1. 明修棧道，暗度陳倉(cāng)

解釋：是指將真實(shí)的意圖隱藏在表面的行動(dòng)背后，用明顯的行動(dòng)迷惑對(duì)方，使敵人產(chǎn)生錯(cuò)覺，并忽略自己的真實(shí)意圖，從而出奇制勝。

出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“項(xiàng)王使卒三萬(wàn)人從，楚與諸侯之慕從者數(shù)萬(wàn)人，從杜南入蝕中。去輒燒絕棧道，以備諸侯盜兵襲之，亦示項(xiàng)羽無(wú)東意……八月，漢王用韓信之計(jì)，從故道還，襲雍王章邯。邯迎擊漢陳倉(cāng)，雍兵敗……”

解釋：韋編：用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái)；三：概數(shù)，表示多次；絕：斷?？鬃訛樽x《周易》而多次翻斷了編聯(lián)竹簡(jiǎn)的牛皮帶子。后來(lái)比喻讀書勤奮。

出處：《史記·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、說卦、文言。讀《易》，韋編三絕。假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。”

解釋：商朝末代君王紂王生活糜爛，他下令在沙丘平臺(tái)用酒裝滿池子，把各種動(dòng)物的肉割成一大塊一大塊掛在樹林里，這就是所謂的“酒池肉林”，以便一邊游玩，一邊隨意吃喝。后人常用“酒池肉林”形容生活奢侈，縱欲無(wú)度。

出處：《史記·殷本紀(jì)》：“大冣樂戲于沙丘 ，（紂）以酒為池，縣（懸）肉為林，使男女裸相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲?！?/p>

解釋：把捕禽的網(wǎng)撤去三面，只留一面。比喻采取寬大態(tài)度，給人一條出路。

出處：《史記·殷本紀(jì)》：“湯出，見野張網(wǎng)四面，祝曰：“自天下四方，皆入吾網(wǎng)?！睖唬骸拔?，盡之矣！”乃去其三面。祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃入吾網(wǎng)?！?/p>

解釋：秦相呂不韋叫門客著《呂氏春秋》，書寫成后出布告，稱有能增減一字的，就賞千金。后來(lái)用“一字千金”稱贊詩(shī)文精妙。

出處：《史記·呂不韋列傳》：“布咸陽(yáng)市門，懸千金其上，延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”

解釋：韓信未得志時(shí)，曾受到漂母贈(zèng)飯數(shù)十日。后來(lái)，韓信顯貴后，贈(zèng)漂母千金為謝。比喻厚厚地報(bào)答對(duì)自己有恩的人。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“信釣于城下，諸漂母漂，有一母見信饑，飯信，竟漂數(shù)十日。又：信至國(guó)，如所從食漂母，賜千金。”

解釋：春秋時(shí)，越國(guó)為吳國(guó)把滅，越王勾踐立志復(fù)仇，他將膽置于臥榻之上，每日嘗一嘗，表示不忘仇恨。形容一個(gè)人忍辱負(fù)重，發(fā)憤圖強(qiáng)，最終苦盡甘來(lái)。

出處：《史記˙越王勾踐世家》：“吳既赦越，越王勾踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也?！?/p>

解釋：張良曾遇到一個(gè)老人，面對(duì)老人一次次的無(wú)理要求，張良都一一滿足，老人見張良是個(gè)敦厚可教之人，于是傳他一部兵法。成語(yǔ)孺子可教意為小孩子是可以教誨的，后形容年輕人有出息，可以造就。

出處：《史記·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：’孺子可教矣。’”

解釋：項(xiàng)羽被劉邦圍于垓下，劉邦兵眾高唱楚地歌曲，項(xiàng)羽驚呼：楚地都被漢軍占領(lǐng)了嗎？四面楚歌比喻陷入四面受敵、孤立無(wú)援的境地。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚，曰：’漢皆已得楚乎？是何楚人之多也?！?/p>

解釋：戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙國(guó)名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)學(xué)兵法，談起兵事來(lái)父親也難不倒他。后來(lái)他接替廉頗為趙將，在長(zhǎng)平之戰(zhàn)中，只知道根據(jù)兵書辦，不知道變通，結(jié)果被秦軍大敗。指在紙面上談?wù)摯蛘獭１扔骺照劺碚?，不能解決實(shí)際問題。也比喻空談不能成為現(xiàn)實(shí)。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙括自少時(shí)學(xué)兵法，言兵事，以天下莫能當(dāng)。嘗與其父奢言兵事，奢不能難，然不謂善。括母問奢其故，奢曰：’兵，死地也，而括易言之。使趙不將括即已；若必將之，破趙軍者必括也！’”

解釋：背著荊杖，表示服罪，向當(dāng)事人請(qǐng)罪，形容主動(dòng)向人認(rèn)錯(cuò)、道歉，給予自己嚴(yán)厲責(zé)罰，也表示向人認(rèn)錯(cuò)賠罪。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負(fù)荊，因賓客至藺相如門謝罪?！?/p>

解釋：把飯鍋打破，把渡船鑿沉，比喻不留退路，非打勝仗不可，下決心不顧一切地干到底。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“項(xiàng)羽已殺卿子冠軍（楚軍統(tǒng)帥宋義），威震楚國(guó)，名聞諸侯。乃遣當(dāng)陽(yáng)春、蒲將軍將卒二萬(wàn)渡河（漳河），救鉅鹿。戰(zhàn)少利，陳馀復(fù)請(qǐng)兵。項(xiàng)羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無(wú)一還心?！?/p>

解釋：本指藺相如將完美無(wú)瑕的和氏璧，完好地從秦國(guó)帶回趙國(guó)首都，比喻把物品完好地歸還物品主人。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙?！?/p>

解釋：指著鹿，說是馬。比喻故意顛倒黑白，混淆是非。

出處：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設(shè)驗(yàn)，持鹿獻(xiàn)于二世，曰：’馬也?！佬υ唬骸┫嗾`邪？謂鹿為馬?！瘑栕笥?，左右或默，或言馬以阿順趙高，或言鹿者。高因陰中諸言鹿者以法。后群臣皆畏高。”

