《燕然山銘》刻于東漢永元元年(公元89年),距今已近兩千年。20世紀(jì)90年代,在蒙古國杭愛山發(fā)現(xiàn)了此處摩崖石刻,但直到2017年,才由中蒙兩國聯(lián)合考察隊成功解讀并確認(rèn)為“燕然山銘”。燕然山是秦漢與匈奴時期蒙古高原一座山脈的名稱。公元89年,東漢王朝遠(yuǎn)征北匈奴,統(tǒng)帥竇憲登臨燕然山,命史學(xué)家班固撰文、刻石勒銘紀(jì)念勝利。漢軍南歸后,燕然山銘摩崖如同迷霧一般消失于世。2019年6月21日至7月7日,中蒙聯(lián)合開展“燕然山銘摩崖與相關(guān)遺跡調(diào)查”。調(diào)查收獲了《燕然山銘》拓片、數(shù)字地圖、航測圖及相關(guān)遺跡等眾多資料。《燕然山銘》摩崖的書法藝術(shù)水平是極高的,整體與局部和諧統(tǒng)一,舉重若輕,典雅從容。氣勢磅礴,又不拘泥小節(jié)。變化萬千,卻又筆筆有法。其主要特色介于我們迄今所熟知的漢碑與漢摩崖兩大書寫體系之間。由于銘文的性質(zhì),其書法不像其它的漢代摩崖刻石那樣自由放縱,少野逸恣肆之氣,顯得文雅含蓄,方正內(nèi)斂,有廟堂氣息。整體看,文章與書法相得益彰,氣韻渾穆壯闊,雄宕勃郁,確有得勝凱旋,慷慨激昂之態(tài),大漢威儀若在眼前?!堆嗳簧姐憽冯m然殘瀝嚴(yán)重,多數(shù)字跡不清,但就可見的遺存部分,此銘以其獨特的藝術(shù)面貌和歷史價值足以立于書法史,而與永平九年(66年)《鄐君開通褒斜道刻石》大開通相頡頏。 《燕然山銘》拓片及譯文 惟永元元年秋七月,有漢元舅曰車騎將軍竇憲,寅亮圣明,登翼王室,納于大麓,維清緝熙。乃與執(zhí)金吾耿秉,述職巡御。理兵于朔方。鷹揚(yáng)之校,螭虎之士,爰該六師,暨南單于、東胡烏桓、西戎氐羌,侯王君長之群,驍騎三萬。元戎輕武,長轂四分,云輜蔽路,萬有三千余乘。勒以八陣,蒞以威神,玄甲耀目,朱旗絳天。遂陵高闕,下雞鹿,經(jīng)磧鹵,絕大漠,斬溫禺以釁鼓,血尸逐以染鍔。然后四校橫徂,星流彗掃,蕭條萬里,野無遺寇。于是域滅區(qū)殫,反旆而旋,考傳驗圖,窮覽其山川。遂逾涿邪,跨安侯,乘燕然,躡冒頓之區(qū)落,焚老上之龍庭。上以攄高、文之宿憤,光祖宗之玄靈;下以安固后嗣,恢拓境宇,振大漢之天聲。茲所謂一勞而久逸,暫費而永寧者也,乃遂封山刊石,昭銘盛德。其辭曰:鑠王師兮征荒裔,剿兇虐兮截海外。夐其邈兮亙地界,封神丘兮建隆嵑,熙帝載兮振萬世! 王墉(王鄘),別署淘古、允廬、陽和書生、守一居士,1971年生於河北正定縣。師從尹沫、王友誼、曾翔、胡抗美先生?,F(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員,河北美術(shù)學(xué)院特聘教授,河北滄州師範(fàn)學(xué)院美術(shù)學(xué)院特聘教授,國展魔鬼訓(xùn)練營主任導(dǎo)師,中國書協(xié)第二屆國學(xué)班成員,《青少年書法報》編委,河北省書協(xié)隸書委員會成員。 蟬聯(lián)六、七、八屆「友誼獎」篆書十佳,當(dāng)選2015年度“全國十大青年書法家”稱號(青少年書法報主辦),《中國書法》雜志專版推介。
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