家教從根 我們看到每年高考都不乏“山窩里飛出金鳳凰”讓人眼前一亮的新聞。凡事皆有因果!養(yǎng)魚養(yǎng)水、養(yǎng)樹養(yǎng)根、養(yǎng)人養(yǎng)心--家教從根連綴起“山窩里飛出金鳳凰”之因果。 什么樹長什么根,長多大,開多少花,長多少葉,都是由這個(gè)看不見的根決定的。人也是有根性的,人的根性定義著每一個(gè)人的命運(yùn),亦即決定了我的存在心態(tài)和我怎么活著;即決定了我為啥選擇這樣的工作,為啥選擇這樣的家庭,為啥要選擇做這樣的人。 人們知道根深才能葉茂。越大的樹,它那根系和這個(gè)樹的狀況是基本上一樣的。所以,家庭教育應(yīng)該根上想,不是枝想葉想花想果想,而是根上想,聚焦在養(yǎng)根護(hù)根上。 根在父母 人是有根的,這個(gè)根我們叫心。家教從根,首先要認(rèn)知到孩子從父母而來,父母是孩子之根,即孩子這棵樹的根是父母,有什么樣的父母,就能生成出什么樣的孩子。意思是家長必須有意識地把自己的家教心思收到意識到自己去看自己的根,去了解自己的根,去發(fā)展自己的根。換言之就是父母教育子女,不是去直截了當(dāng)?shù)娜ソ逃优?,而是在不斷地發(fā)現(xiàn)自我教育自己,因?yàn)槟阕约鹤晕野l(fā)現(xiàn)自我認(rèn)知這個(gè)過程,那就是對孩子的回應(yīng)。 家長凡事問問自己的內(nèi)心,你內(nèi)心肯定知道什么是美好什么是不美好,什么有價(jià)值什么沒價(jià)值,能看到這個(gè)你心里舒服的肯定是好的嘛,那知道好的東西,給孩子的東西一定是好的。你趴到根上做事的時(shí)候,你在呈現(xiàn)安靜,沒那么多事,沒那么多話,這就已經(jīng)回應(yīng)了你給孩子在呈現(xiàn)美好。 家教從根,其次就是家長把自己的家教精力從這個(gè)樹梢上從樹枝上樹葉上收回來,放到根上來。因?yàn)闃涞闹﹁臼莵y的很多的,樹葉更多,每個(gè)樹葉都不一樣,那就更麻煩了。 在家教中,父親的根本作用是引領(lǐng),母親的根本作用是滋養(yǎng)。無論是引領(lǐng)還是滋養(yǎng),它都是無聲無息無色無嗅地傳導(dǎo)不需要聲音和動(dòng)作,但孩子心靈能感知到。 母親其實(shí)其他都不會,你就做一件事情,就解決了所有問題—就是你要時(shí)刻保持37度體溫的敏感,注意到孩子的心不能涼了。 家長要能夠沉到根上去看問題去做自己,家長們能守住根,每天讓孩子活在自己的喜悅和美好當(dāng)中,孩子的內(nèi)心也會往下扎,就會跟什么人學(xué)什么人像什么人。 根在終端 家教最美好的呈現(xiàn)是父親引領(lǐng)母親滋養(yǎng)的珠聯(lián)璧合。一個(gè)雞蛋21天孵化出一只小雞,這就是母親溫暖滋養(yǎng)的生命傳奇;阿基米德的“給我一個(gè)支點(diǎn),我會翹起整個(gè)地球,”這就是父親引領(lǐng)力量的神奇比喻。 家教從根翹起學(xué)業(yè)杠桿的支撐點(diǎn)就在父親引領(lǐng)的終端,它如同點(diǎn)亮賽道的所有燈光,讓選手清晰明確選擇賽道且直達(dá)終點(diǎn)一樣,呈現(xiàn)四種學(xué)習(xí)目的等級模式,讓孩子隨心所欲對號入座的選擇學(xué)業(yè)的終端。 普通型家長從生存性思維的維度來看待學(xué)習(xí),認(rèn)為讀書是謀生的需要,學(xué)習(xí)成為活下來的一種力量。學(xué)習(xí)是為了找工作,找工作就可以賺錢,賺錢就可以活下來。學(xué)更好的習(xí),是為了找更好的工作,找更好的工作做,就意味著賺更多的錢,就可以更好的活下來。在這種謀生的思維指導(dǎo)下的孩子,長大以后能養(yǎng)家糊口衣食住行父母不必?fù)?dān)憂,但他終其一生眼睛只能盯在工作上,成為一個(gè)賺錢的工具人,他沒辦法成為自己生命的主人。 精英型家長從社會階級跨域思維的維度看待學(xué)習(xí)。