解釋：形容軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明，絲毫不侵犯百姓利益。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“吾入關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。”

解釋：指事先約好或明確規(guī)定的事。泛指訂立簡(jiǎn)單的條款，以資遵守。

出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“父老約，法三章耳；殺人者死，傷人及盜抵罪?！?/p>

解釋：比喻自告奮勇，自己推薦自己擔(dān)任某項(xiàng)工作。

出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：’遂聞君將合從于楚，約與食客門下二十人偕，不外索。合少一人，愿君即以遂備員而行矣?！?/p>

解釋：指許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值。比喻說話算數(shù)，極有信用。也叫千金一諾。

出處：《史記·季布欒布列傳》：“楚人諺曰’得黃金百，不如得季布一諾’，足下何以得此聲于梁楚間哉？且仆楚人，足下亦楚人也。仆游揚(yáng)足下之名于天下，顧不重邪？何足下距仆之深也！”

解釋：鴻鵠：大雁和天鵝，鴻鵠之志，意大雁和天鵝之志向，因大雁和天鵝飛得高而遠(yuǎn)，故喻意志向高而遠(yuǎn)大。

出處：《史記·陳涉世家》：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

解釋：奇貨，稀少的貨物；居，儲(chǔ)存。指把稀有的貨物儲(chǔ)存起來(lái)，等待高價(jià)賣出去。常比喻憑借某種獨(dú)特的技能或事物謀利。

出處：《史記·呂不韋列傳》：“呂不韋賈邯鄲，見（子楚）而憐之，曰：’此奇貨可居?！?/p>

解釋：虛：不真實(shí)。名：名聲。傳出的名聲與實(shí)際相符合，不是虛假的。確實(shí)很好，不是空有虛名，真實(shí)。

出處：《史記·游俠列傳》：“然其私意廉潔退讓，有足稱者，名不虛言，士不虛附?！?/p>

解釋：齊孟嘗君出使秦被昭王扣留，孟一食客裝狗鉆入秦營(yíng)偷出狐白裘獻(xiàn)給昭王妾以說情放孟。孟逃至函谷關(guān)時(shí)昭王又令追捕。另一食客裝雞叫引眾雞齊鳴騙開城門，孟得以逃回齊。雞鳴狗盜指微不足道的本領(lǐng)。也指偷偷摸摸的行為。

出處：《史記·孟嘗君列傳》：“最下坐有能為狗盜者，曰：’臣能得狐白裘?！艘篂楣?，以入秦宮臧中，取所獻(xiàn)狐白裘至，以獻(xiàn)秦王幸姬?！蠂L君至關(guān)，關(guān)法雞鳴而出客，孟嘗君恐追至，客之居下坐者有能為雞鳴，而雞齊鳴，遂發(fā)傳出?！?/p>

解釋：指從高屋頂上傾倒瓶子里的水?；驈母呶蓓斏享樦邷系顾１扔骶痈吲R下，不可阻遏的形勢(shì)。現(xiàn)指對(duì)事物把握全面，了解透徹。

出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“地勢(shì)便利，其以下兵于諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也?！?/p>

解釋：公元前494年，孔子帶著弟子子路、顏回周游到衛(wèi)國(guó)，衛(wèi)靈公想與他結(jié)為兄弟，作風(fēng)輕浮而執(zhí)掌大權(quán)的衛(wèi)靈公妻子南子故意挑逗孔子。衛(wèi)靈公與南子帶孔子出游，在大街上招搖過市，絲毫不提在衛(wèi)國(guó)施行仁政之事，孔子只好帶學(xué)生們離開衛(wèi)國(guó)。成語(yǔ)招搖過市指在公開場(chǎng)合大搖大擺顯示聲勢(shì)，引人注意。

出處：《史記·孔子世家》：“居衛(wèi)月余，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。”

解釋：比喻失去靠山，無(wú)處投奔，到處亂竄的人。

出處：《史記·孔子世家》：“東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗。”

解釋：為強(qiáng)弩所發(fā)的弓箭已達(dá)射程的最遠(yuǎn)處，比喻強(qiáng)大的力量已經(jīng)衰竭。

出處：《史記·韓長(zhǎng)孺列傳》：“且彊弩之極，力不能穿魯縞；沖風(fēng)之末，力不能漂鴻毛?！?/p>

解釋：因遭遇災(zāi)禍之后反而得到福。指對(duì)禍患處理得當(dāng)；壞事變成了好事。

出處：《史記·管晏列傳》：“其為政也，善因禍為福，轉(zhuǎn)敗為功?！?/p>

解釋：后因以 “隨波逐流”比喻無(wú)原則、無(wú)立場(chǎng)地與世相浮沉。

出處：《史記·屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？”

解釋：功勞太大，使君主地位受到威脅而心有疑慮。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“臣聞?dòng)侣哉鹬髡呱砦?，而功蓋天下者不賞?！?/p>

解釋：比喻虛有其表，得意忘形；或是譏嘲為人愚魯無(wú)知空有表面。

出處：《史記．卷七．項(xiàng)羽本紀(jì)》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然?！?/p>

解釋：名：占有，指一個(gè)錢也沒有；形容貧窮到了極點(diǎn)。

出處：《史記·鄧通傳》：“長(zhǎng)公主賜鄧通，吏輒隨沒入之，一簪不得著身。于是長(zhǎng)公主乃令假衣食，竟不得名一錢，寄死人家?！?/p>

解釋：形容有膽識(shí)，敢作敢為。后形容無(wú)所顧忌公開放肆地干壞事。

出處：《史記·陳余列傳》：“將軍瞋目張膽，出萬(wàn)死不顧一生之計(jì)?！?/p>

解釋：婦女的軟心腸，舊指處事姑息優(yōu)柔，不識(shí)大體。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“項(xiàng)王見人，恭敬慈愛，言語(yǔ)嘔嘔，人有疾病，涕泣分食飲，至使人有功，當(dāng)封爵者，印刓弊，忍不能予，此所謂婦人之仁也?！?/p>

