你知道嗎，容易焦慮的人，往往都有一個不太健康的習(xí)慣——過度思考。

他們或是思考過去的決策是否正確，或是憂慮未來的不確定性，卻唯獨無法專注于當(dāng)下。

我經(jīng)常收到讀者私信詢問:

“我是不是不該考研？覺得人生選錯了路，很懊悔?！?/span>

“工作好難，我一直適應(yīng)不了新環(huán)境，會不會被領(lǐng)導(dǎo)開除啊？”

“馬上要去參加新的團(tuán)體活動了，萬一大家都不喜歡我，沒人和我說話該怎么辦？”

“男朋友最近對我有點冷淡，他是不是不喜歡我了？”

以上均屬于過度思考，說白了就是想得太多，在情緒中反復(fù)內(nèi)耗，不肯放過自己，不斷消磨心力。

這樣的思考并不會帶來任何好處，反而讓我們止步不前，搞砸苦心經(jīng)營的關(guān)系。

那么，該如何擺脫這種情況呢？

重塑認(rèn)知，強(qiáng)化正向歸因

為什么我們會過度思考呢？

花如此大的心力去反思、斟酌、忐忑、懷疑……

究其原因，焦慮本身是存在低價值感和缺乏安全感。

低價值感——產(chǎn)生焦慮不安情緒——面對前路選擇時糾結(jié)害怕——無法放下恐懼，更加焦慮不安——更加低價值感

這是一個惡性循環(huán)的過程，而唯一的改變途徑是重塑認(rèn)知。

所謂的低價值感并不是客觀事實，而是你的認(rèn)知出現(xiàn)了偏差。

心理學(xué)的認(rèn)知行為療法中，有一個非常經(jīng)典的理論叫作“情緒ABC理論”。

它把我們對事物態(tài)度的成因分成三種，分別是：外界事件（Activating event)，信念（Belief）和情緒反應(yīng)（Consequence）。

其中，影響情緒反應(yīng)的決定性因素，并非外界事件本身，而是我們的自身信念。

心理學(xué)上也將這種信念定義為歸因，分為正面歸因和負(fù)面歸因。

舉個簡單的例子，當(dāng)你將辛苦加班搞定的方案發(fā)給領(lǐng)導(dǎo)時，他遲遲未回消息。

負(fù)面歸因是:“完蛋了，肯定是方案不通過，我白干了，我為什么總是做不好？”

這時候你會提前陷入忐忑不安和焦慮中。

而正面歸因是:“領(lǐng)導(dǎo)可能在忙，還沒時間仔細(xì)看方案，我先忙別的事情去了。”

看吧，面對同一件外界事實，當(dāng)我們采取不同的角度去看待時，產(chǎn)生的情緒也截然不同。

所以，重塑認(rèn)知的關(guān)鍵點在于，強(qiáng)化正面歸因。

通過有意識的訓(xùn)練，將可能引發(fā)焦慮情緒的負(fù)面歸因摒棄，轉(zhuǎn)變成不會引發(fā)情緒波瀾的正面歸因，從而提升自我認(rèn)可價值感和安全感。

用行動取代想法

不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)，焦慮只存在于空想中，當(dāng)你腳踏實地采取行動時，你根本沒有時間焦慮。

這也是人類進(jìn)化的一個特點，大約在四十多萬年前，人類進(jìn)行了一次偉大的心智革命——我們的前額葉發(fā)達(dá)，開始擁有思考的能力，而與此同時行動效率也逐漸降低了。

哈佛“幸福教授”丹尼爾·吉爾伯特，針對這一現(xiàn)象總結(jié)道:“那些過度思維的人，其實就是行動偏少。”

人的大腦是閑不下來的，如果沒有一個具體對象可以承接意識，那么大腦將自行活躍，過度思考，產(chǎn)生焦慮。

而當(dāng)一切回歸到具體行動上時，焦慮的情緒也將隨著行動而被疏散。

這個理念在《行動轉(zhuǎn)變性格：森田式精神健康法》一書中也得到了證實。

書中指出“情感是人類內(nèi)在的（精神上的）自然現(xiàn)象之一，它是意志和理性支配不到的領(lǐng)域”。

焦慮的情緒不受人的自由意志支配，但行動卻是可以自行決定的。

更重要的是，焦慮情緒是會隨著行動的變化而改變。

積極的行動帶來積極的情緒，消極的行動帶來消極的情緒。

所以，與其苦思冥想，還不如去努力行動起來。

那么當(dāng)你不知道如何采取行動時該怎么辦呢？

作家松浦彌太郎在《不能不去愛的兩件事》一書中寫道：

“按照順序，一件一件地用心去處理好眼前發(fā)生的問題，這才是你該做的事。只要這么做，你心中的不安便不會再任意膨脹，只因你采取了具體的行動?！?/section>

我遇到過許多來訪者，他們知道行動是化解焦慮的關(guān)鍵，但是他們更害怕行動后面對失敗的局面。

“一想到我可能做錯事，我就更加焦慮了?！?/span>

這個時候大家要相信自己永遠(yuǎn)有掰回一局的能力，每個選擇都不是一勞永逸的，

人生之路漫漫，一個選擇之后還會有另一個選擇，所以為什么要思來想去，焦慮不安呢？

拿出玩游戲的精神來，做個勇敢無畏的玩家。

巧用快樂預(yù)測法，進(jìn)行自我接納

其實很多人之所以會焦慮，是因為在過度思考中失去了快樂。

我們常?；孟胍恍爸卮蟆钡氖虑樗鶐淼目鞓?，而忽視一些“微小”的事情帶來的幸福和對人生的改善。

伯恩斯焦慮自助療法中，為我們舉了個有趣的例子。

一位作家竭盡全力想要創(chuàng)作出“偉大作品”，他認(rèn)為在創(chuàng)造出偉大作品之前，自己再也不可能快樂，因此日漸焦慮，寫作狀態(tài)也急轉(zhuǎn)向下。

伯恩斯直言：“事實上，只有當(dāng)我們感到快樂、放松和自我接納時，我們才無所不能?！?/span>

當(dāng)這位作家學(xué)會快樂預(yù)測法記錄后，他逐漸放松了下來，不執(zhí)著于偉大的作品，反而重新找回了寫作的樂趣。

由此可見，快樂是消除焦慮情緒的秘訣之一。

那么什么是快樂預(yù)測法呢？

非常簡單，只需要將自己每天要做的事情列下來，預(yù)測自己做這件事會獲得的快樂得分，當(dāng)做完之后，再立刻記錄自己的快樂得分。比較兩者看看是否一致。

記錄后可能你會發(fā)現(xiàn)，人生快樂的事情有那么多，何必將自己困在焦慮情緒中呢？

所以，容易焦慮的人應(yīng)該更要做到的是：

重塑認(rèn)知，強(qiáng)化正向歸因；用行動取代想法，做勇敢無畏的玩家；巧用快樂預(yù)測法，進(jìn)行自我接納。