獲得大道的實(shí)質(zhì)，你罵我是豬，狗，老鼠又有什么關(guān)系呢？我還是我?！?/u>

如學(xué)誠法師所說：“你嘴里的人生，就是你的人生?！?/u>

你說的什么話，并不能影響我，也不能改變我。

恰恰相反的是，你說的話里，只會暴露你的學(xué)識和修養(yǎng)。

真正有涵養(yǎng)的人，往往謹(jǐn)言慎行。

因?yàn)樗靼籽远啾厥У牡览?，只有說話前三思，方能遠(yuǎn)離禍患，保全自己。

關(guān)于如何踐行說話之道，老子給出了三條守則：

一、保持真誠，不說假話，去掉那些華麗浮夸的虛言；

二、知理不辯，點(diǎn)到為止，不要和別人反復(fù)糾纏；

三、學(xué)會沉默，少說多聽，以謙卑的態(tài)度對待所有人。

管好自己的舌頭，守好相處的分寸，給他人留點(diǎn)尊重，也是給你自己留條后路。

5、關(guān)于苦難

飄風(fēng)不終朝，驟雨不終日。

譯文：狂風(fēng)刮不了一早上，暴雨下不了一整天。

人生中所有的苦難，就像風(fēng)雨一樣，都只是暫時(shí)的。

跨不過去是千溝萬壑，邁過去了就是平坦大道。

《漢書·黃霸傳》里記錄了一個(gè)故事：

漢宣帝時(shí)，儒士夏侯勝違背皇帝旨意，遭到了群臣彈劾。

有個(gè)叫黃霸的臣子，對夏侯勝一向景仰，他也因此受其牽連，被一同打入了大牢。

在獄中，黃霸請其傳授經(jīng)學(xué)。

夏侯勝心如死灰，苦笑著說道：“我們說不定明天就死了，研究這些還有什么用呢？”

黃霸卻不沮喪，反而引用孔子之言來鼓勵(lì)對方：

“朝聞道，夕可死矣。當(dāng)下痛快即可，何必憂心明天呢？”

夏侯勝深受感動(dòng)，便敞開心扉，與其侃侃而談。

就這樣，兩人談經(jīng)論道，熬過了整整兩年的牢獄時(shí)光。

后來朝廷宣布大赦，二人雙雙獲釋，他們終被皇帝再度召見，重新起用。

正是有了堅(jiān)定的信念，他們才從階下囚熬到了座上客，迎來了真正的新生。

蘇軾曾在《晁錯(cuò)論》中寫道：

“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！?/u>

一個(gè)人最不可喪失的，就是戰(zhàn)勝困難的信念和勇氣。

你若自暴自棄，任何一件不如意的小事，都足以扼殺自己的命運(yùn)。

撐不下去的時(shí)候，咬咬牙，堅(jiān)持一下。

不憂不懼，把眼前的事情心無旁騖地做下去，哪怕日子再糟糕，也總能迎來新的轉(zhuǎn)機(jī)。

▽

胡適先生說：“老子是中國哲學(xué)的鼻祖，是中國哲學(xué)史上第一位真正的哲學(xué)家。”

聽圣人之言，悟人生之道。

迷茫的時(shí)候，翻一翻《老子》的篇章，它能幫你找到勇氣和方法；

痛苦的時(shí)候，聽一聽哲人的智慧，它能給你帶來希望與力量。