解釋：意思是奉行公事，遵守法令。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“以君之貴，奉公如法則上下平?！?/p>

解釋：應(yīng)該作出決斷而猶豫不決，就要產(chǎn)生禍亂。指做事應(yīng)當(dāng)機(jī)立斷，否則后患無(wú)窮。

出處：《史記·春申君列傳論》：“當(dāng)斷不斷，反受其亂。春申君失朱英之謂邪？”

解釋：意思是不畏兇險(xiǎn)。

出處：《史記·貨殖列傳》：“壯士在軍，攻城先登，陷陣卻敵，斬將搴旗，前蒙矢石，不避湯火之難者，為重賞使也。”

解釋：意思是桌上的杯盤放的亂七八糟，形容宴飲已畢或?qū)厱r(shí)的情景。

出處：《史記·滑稽列傳》：“日暮酒闌，合尊促坐，男女同席，履舄交錯(cuò)，杯盤狼藉?！?/p>

解釋：形容人身軀短小，精明強(qiáng)悍；也形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力。

出處：《史記·游俠列傳》：“解為人短小精悍?！?/p>

解釋：指事先沒有約定而相互一致。

出處：《史記·平津侯主父列傳》：“應(yīng)對(duì)而皆動(dòng)，不謀而俱起，不約而同會(huì)。”

解釋：原義是不冷而發(fā)抖；形容內(nèi)心恐懼至極。

出處：《史記·酷吏列傳》：“是日皆報(bào)殺四百余人，其后郡中不寒而栗，滑民佐吏為治?！?/p>

解釋：改正過失或錯(cuò)誤，重新做起。

出處：《史記·吳王濞列傳》：“(吳王)詐稱病不朝，于古法當(dāng)誅，文帝弗忍，因賜幾杖，德至厚，當(dāng)改過自新?！?/p>

解釋：原指皇倉(cāng)之糧逐年增加，陳糧上壓陳糧。后多比喻沿襲老一套，無(wú)創(chuàng)造革新。

出處：《史記·平準(zhǔn)書》：“太倉(cāng)之粟，陳陳相因，充溢露積于外，至腐敗不可食。”

解釋：意思是指各自成為獨(dú)立的單位進(jìn)行戰(zhàn)斗。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“君王能自陳以東傅海，盡與韓信；睢陽(yáng)以北至谷城，以與彭越；使各自為戰(zhàn)，則楚易敗也?！?/p>

解釋：指一國(guó)獨(dú)一無(wú)二的人才。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“諸將易得耳，至如信者，國(guó)士無(wú)雙。”

解釋：決定千里之外戰(zhàn)役的勝利。形容將帥雄才大略，指揮若定。

出處：《史記·留侯世家》：“運(yùn)籌帷帳中，決勝千里外，子房功也。”

解釋：灌夫酒后罵人泄憤，形容為人剛直敢言。

出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“武安遂怒，劾灌夫罵座不敬，系居室?！?/p>

解釋：意思是極其高貴，以至無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)；舊時(shí)相面的人卜測(cè)人的前程時(shí)常說的話。

出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“老父曰：’向者夫人、嬰兒皆似君，君相貴不可言?！咦婺酥x曰：’誠(chéng)如父言，不敢忘德?！?/p>

解釋：形容若有所失而不高興的樣子。

出處：《史記·梁孝王世家》：“三十五年冬，復(fù)朝。上疏欲留，上弗許。歸國(guó)，意勿勿不樂。”

解釋：沸：開水。本意是抱薪救火，揚(yáng)湯止沸。比喻解決問題方式不當(dāng)，不從根本上解決問題。也形容情況危急。

出處：《史記·酷吏列傳序》：“當(dāng)是之時(shí)，吏治若救火揚(yáng)沸，非武健嚴(yán)酷?！?/p>

解釋：意思是喜歡做善事，樂于拿財(cái)物接濟(jì)有困難的人。

出處：《史記·樂書論》：“聞徵音，使人樂善而好施；聞?dòng)鹨?，使人整齊而好禮?！?/p>

解釋：指因貪圖利益而使頭腦發(fā)昏；比喻因貪圖私利而喪失理智，把什么都忘記。

出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“鄙語(yǔ)曰：’利令智昏’，平原君貪馮亭邪說，使趙陷長(zhǎng)平四十余萬(wàn)眾，邯鄲幾亡?！?/p>

解釋：比喻極有信用，不食言。

出處：《史記·季布欒布列傳》：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?/p>

解釋：控：引；責(zé)：求。使名聲與實(shí)際相符。

出處：《史記·太史公自序》：“名家苛察繳繞，使人不得反其意，專決于名而失人情，故曰“使人儉而善失真。”若夫控名責(zé)實(shí)，參伍不失，此不可不察也?！?/p>

解釋：指插錐尖的一點(diǎn)地方，形容極小的一塊地方；也比喻極小的安身之處。

出處：《史記·留侯世家》：“滅六國(guó)之后，使無(wú)立錐之地?！?/p>

解釋：意思是比喻意外的恩賜。

出處：《史記·秦本紀(jì)》：“捍獻(xiàn)公呴十八年，雨金櫟陽(yáng)?！?/p>

解釋：意思是雙手舉鼎，折斷脛骨；比喻能力小，不能負(fù)擔(dān)重任。

出處：《史記·秦本紀(jì)》：“王與孟說舉鼎，絕臏?！?/p>

解釋：原指陳平所出的六條妙計(jì)；后泛指出奇制勝的謀略。

出處：《史記·陳丞相世家》：“凡六出奇計(jì)，輒益邑，凡六益封。”

解釋：意思是時(shí)刻不忘。

出處：《史記·張釋之馮唐列傳》：“文帝曰：’吾居代時(shí)，吾尚食監(jiān)高袪數(shù)為我言趙將李齊之賢，戰(zhàn)于鉅鹿下。今吾每飯，意未嘗不在鉅鹿也?！?/p>

解釋：意思是謀略高明，世間少有。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“此所謂功無(wú)二于天下，而略不世出者也?！?/p>

