時至今日，在廣大的農(nóng)村地區(qū)，依然有無數(shù)老祖宗傳下來的老話在流傳。就拿在房前屋后栽種樹木來說，也有不少的說法。

其中在很多地方，就有“墳不栽三，宅不栽四”的說法。這說的是在墳地和住宅周圍有些樹是不太適合栽種的。

那到底是哪些樹以及為什么有這樣的講究呢？咱們今天就來好好嘮嘮，看看你家的樹木種對了嗎？

先說說前半句“墳不栽三”，說的是在墳地，最好不要栽種這三種樹木。

第一種是槐樹。

槐樹是在我國有很深厚文化底蘊(yùn)的樹木，在古達(dá)也很受歡迎，許多的達(dá)官貴人就喜歡在院子里栽種槐樹，那為啥墳前不興栽槐樹呢？

主要是因?yàn)椤盎薄边@個字，它是由“木”字和“鬼”字組成的。在老人們的觀念里，逝去的人已經(jīng)離開了陽間，要是再把帶著“鬼”寓意的樹栽在墳前，總感覺不太好。

當(dāng)然了還有一個現(xiàn)實(shí)的原因，那就是槐樹長得過于高大，遮天蔽日的，這樣墳地本來就陰森，如果有槐樹墳地就更為陰森、恐怖了。再加上槐樹的根系過于發(fā)達(dá)，這樣也會破壞地下的棺木。

不過槐樹倒也不是哪兒都不能種，在其他地方它還是很受歡迎的，因?yàn)樗懈５摰南笳髂?。比如說在一些院子里，人們覺得槐樹能帶來福氣和好運(yùn)。但在墳地這個特殊的地方，人們就會比較忌諱這個字的寓意啦。

第二種是竹子。

俗話說得好“寧可食無肉，不可居無竹”，可見古人對竹子的喜愛。但是竹子卻是不宜栽種在墳地附近的。

在過去民間還有“墳頭長竹須遷墳”，指的是墳頭長出來竹子了，就要遷墳，可見古人對墳地生長竹子是相當(dāng)忌諱的。

這主要是因?yàn)橹褡拥母堤貏e發(fā)達(dá)，這在墳地可就成問題了。它的根會不斷生長，可能會破壞墳地的結(jié)構(gòu)，甚至有可能損壞地下的棺木。

想象一下，竹子的根在地下四處蔓延，時間長了，可能會讓墳地變得不那么安穩(wěn)。所以為了保護(hù)墳地的完整性和逝者的安寧，人們一般不在墳地栽竹子。

第三種是桃樹。

我們都知道在我國民間，桃木能驅(qū)陰辟邪，在很多的文學(xué)作品，或者是影視劇中也看到，桃木劍就是用桃木制作的，而它就是驅(qū)邪辟邪的，可這在墳前就不合適了。

逝去的人被認(rèn)為是亡靈，要是在墳前種桃樹，那不就像是在驅(qū)趕他們嗎？所以在墳前種桃樹是非常忌諱的。

這反映了人們對逝者的一種尊重和敬畏，希望他們在另一個世界能安寧，不希望用有驅(qū)趕意味的東西對著他們。

再來講講后面的“宅不栽四”，指的是四種樹木不宜栽種在院子，或者是房子附近。

首先是杏樹。

杏樹不適合栽在住宅周圍，有一個說法是“杏”通“幸”，但也有“紅杏出墻”這樣不太好的寓意。人們都希望家庭幸福美滿，擔(dān)心栽了杏樹會有一些不好的暗示，影響家庭的和諧和運(yùn)勢。雖然這沒有什么科學(xué)依據(jù)，但這種觀念在農(nóng)村還是比較深入人心的。

其次是柏樹。

柏樹一般多在墓地等莊重的地方種植，它給人一種肅穆的感覺。如果栽在住宅旁邊，會讓整個氛圍顯得比較陰沉。

而且柏樹的樹形和顏色等特點(diǎn)，可能會讓人覺得不太符合住宅需要的那種生機(jī)和活力的氛圍。人們都希望自己的家是溫馨、明亮、充滿生氣的，柏樹的特質(zhì)與之不太相符，所以住宅周圍一般不栽柏樹。

然后是桑樹。

“?！弊值陌l(fā)音和“喪”字相近，這在講究吉利的農(nóng)村人看來是不太好的。誰都希望家里平平安安、順順利利的，聽到和“喪”有關(guān)的諧音就會覺得不舒服，感覺會帶來不好的事情。所以為了求個心理安慰，桑樹一般不會栽在住宅附近。

最后是柳樹。柳樹的枝條比較柔軟，風(fēng)一吹就飄來飄去的。在一些傳統(tǒng)觀念里，它被認(rèn)為是不太能“聚氣”的樹。住宅講究的是一個穩(wěn)定、祥和的氣場，而柳樹的這種特性讓人們覺得它不太適合栽在住宅周圍，可能會影響家里的氣場和運(yùn)勢。

隨著時代的發(fā)展，我們可能不再像過去那樣完全拘泥于這些說法，但了解它們背后的原因和文化內(nèi)涵，還是很有意思的。

不管是墳地還是住宅周圍的環(huán)境，我們都希望能布置得合適、舒適，讓自己和家人心里踏實(shí)。你對這些農(nóng)村的種樹習(xí)俗有什么看法呢？是不是覺得老祖宗們的想法還挺有講究的呀？