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網(wǎng)上流傳的另一版本為董其昌《臨張旭郎官壁記》軸，鈐“大宗伯印”，當(dāng)作于崇禎五年（公元1632年）應(yīng)宮詹大宗伯之召后。此作品名為臨寫，其實(shí)無(wú)一筆與《郎官壁記》相似，完全是董其昌自己的風(fēng)格。從下面的圖可以非常清楚看出這點(diǎn)。 
而小編今天要分享的這幅，雖然和張長(zhǎng)史的風(fēng)格不太相像，但是也確實(shí)是在往臨寫上面靠，結(jié)字較之董其昌其他作品明顯端正許多。
董其昌，生于 1555 年，松江華亭人，明朝后期大臣、書畫家。他出身寒門，十七歲參加松江府會(huì)考因字體不工屈居第二，從此發(fā)奮學(xué)習(xí)書法。最初臨寫顏真卿的《多寶塔帖》，后又學(xué)鐘繇、王羲之等大家書法。同時(shí)，董其昌接觸山水畫，臨摹元代畫家黃公望的筆法，漸入佳境。1589 年，董其昌高中進(jìn)士入翰林院。
《郎官石柱記》又稱《郎官壁記》或《郎官?gòu)d壁記》，唐陳九言撰文，張旭書，唐開(kāi)元二十九年（公元 741 年）立，在陜西西安。此石宋時(shí)已有刻本，字體取歐陽(yáng)詢、虞世南筆法，端莊嚴(yán)謹(jǐn)，不失規(guī)矩，展現(xiàn)出楷書的精妙。蘇軾曾在長(zhǎng)安見(jiàn)到張旭的楷書真跡《郎官石柱記》，認(rèn)為字體簡(jiǎn)樸閑遠(yuǎn)，與唐代之前的晉國(guó)和南朝宋國(guó)人的風(fēng)格很像。而董其昌好雜臨諸家，在其藝術(shù)生涯中，臨寫了《郎官石柱記》。董其昌的書法臨摹創(chuàng)作觀主張臨書 “以意為之”，追求 “險(xiǎn)絕為奇” 的書寫效果，強(qiáng)調(diào)用筆的 “轉(zhuǎn)束”。他在臨寫《郎官石柱記》時(shí)，雖名為臨寫，其實(shí)與原作相去甚遠(yuǎn)，基本是在展現(xiàn)自己的風(fēng)格。董其昌在 “師” 與 “創(chuàng)” 的兩端奔走，試圖達(dá)成兩者的分離與統(tǒng)一。雖然他未能真正參透晉唐書法的內(nèi)在精神，但以內(nèi)在的氣質(zhì)保障了其作為文人書家的形象與風(fēng)貌。
此董其昌臨本略得張旭《郎官壁記》筆法精嚴(yán)之意，結(jié)體沉穩(wěn)，運(yùn)筆生動(dòng)。從此臨本中可以看出，董其昌在書寫時(shí)注重了筆畫的精細(xì)與嚴(yán)謹(jǐn)，使作品風(fēng)格傾向于原作。結(jié)體方面，字體端莊穩(wěn)重，不失規(guī)矩。董其昌在臨寫過(guò)程中，把握了原作的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，同時(shí)又融入了自己的理解和創(chuàng)新。在書寫過(guò)程中，董其昌善于運(yùn)用提按、轉(zhuǎn)折等筆法，使字體更加富有立體感和層次感。例如，長(zhǎng)橫收尾處頓筆回彈而出，豎畫則垂露、懸針并用，轉(zhuǎn)折筆畫圓轉(zhuǎn)靈巧。
與原作相比，董其昌的臨本更加注重筆墨的韻味和意境的營(yíng)造。他用墨明潔雋朗，溫敦淡蕩，給人以古樸典雅之感。在字體的形態(tài)上，董其昌的臨本更加自由奔放，不拘泥于原作的規(guī)整。例如，他的筆畫更加粗細(xì)變化明顯，撇畫短、捺畫長(zhǎng)、捺腳大，這明顯取自褚遂良風(fēng)格，類似于《雁塔圣教序》和《倪寬贊》。
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