解釋：社會(huì)安寧，風(fēng)氣良好。

出處：《史記·循吏列傳》：“二年，市不豫賈。三年，門不夜關(guān)，道不拾遺?！?/p>

解釋：意思是宜有此盛名，果然不虛妄。

出處：《史記·游俠列傳》：“名不虛立，士不虛附?！?/p>

解釋：意思是身旁好像沒有人，形容態(tài)度傲慢，不把別人放在眼里。

出處：《史記·刺客列傳》：“荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲于燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊柯和而歌市中，相樂也，已而相泣，旁若無(wú)人者?！?/p>

解釋：意思是指把稀有的貨物儲(chǔ)存起來(lái)，等待高價(jià)賣出去。后比喻拿某種專長(zhǎng)或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位。

出處：《史記·呂不韋列傳》：“子楚，秦諸庶孼孫，質(zhì)于諸侯，車乘進(jìn)用不饒，居處困，不得意。呂不韋賈邯鄲，見而憐之，曰：’此奇貨可居?！?/p>

解釋：意思是形容殿宇深廣或形容人戶眾多。

出處：《史記·孝武本紀(jì)》：“於是作建章宮，度為千門萬(wàn)戶。”

解釋：意思指小偷。

出處：《史記·酷吏列傳》：“盡十二月，郡中毋聲，毋敢夜行，野無(wú)犬吠之盜。”

解釋：原義是每個(gè)人都存戒心，覺得有危險(xiǎn)；形容恐懼不安。

出處：《史記·李斯列傳》：“法令誅罰，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者眾?！?/p>

解釋：指考慮不全面，計(jì)劃不周密。

出處：《史記·趙世家》：“李兌謂肥義曰：’夫小人有欲，輕慮淺謀，徒見其利而不顧其害，同類相推，俱入禍門?！?/p>

解釋：即指人的資歷淺，威望低，權(quán)力不能使大家信服。

出處：《史記·司馬穰苴列傳》：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微權(quán)輕，愿得君之寵臣，國(guó)之所尊，以監(jiān)軍，乃可?！?/p>

解釋：意思是多次命令和告誡。

出處：《史記·孫子吳起列傳》：“出宮中美女，得百八十人。孫子分為二隊(duì)，以王之寵姬二人各為隊(duì)長(zhǎng)，皆令持戟?！s束既布，乃設(shè)鐵鉞，即三令五申之?！?/p>

解釋：本義指白鰷跳入船中。比喻用兵必勝的征兆，也形容好兆頭開始。

出處：《史記·周本紀(jì)》：“武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭……諸侯皆曰：’紂可伐矣。’”

解釋：指人的心思難以揣測(cè)。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“始常山王、成安君為布衣時(shí)，相與為刎頸之交……此二人相與，天下至歡也。然而卒相禽者，何也？患生于多欲，而人心難測(cè)也?！?/p>

解釋：意思是比喻名聲非常惡劣。

出處：《史記·蒙恬列傳》：“毅對(duì)曰：’……此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是藉于諸侯。’”

解釋：意思是本指對(duì)于常來(lái)之客，就不宰殺禽獸招待。后指常常見到，并不新奇。

出處：《史記·酈生陸賈列傳》：“一歲中往來(lái)過他客，率不過再三過，數(shù)見不鮮，無(wú)久慁公為也?！?/p>

解釋：原指帝王占有全國(guó)，后指什么地方都可以當(dāng)作自己的家，亦指志在四方，不留戀故鄉(xiāng)或個(gè)人小天地。

出處：《漢書·高帝記》：“且夫天子以四海為家。”

解釋：指在兩者之間猶豫不決或動(dòng)搖不定；形容形容遲疑不決，瞻前顧后。

出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“武安已罷朝，出止車門，召韓御史大夫載，怒曰：’與長(zhǎng)孺共一老禿翁，何為首鼠兩端？’”

解釋：意思是指被殺。

出處：《史記·孔子世家》：“’匹夫而營(yíng)惑諸侯者罪當(dāng)誅！請(qǐng)命有司?！兴炯臃ㄑ桑肿惝愄??！?/p>

解釋：意思是舔米外的糠，一直舔到里面的米，比喻占據(jù)的地方再奪取政權(quán)，也比喻由表及里，逐步進(jìn)逼。

出處：《史記·吳王濞列傳》：“里語(yǔ)有之，舐糠及米。”

解釋：意思是指男子對(duì)女子的愛慕之情。

出處：《史記·司馬相如列傳》：“漢司馬相如宴于臨邛富人卓王孫家，時(shí)卓王孫有女文君新寡，相如于座上以琴聲傳意，文君心悅，遂夜奔相如。”

解釋：比喻不足以統(tǒng)率指揮。也比喻使仁厚的人去駕馭強(qiáng)橫而有野心的人，這要壞事。

出處：《史記·留侯世家》：“太子所與俱諸將，皆嘗與上定天下梟將也，今使太子將之，此無(wú)異使羊?qū)⒗且??！?/p>

解釋：意思是形容交通極便利。

出處：《史記·酈生陸賈列傳》：“夫陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也?！?/p>

解釋：意思是指罵人的話，指雖然是人，但象畜類一樣愚蠢；也比喻人的行為非常惡劣。

出處：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“（胡亥）誅（李）斯、（馮）去疾，任用趙高。痛哉言乎！人頭畜鳴。”

解釋：意思是同狼放養(yǎng)羊一般。

出處：《史記·酷吏列傳》：“寧成為濟(jì)南都尉，其治如狼牧羊?！?/p>

解釋：意思是指地界連接，如犬牙交錯(cuò)，可以互相牽制。

出處：《史記·孝文帝紀(jì)》：“高帝封王子弟，地犬牙相制?！?/p>

解釋：指天下找不出第二個(gè)；形容出類拔萃，獨(dú)一無(wú)二。

出處：《史記·信陵君列傳》：“始吾聞夫人弟公子天下無(wú)雙?！?/p>

解釋：意思是指外貌寬厚而實(shí)則城府很深。

出處：《史記·平津侯主父列傳》：“弘為人意忌，外寬內(nèi)深。諸嘗與弘有卻者，雖詳與善，陰報(bào)其禍?！?/p>

解釋：意思是比喻雙方相差極大。

出處：《史記·日者列傳》：“夫卜而有不審，不見奪糈；為人主計(jì)而不審，身無(wú)所處。此相去遠(yuǎn)矣，猶天冠地屨也。”