認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)可以跨越原來的階級,能夠向更高的社會階級或者這個(gè)階層進(jìn)行改變和跨越。譬如考上985,可以從農(nóng)民家庭變?yōu)橹R分子家庭,或者甚至成為有國家背景的公務(wù)員家庭。這種家庭思維熏陶出來的孩子,往往成為行業(yè)精英,被社會戴上成功人士的光環(huán),但他們?nèi)匀粩[脫不了高級工具人或賺錢機(jī)器人的窠臼,活不出靈魂的自由。 智慧型家長從做人有更多的選擇權(quán),和能夠創(chuàng)造自己想要?jiǎng)?chuàng)造的生命的思維維度看待學(xué)習(xí)。認(rèn)為學(xué)習(xí)會對孩子未來的生活,對未來自己生命的發(fā)展,有一個(gè)更大的憧憬和向往空間。這種父母并不會特別的把注意力放在分?jǐn)?shù)上,他更多的看重的是孩子學(xué)習(xí)的技能,以及對知識的應(yīng)用和掌握,讓生命擁有更多的選擇權(quán)。如喬布斯、比爾蓋茨等許多人,也許他們并沒有真正的從大學(xué)很好的畢業(yè),卻能把知識變?yōu)閯?chuàng)造他們?nèi)松氖侄?,去?chuàng)造他們自己想要?jiǎng)?chuàng)造的企業(yè),他們的財(cái)富,他們的成功。孩子一旦懂得學(xué)習(xí)成為他的一個(gè)路徑,而知識成為他的工具和手段,就會不待揚(yáng)鞭自奮蹄投入學(xué)習(xí),并憧憬、設(shè)計(jì)、創(chuàng)造出一片美好的人生天地。 開悟型家長從培養(yǎng)社會型、智慧型、生命型人的思維維度來認(rèn)知學(xué)習(xí),認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了享受生命體驗(yàn)生命,創(chuàng)造享受享受創(chuàng)造,生命就是在學(xué)習(xí)中享受創(chuàng)造,在創(chuàng)造中享受學(xué)習(xí)的高級玩耍過程。 這種對學(xué)習(xí)有高維認(rèn)知的父母,會告訴孩子學(xué)習(xí)是為了享受生命,學(xué)習(xí)是為了更好的玩。他們對生命有非常豁達(dá)的高維的洞見,他不會覺得生命是某一個(gè)目標(biāo)某一個(gè)目的,更明白生命是一個(gè)過程,生命是一個(gè)享受過程,對生命非常從容淡定,并沒有把生命當(dāng)作要完成的任務(wù),而是當(dāng)作是一份帶著呼吸的享受,學(xué)習(xí)就變成了可以享受生命的一個(gè)體驗(yàn),當(dāng)你學(xué)會了學(xué)習(xí)的方法,學(xué)會了如何思考,如何深入地進(jìn)入自己的內(nèi)在,擁有了歸納和總結(jié)的能力,你會發(fā)現(xiàn)生命處處都是學(xué)習(xí)。生命處處都是體驗(yàn)。當(dāng)我們把學(xué)習(xí)和生命完全融合的時(shí)候,學(xué)習(xí)就已經(jīng)不見了,但他又成為我們每時(shí)每刻的習(xí)慣。你會發(fā)現(xiàn),生命變成一個(gè)最大的學(xué)堂,我們每時(shí)每刻都是在學(xué)習(xí)和享受,我們可以讓自己樂在其中,把生命當(dāng)作一個(gè)可以玩耍的空間。 在西方“奶頭樂”計(jì)劃全球蔓延和碎片化知識一片彌漫的社會背景下,家長對孩子手機(jī)游戲愛不釋手幾乎茫然無措。而孩子的靈魂一旦觸碰到為何而學(xué)習(xí)的竅點(diǎn),就會恍然大悟而錨定在天賦所在領(lǐng)域的知識技能,且順勢投入熱愛驅(qū)動(dòng)的人生軌道,演繹出一場精彩的生命大戲,這就是父親終端引領(lǐng)的神奇魔力的呈現(xiàn)。 |
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