我們常用“境界”一詞，來定義一個人的思想認識水平和行為、行事風(fēng)格、方式。所謂境界，是指事物所達到的程度或呈現(xiàn)出的情況。特指一個人在思想、情感、道德、藝術(shù)等方面的修養(yǎng)和境地。它反映了一個人的內(nèi)在品質(zhì)和對世界的認知，也是一種自我修持的能力，體現(xiàn)了一個人的修為與素養(yǎng)。境界高的人往往有著廣闊的胸懷、深厚的思想和獨特的見解。一個人的思想的深度、眼界的寬度、胸懷的廣度、境界的高度，決定其為人謀事的格局。

    格局是一個人對自己人生坐標的定位，只要我們能夠樹立正確的人生觀世界觀價值觀，就一定能夠為自己建立一個大的格局，力求站得更高、看得更遠、做得更大。擁有大格局者，有著開闊的心胸，不因環(huán)境的不利而妄自菲薄，不因能力的不足而自暴自棄，不因生活的不如意而怨天尤人，不因一點小事和挫折就一籌莫展，不甘于碌碌無為 。  

    生命的 最高境界，是哭著來，笑著走。當我們來到這個世界時，所有人都在笑，只有自己在哭。當我們離開這個世界時，所有人都在哭，而我希望自己是在笑。人生一世，譬如朝露，誰能沒點遺憾呢？若是不懂釋懷，只會苦了自己。正所謂：沒有如意的人生，只有看開的生活。即便生活再多坎坷，也要帶上微笑，從容以對。

     具體 表現(xiàn)在涵養(yǎng)上，是干凈的衣著，真誠的心，舒服的言行，溫和的臉。衣著干凈，談吐溫和，是一個人最基本的涵養(yǎng)。有一句話說的有見地：“沒有人有義務(wù)通過你邋遢的外表，去發(fā)現(xiàn)你美好的內(nèi)心?！迸c真正有涵養(yǎng)的人相處，會讓人如沐春風(fēng)，身心舒適。愿我們亦能以一顆真誠的心，與相處舒服的人一路同行；表現(xiàn)在 快樂上：是心中有風(fēng)景，眼里有光芒。楊絳先生說：“人生最曼妙的風(fēng)景，是內(nèi)心的淡定與從容?！闭嬲目鞓?，不在于外界，而在于己心。心中有風(fēng)景，就不怕荒涼；眼里有光芒，才看得見希望；表現(xiàn)在友誼上：是聯(lián)不聯(lián)系，都沒忘記。最好的友誼，大概就是“不在身邊，卻在心間”。真正的情誼，從來不會因為時間而褪色，也不會因距離而疏遠。致我久未聯(lián)系的朋友：冷了記得添衣，累了記得休息。生活不易，一定要好好照顧自己！表現(xiàn)在養(yǎng)生上，吃得飽，睡得好，想得開，樂得出。養(yǎng)生首先要養(yǎng)心，心態(tài)若是不好，一切都是徒勞。吃得飽，睡得好，身體才康健；想得開，樂得出，心情才愉悅。就像豐子愷所說：“既然無處可逃，不如喜悅。既然沒有凈土，不如清心。既然沒有如愿，不如釋然。”余生不長，一定要讓自己活得舒服一些；表現(xiàn)在教育上，看得清腳下，去得了遠方。葉圣陶先生曾說：“教師并非教書，而是教育學(xué)生。”教書只是形式，教育才是本質(zhì)。讀萬卷書，更要行萬里路。真正的教育，不是注滿一桶水，而是點燃一把火。真正的教育，是讓孩子看得清腳下的路，并擁有抵達遠方的能力；表現(xiàn)在 婚姻上，是執(zhí)子之手，與子偕老。舉案齊眉、白頭偕老，是婚姻最美好的模樣?；橐鲎畲蟮囊饬x，就在于兩個人相互扶持，攜手到老。正如張愛玲在《傾城之戀》中寫道：在這動蕩的世界里，錢財、地產(chǎn)、天長地久的一切，全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣，還有睡在她身邊的這個人。愿有歲月可回首，且以深情共白頭。

    總之，人生的最高境界：沉得住氣，彎得下腰，抬得起頭。熟谷常彎腰，智者常低頭。沉得住氣，才能成器；彎得下腰，才能抬得起頭。作家賈平凹曾說：“人的一生，苦也罷，樂也罷；得也罷，失也罷。要緊的是心間的一泓清泉里不能沒有月輝。”人生或許跌宕起伏，但心中若是安定，便可從容度過。

     人生就是一場修行，修的是一顆心。心若平和，人生就美好了；心若知足，人生就幸福了；心若快樂，人生就美滿了。一切的喜怒哀樂，都源于心，源于我們心靈的境界，境界有多高格局就有多大。

                                                                                                                                                                                                                                          2024.10.29,