解釋：意思是指物之同類者互相聚合。

出處：《史記·伯夷列傳》：“同明相照，同類相求，云從龍，風(fēng)從虎?！?/p>

解釋：意思是危險(xiǎn)得像清早的露水一樣，太陽(yáng)一出就要消失，形容面臨滅亡，情況危急。

出處：《史記·商君列傳》：“君之危若朝露，尚將欲延年益壽乎！”

解釋：意思是指代天人關(guān)系。

出處：《史記·報(bào)任少卿書》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言?！?/p>

解釋：指歪曲法律條文，舞弊徇私。

出處：《史記·貨殖列傳》：“吏士舞文弄法，刻章偽書，不避刀鋸之誅者，沒于賂遺也。”

解釋：意思是指把不同的人或不同的事放在一起談?wù)摶蚩创?/p>

出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“相提而論，是自明揚(yáng)主上之過?！?/p>

解釋：意思是是謂軍行不帶糧草，隨處就食。

出處：《史記·秦始皇本紀(jì)論》：“然陳涉以戍卒散亂之眾數(shù)百，奮臂大呼，不用弓戟之兵，鉏耰白梃，望屋而食，橫行天下?！?/p>

解釋：意思是漢文帝時(shí)推選的一種舉薦官吏后備人員的制度，唐宋沿用，設(shè)賢良方正科。指德才兼?zhèn)涞暮萌似贰?/p>

出處：《史記·孝文本紀(jì)》：“漢文帝下詔云“二三執(zhí)政……舉賢良方正直言極諫者，以匡朕之不逮?！?/p>

解釋：意思是指對(duì)某人或某些事物心里很仰慕。

出處：《史記·孔子世家論》：“《詩(shī)》有之：’高山仰止，景行行止。’雖不能至，然心鄉(xiāng)往之。余讀孔氏書，想見其為人?！?/p>

解釋：意思是像瞪眼看人這樣的小怨，引申為極小的怨恨。

出處：《史記·范睢蔡澤列傳》：“一飯之德必償，睚眥之怨必報(bào)。”

解釋：意思是什么話都聽從，什么主意都采納；形容對(duì)某人十分信任。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我，言聽計(jì)用，故吾得以至于此。”

解釋：指幫助紂王作惡；比喻幫助惡人做壞事。

出處：《史記·留侯世家》：“今始入秦，即安其樂，此所謂助桀為虐?！?/p>

解釋：指冷眼旁觀人家的成功或失敗。

出處：《史記·田叔列傳》：“見兵事起，欲坐觀成敗；見勝者，欲合從之。”

解釋：挈：帶領(lǐng)。比喻共相扶持。

出處：《史記·張耳陳余列傳》：“夫以一趙尚易燕，況以兩賢王左提右挈，而責(zé)殺王之罪，滅燕易矣。”

解釋：意思是月圓則缺，比喻事物發(fā)展到極點(diǎn)則開始衰退。

出處：《史記·范雎蔡澤列傳》：“語(yǔ)曰’日中則移，月滿則虧?！锸t衰，天地之常數(shù)也。

解釋：形容很短的時(shí)間。

出處：《史記·太史公自序》：“臣弒君，子弒父，非一旦一夕之故也，其漸久矣。”

解釋：意思是指各人有各人的意見。同一消息或事情，各人卻說成各不相同的情形。

出處：《史記·曹相國(guó)世家》：“盡召長(zhǎng)老諸生，問所以安集百姓，如齊故諸儒以百數(shù)，言人人殊。參未知所定?！?/p>

解釋：指本身沒有能力，依靠他人的力量完成事情。

出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“公等碌碌，所謂因人成事者也?！?/p>

解釋：指自己覺得美好而得意；多用于形容對(duì)自己的成績(jī)感到滿足得意，表現(xiàn)出一種輕浮的樣子。

出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“魏其者，沾沾自喜耳?！?/p>

解釋：用殘暴勢(shì)力代替殘暴勢(shì)力，指統(tǒng)治者換了，暴虐的統(tǒng)治沒有改變。

出處：《史記·伯夷列傳》：“登彼西山兮，采其薇矣，以暴易暴兮，不知其非矣?！?/p>

解釋：原指―旦失敗就肝腦涂染遍地，形容慘敗；后用于潰敗的不可收拾。

出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“天下方擾，諸侯并起，今置將不善，壹敗涂地。吾非敢自愛，恐能薄，不能完父兄子弟，此大事，愿更相推擇可者?！?/p>

解釋：指不接受別人的勸告，頑固地按照自己的主觀想法去做。

出處：《史記·酷吏列傳》：“公卿相造請(qǐng)禹，禹終不報(bào)謝，務(wù)在絕知友賓客之請(qǐng)，孤立行一意而已。”

解釋：指另組一支軍隊(duì)，自樹一幟；比喻另一種力量或派別卓然興起。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“少年欲立嬰便為王，異軍蒼頭特起?！?/p>

解釋：指原來(lái)的希望完全落空。

出處：《史記·高祖本記》：“秦人大失望?！?/p>

解釋：原義力能拔掉大山，形容人的力氣強(qiáng)大或志向遠(yuǎn)大。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過人……于是項(xiàng)王乃悲歌忼慨，自為詩(shī)曰：’力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝?！?/p>

解釋：指單獨(dú)承當(dāng)一方面的工作或使命。

出處：《史記·留侯世家》：“而漢王之將，獨(dú)韓信可屬大事，當(dāng)一面。”

解釋：原指做事違反常理，不擇手段，現(xiàn)多指所作所為違背時(shí)代潮流或人民意愿。

出處：《史記·伍子胥列傳》：“吾日暮途遠(yuǎn)，吾故倒行而逆施之?！?/p>

解釋：意思指心懷不滿，暗中發(fā)泄。

出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“魏其、灌夫日夜招聚天下豪杰壯士與論議，腹非而心謗?！?/p>

