很多人對(duì)昆德拉的作品往往會(huì)用兩個(gè)標(biāo)簽來概括：性和政治。甚至不少人認(rèn)為他的作品不過是簡單的情愛小說。的確，在他的作品中有很多關(guān)于性和政治的內(nèi)容，比如他的代表作品《生活在別處》，更是以“性”和“政治”這兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)來呈現(xiàn)置于“性”和“政治”的漩渦之中的雅羅米爾從“此處”到“別處”的歷程。但如果你只看到了“性”和“政治”，甚至只看到了“性”，那說明你還沒有準(zhǔn)備好閱讀昆德拉的作品，或者說，他的作品并不適合你。因?yàn)樗麑憽靶浴?，并不是為了要讓讀者燃起性欲，而是對(duì)性的深思。就像他在書中所寫的那樣：“性愛不僅僅是對(duì)肉體的渴望，在同樣的程度上，它還是對(duì)榮譽(yù)的渴望?！边@也是為什么很多人，無論男女，總是想要釣到很多人（尤其是如果能釣到更有名氣或權(quán)勢的人），因?yàn)閷?duì)他們而言這不僅僅是性欲的釋放，更是一種榮譽(yù)，以彰顯自己的魅力或能力。所以，這也是一種對(duì)人性的思考。我有時(shí)會(huì)拍一些我書桌的照片，一些人看到我書桌上的書，往往會(huì)這樣說：“你書桌上的書都是文學(xué)作品，太單調(diào)了！”我并不想去理會(huì)這樣的評(píng)價(jià)，但也引起了我的思考：一方面文學(xué)作品真的只是文學(xué)嗎？另一方面，人們究竟能從文學(xué)作品中看到什么？
文學(xué)的范圍是很廣的，新文化運(yùn)動(dòng)后往往用“三分法”或“四分法”分類：“三分法”即依據(jù)文學(xué)作品塑造形象的不同方式分為敘事類、抒情類、戲劇類三大類；“四分法”是根據(jù)文學(xué)作品在形象塑造、語言運(yùn)用、表現(xiàn)手法等方面的不同分為小說、散文、戲劇、詩歌四大類。“四分法”也是更為常用的分類方法。而四大類又有其各個(gè)小類，比如詩歌有抒情詩和敘事詩，散文也有抒情和敘事，以及游記、雜文等都屬于散文；小說則是獨(dú)成一類的，但平時(shí)往往會(huì)用地區(qū)來區(qū)分，如中國小說、歐洲小說，又或以長短分為短篇小說、中篇小說、長篇小說。但并不僅僅于此。詩歌是我非常喜歡的一類作品。尤其對(duì)現(xiàn)代詩的朦朧詩派更為喜愛。顧城和海子便是其中的代表詩人，也是我最喜愛的兩位詩人。但在品讀他們的作品時(shí)，我并不是僅僅感受詩歌的美，更為關(guān)鍵的在于去思考詩歌背后的寓意，這也是朦朧詩派的特點(diǎn)：隱喻和象征。比如顧城的《一代人》：黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。這首詩很短也很美，但如果更深刻地思考一下，其中是對(duì)政治和現(xiàn)實(shí)的隱喻：期待光明而反抗黑暗現(xiàn)實(shí)；也可以說是一代人在歷經(jīng)黑暗現(xiàn)實(shí)后，對(duì)理想與光明的渴望與執(zhí)著追求。而其中，也隱藏著一段歷史：那段文革運(yùn)動(dòng)。
再說一部我非常喜歡的小說巨著：麥爾維爾的《白鯨》。這是一篇關(guān)于海洋題材的長篇小說。很多人讀不下去，認(rèn)為它很枯燥，內(nèi)容像流水賬一樣，文字平庸且毫無文采，沒有一點(diǎn)文學(xué)味，倒不如去看專門的科普書籍……在一些評(píng)分網(wǎng)站上，這本書的評(píng)分也只是8分出頭。作為對(duì)比，同為世界名著的《戰(zhàn)爭與和平》有著高達(dá)9.5分的評(píng)價(jià)，甚至有些雞湯作品也比《白鯨》的評(píng)分高。不過畢竟一個(gè)是出自托爾斯泰這位世界級(jí)大文豪之后，且以“戰(zhàn)爭”與“和平”為基調(diào)，而麥爾維爾大多數(shù)人根本就沒有聽過他（這其中也有我之前提過的“媚雅”成分）。那么《白鯨》這本書真的有那么差嗎？并沒有，在我看來，它完全是可以媲美那些世界級(jí)名著的。我在這本書中讀到了什么？關(guān)于鯨類的百科——最直觀的內(nèi)容；簡單而美好的人性——魁魁格；亞哈船長的復(fù)仇——讓我想到《神探狄仁杰》中的一句臺(tái)詞：世界上有比報(bào)仇更值得做的事情；內(nèi)容中的象征——白鯨是世上不義和殘暴的象征，亞哈則象征反對(duì)殘暴和兇惡的戰(zhàn)士，還有捕鯨水手的悲慘生活也說明了城市的繁榮是靠著捕鯨人的尸體堆建起來的；一個(gè)靈魂拷問——人與自然該如何和諧相處？……但也并不僅僅如此，就像這本書也被認(rèn)為是“部分是戲劇，部分是歷險(xiǎn)故事，部分是哲學(xué)探討，部分是科學(xué)研究，部分是史詩”。我只是想說明一點(diǎn)，如果你只看到表面的東西，那么文學(xué)就只是文學(xué)，且毫無意義。多點(diǎn)思考，才能發(fā)現(xiàn)更深層次的東西，也才不會(huì)被禁錮在自己的小世界里。
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