解釋：意思是家里只有四周的墻壁，形容家中十分貧窮，一無(wú)所有。

出處：《史記·司馬相如列傳》：“文君夜亡奔相如，相如乃與馳歸成都，家居徒四壁立。”

解釋：原指海邊或沙漠中，由于光線的反射和折射，空中或地面出現(xiàn)虛幻的樓臺(tái)城郭，蜃（蛤蜊）為雉（麻雀）入海所化?，F(xiàn)多比喻虛無(wú)縹緲的事物。

出處：《史記·天官書》：“海旁蜄（蜃）氣象樓臺(tái)；廣野氣成宮闕然。云氣各象其山川人民所聚積?！?/p>

解釋：原義是汗水流得滿背都是，形容非常恐懼或慚愧，現(xiàn)也形容流汗很多，衣服都濕透了。

出處：《史記·陳丞相世家》：“孝文皇帝既益明習(xí)國(guó)家事，朝而問右丞相勃曰：’天下一歲決獄幾何？’。勃謝曰：’不知。’問：’天下一歲錢谷出入幾何？’勃又謝不知。汗出沾背，愧不能對(duì)?！?/p>

解釋：意思是形容痛恨到極點(diǎn)。

出處：《史記·秦本紀(jì)》：“繆公之怨此三人，入于骨髓?！?/p>

解釋：意思是消除混亂局面，恢復(fù)正常秩序。

出處：《史記·太史公自序》：“仲尼悼禮廢樂崩，追修經(jīng)術(shù)，以達(dá)王道，匡亂世反之于正。”

解釋：原指資歷淺的反而位在資歷長(zhǎng)的之上；現(xiàn)在多用來(lái)比喻后來(lái)的人和事，進(jìn)步很快，趕上或超過了先前的。

出處：《史記·汲鄭列傳》：“始黯列為九卿，而公孫弘、張湯為小吏。及弘、湯稍益貴……或尊用過之。黯褊心，不能無(wú)少望，見上，前言曰：’陛下用群臣如積薪耳，后來(lái)者居上?！鄙夏弧?/p>

解釋：意思是物品價(jià)值抵得上連在一起的許多城池，形容物品十分貴重。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時(shí)，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使人遺趙王書，原以十五城請(qǐng)易璧?！?/p>

解釋：意思是把穿著的衣服脫下給別人穿，把正在吃的食物讓別人吃。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數(shù)萬(wàn)眾，解衣衣我，推食食我?！?/p>

解釋：原指門外可張網(wǎng)捕雀；后形容門庭冷落、賓客稀少之況。

出處：《史記·汲鄭列傳》：“太史公曰：夫以汲、鄭之賢，有勢(shì)則賓客十倍，無(wú)勢(shì)則否，況眾人乎！下邽翟公有言，始翟公為廷尉，賓客闐門；及廢，門外可設(shè)雀羅?！?/p>

解釋：意思是對(duì)人和藹可親，沒有架子，使人容易接近。也指文字淺顯，容易了解。

出處：《史記·魯周公世家》：“平易近民，民必歸之?！?/p>

解釋：指作戰(zhàn)時(shí)將領(lǐng)親自帶頭，沖在士兵前面?，F(xiàn)代也指領(lǐng)導(dǎo)帶頭，走在群眾前面。

出處：《史記·淮南衡山列傳》：“當(dāng)敵勇敢，常為士卒先。”

解釋：指西漢人周昌口吃，講起話來(lái)常重說“期期”；多用于形容人口吃，吐詞重復(fù)，說話不流利。

出處：《史記·張丞相列傳》：“臣口不能言，然臣期期知其不可。陛下雖欲廢太子，臣期期不奉詔?！?/p>

解釋：意思是奪取別人的地位而由自己代替，也指以某一事物代替另一事物。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“秦始皇游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀，籍曰：彼可取而代也?！?/p>

解釋：意思是無(wú)家可歸的狗。比喻無(wú)處投奔，到處亂竄的人。

出處：《史記·孔子世家》：“東門有人，其顙似堯，其項(xiàng)類皋陶，其肩類子產(chǎn)，然自要以下不及禹三寸，累累若喪家之狗?！?/p>

解釋：原比喻失勢(shì)的人重新得勢(shì)，現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)力又重新活動(dòng)起來(lái)。

出處：《史記·韓長(zhǎng)儒列傳》：“安國(guó)曰：’死灰獨(dú)不復(fù)然（燃）乎？’田甲曰：’然即溺之?！?/p>

解釋：意思是像鳥獸一樣時(shí)聚時(shí)散。比喻聚散無(wú)常。也比喻烏合之眾。

出處：《史記·平津侯主父列傳》：“無(wú)匈奴之性，獸聚而鳥散，從之如搏影?！?/p>

解釋：原指錐尖透過囊袋顯露出來(lái)，比喻有才能的人得到機(jī)會(huì)，即本領(lǐng)全部顯現(xiàn)出來(lái)。

出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“平原君曰：’夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見……’毛遂曰：’臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸?。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已?！?/p>

解釋：意思是比喻重信義。

出處：《史記·吳太伯世家》：“季札之初使，北過徐君。徐君好季札劍，口弗敢言。季札心知之，為使上國(guó)，未獻(xiàn)。還至徐，徐君已死。於是乃解其寶劍，系之徐君冢樹而去。從者曰：’徐君已死，尚誰(shuí)予乎？’季子曰：’不然。始吾心已許之，豈以死倍吾心哉！’”

解釋：意為即使楚國(guó)只剩下三個(gè)氏族，也能滅掉秦國(guó)。比喻即使弱小，團(tuán)結(jié)一致也能成功。它代表了一種情緒化的堅(jiān)定信念。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“故楚南公曰：’楚雖三戶，亡秦必楚也。’”

解釋：比喻自己沒有立場(chǎng)和主見，只是隨著潮流走。

出處：《史記·屈原賈生列傳》：“夫圣人者，不凝滯于物而能與世推移。舉世混濁，何不隨其流而揚(yáng)其波？”

解釋：指替老百姓請(qǐng)求保全生命或解除困苦，泛指有相當(dāng)?shù)匚坏娜舜戆傩障虍?dāng)權(quán)者陳述困難，提出要求。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“因民之欲，西鄉(xiāng)為百姓請(qǐng)命，則天下風(fēng)走而響應(yīng)矣，孰敢不聽！”

解釋：意思是遺憾相識(shí)太晚。

出處：《史記·平津侯主父列傳》：“天子召見三人，謂曰：’公等皆安在？何相見之晚也?！?/p>

解釋：原指在戰(zhàn)爭(zhēng)中的雙方，先采取行動(dòng)的往往處于主動(dòng)地位，可以制伏對(duì)方；后來(lái)泛指先下手采取行動(dòng)。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“秦二世元年七月，陳涉等起大澤中。其九月，會(huì)稽守通謂梁曰：’江西皆反，此亦天亡秦之時(shí)也。吾聞先即制人，后則為人所制。吾欲發(fā)兵，使公及桓楚將?！?/p>

解釋：形容人來(lái)人往，非常熱鬧擁擠。

出處：《史記·貨殖列傳》：“天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往。”

解釋：意思是拉大車的，做小買賣的。指平民百姓。

出處：《史記·魏公子列傳》：“’公子引車入市，侯生下見其客朱亥?！郑骸勇勞w有處士毛公藏于博徒，薛公藏于賣漿家?！?/p>

解釋：意思是不可寬容敵人。

出處：《史記·春申君列傳》：“臣聞之，敵不可假，時(shí)不可失。”

解釋：指在帳幕中謀劃軍機(jī)，擬定作戰(zhàn)策略。

出處：《史記·太史公自序》：“運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無(wú)形，子房計(jì)謀其事，無(wú)知名，無(wú)勇功，圖難于易，為大于細(xì)?！?/p>

解釋：原指春秋時(shí)楚國(guó)的伍子胥逃至吳國(guó)，在市上吹簫乞食。比喻在街頭行乞。

出處：《史記·范睢蔡澤列傳》：“伍子胥橐載而出昭關(guān)，夜行晝伏，至于陵水，無(wú)以糊其口，膝行蒲伏，稽首肉袒，鼓腹吹簫，乞食于吳市?！?/p>

解釋：指一句話重于九鼎；形容說話極有分量。

出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“毛先生一至楚而使趙重于九鼎大呂?！?/p>

解釋：原指國(guó)土很小的夜郎國(guó)王自以為大，比喻人不自量力，妄自尊大。

出處：《史記·西南夷列傳》：“滇王與漢使者言曰：’漢孰與我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以為一州主，不知漢廣大?！?/p>

解釋：比喻為了招攬人才而操心忙碌。形容禮賢下士，求才心切。

出處：《史記·魯周公世家》：“周公戒伯禽曰：’我文王之子，武王之弟，成王之叔父，我於天亦不賤矣。然我一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人。子之魯，慎無(wú)以國(guó)驕人。’”

解釋：意思是以之為烈士殉國(guó)的典故。

出處：《史記·伍子胥列傳》：“抉吾眼縣吳東門之上，以觀越寇之滅吳也。”

解釋：意思是指改變舊的風(fēng)氣和習(xí)俗。

出處：《史記·平津侯主父列傳》：“向使秦緩其刑罰，薄賦倒斂……變風(fēng)易俗，化于海內(nèi)，則世世必安矣?！?/p>

解釋：原指賢明的君主恩澤施及尤民，后多比喻得近天子。

出處：《史記·五帝本紀(jì)》：“就之如日，望之如云?！?/p>

解釋：意思是指群雄并起，爭(zhēng)奪天下，中原本來(lái)指我國(guó)黃河中下游一帶，是中華民族的發(fā)祥地。后來(lái)泛指整個(gè)中國(guó)。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉。蹠之狗吠堯，堯非不仁，狗因吠非其主。當(dāng)是時(shí)，臣唯獨(dú)知韓信，非知陛下也。且天下銳精持鋒欲為陛下所為者甚眾，顧力不能耳。又可盡亨之邪？”

解釋：意思是指既能反省自己的言行，也能聽取別人的意見。

出處：《史記·商君列傳》：“反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂強(qiáng)?！?/p>

解釋：意思是宰相門里還出宰相，舊指名門子弟能繼承父兄事業(yè)。

出處：《史記·孟嘗君列傳》：“文聞將門必有將，相門必有相。”

解釋：意思是低頭拾地上的東西，抬頭拿上面的東西，形容一舉一動(dòng)都有收獲。

出處：《史記·貨殖列傳》：“以鐵冶起，富至巨萬(wàn)。然家自父兄子孫約，俯有拾，仰有取?！?/p>

解釋：意思是原指為人兇狠，爭(zhēng)奪權(quán)勢(shì)；后比喻貪官污吏的殘酷剝削。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“因下令軍中曰：’猛如虎，狠如羊，貪如狼，強(qiáng)不可使者，皆斬之。’”

解釋：意思是同船的人都可能成為敵人。比喻大家反對(duì)，十分孤立。

出處：《史記·孫子吳起列傳》：“若君不修德，舟中之人盡為敵國(guó)也。”

解釋：原義是漢代酈食其欲投效劉邦，被誤以為儒生而遭拒，遂自稱為“高陽(yáng)酒徒”，始被劉邦所用；后泛指好飲酒而放蕩不羈的人。

出處：《史記·酈生陸賈列傳》：“復(fù)入言沛公，吾高陽(yáng)酒徒也，非儒人也?！?/p>

解釋：意思是謹(jǐn)敬盡職的人。

出處：《史記·韓長(zhǎng)孺列傳論》：“壺遂之內(nèi)廉行脩，斯鞠躬君子也?！?/p>

解釋：意思是謂二光相互映照而愈明；比喻杰出人物得賢者揄?yè)P(yáng)而聲名更顯。

出處：《史記·伯夷列傳》：“同明相照，同類相求。”

解釋：意思是形容說話委婉曲折而切中事理。

出處：《史記·滑稽列傳》：“天道恢恢，豈不大哉！談言微中，亦可以解紛。”

解釋：比喻合力排斥異己。

出處：《史記·魏其武安侯列傳》：“及魏其侯失勢(shì)，亦欲倚灌夫引繩批根生平慕之后棄之者?！?/p>

解釋：意思是又造成一個(gè)強(qiáng)敵。

出處：《史記·張耳陳馀列傳》：“陳王相國(guó)房君諫曰：秦未亡而誅武臣等家，此又生一秦也?！?/p>

解釋：意思是恐懼的樣子。

出處：《史記·吳王濞傳》：“嘗患見疑，無(wú)以自白。今脅肩累足，猶懼不見釋?！?/p>

解釋：意思是指沒有把好事做到底。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“公，小人也，為德不卒?！?/p>

解釋：意思是居于巖穴而觀賞川流；形容隱居生活悠閑自適，超然世外。

出處：《史記·范雎蔡澤列傳》：“君何不以此時(shí)歸相印，讓賢者而授之，退而巖居川觀?！?/p>

解釋：意思是穿著精美鮮艷的錦繡衣服夜間上街行走。比喻人富貴以后不為人知。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“（項(xiàng)王）曰：’富貴不歸故鄉(xiāng)，如衣繡夜行，誰(shuí)知之者！’”

解釋：意思是泰山小得象塊磨刀石，黃河細(xì)得象條衣帶；比喻時(shí)間久遠(yuǎn)，任何動(dòng)蕩也決不變心。

出處：《史記·高祖功臣侯者年表》：“封爵之誓曰：’使河如帶，泰山若礪，國(guó)以永寧，爰及苗裔?！?/p>

解釋：意思是指盛名之下不易自處。

出處：《史記·越王勾踐世家》：“句踐以霸，而范蠡稱上將軍。還反國(guó)，范蠡以為大名之下，難以久居……乃裝其輕寶珠玉，自與其私徒屬乘舟浮海以行。”

解釋：比喻指任命將帥以及其他主持工作的首腦人物。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“何曰：’王素慢無(wú)禮，今拜大將如 呼小兒耳，此乃信所以去也。王必欲拜之，擇良日，齋戒，設(shè)壇。具禮，乃可耳?！踉S之?！?/p>

解釋：意思是比喻山河險(xiǎn)固之地。

出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“秦，形勝之國(guó)，帶河山之險(xiǎn)，縣隔千里，持戟百萬(wàn)，秦得百二馬?！?/p>

解釋：形容善于乘機(jī)發(fā)表意見，后能為事實(shí)所證實(shí)。

出處：《史記·孝武本紀(jì)》：“少君資好方，善為巧發(fā)奇中?！?/p>

解釋：原義是揭去蒙蓋在眼睛上的障礙，振落下樹枝上的枯葉；比喻輕而易舉，毫不費(fèi)力。

出處：《史記·汲黯傳》：“好直諫，守節(jié)死義，難惑以非。至如說丞相弘，如發(fā)蒙振落耳?！?/p>

解釋：意思是事物迅速興起，聲勢(shì)浩大。

出處：《史記·太史公自序》：“秦失其政，而陳涉發(fā)跡，諸侯作難，風(fēng)起云蒸，卒亡秦族?！?/p>

解釋：指根據(jù)外貌來(lái)判別一個(gè)人的品質(zhì)才能。

出處：《史記·仲尼弟子列傳》：“吾以言取人，失之宰予，以貌取人，失之子羽?！?/p>

解釋：意思用歷史故事抨擊當(dāng)前的政治。

出處：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“有敢偶語(yǔ)《詩(shī)》《書》者，棄市；以古非今者，族。”

解釋：意思是整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

出處：《史記·日者列傳》：“宋忠、賈誼瞿然而悟，獵纓正襟危坐?！?/p>

解釋：意思是隨著弓弦的聲音而倒下；形容射箭技藝高超。

出處：《史記·李將軍列傳》：“其射，見敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒?！?/p>

解釋：形容心中有事，坐立不安。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“且國(guó)兵新破，王坐不安席。”

解釋：意思是謂闡述事理，譬喻情狀。

出處：《史記·老子韓非列傳》：“然善屬書離辭，指事類情，用剽剝?nèi)?、墨，雖當(dāng)世宿學(xué)不能自解免?！?/p>

解釋：指擊鐘列鼎而食，形容貴族的豪華排場(chǎng)。

出處：《史記·貨殖列傳》：“灑削，薄技也，而郅氏鼎食。馬醫(yī)淺方，張里擊鐘。”

解釋：意思是心里不滿，而在私下議論。

出處：《史記·秦始皇本紀(jì)》：“入則心非，出則巷議?！?/p>

解釋：指順著事情發(fā)展的趨勢(shì)向有利的方向引導(dǎo)。

出處：《史記·孫子吳起列傳》：“善戰(zhàn)者，因其勢(shì)而利導(dǎo)之。”

解釋：形容心中無(wú)主、空虛悵惘的神態(tài)。

出處：《史記·屈原賈生列傳》：“讀《鵩鳥賦》，同生死，輕去就，又爽然自失矣。”

解釋：意思是指有能力擔(dān)當(dāng)某項(xiàng)任務(wù)或工作，而且能很好地完成。

出處：《史記·酷吏列傳》：“當(dāng)是之時(shí)，吏治若救火揚(yáng)沸，非武健嚴(yán)酷，惡能勝其任而愉快乎？”

解釋：意思是錐子放在口袋里，錐尖就會(huì)露出來(lái)；比喻有才能的人不會(huì)長(zhǎng)久被埋沒，終能顯露頭角。

出處：《史記·平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”

解釋：意思是無(wú)法盡說，極言其多。

出處：《史記·太史公自序》：“海外殊俗，重譯款塞，請(qǐng)來(lái)獻(xiàn)見者，不可勝道?！?/p>

解釋：這里是指一個(gè)人失去了利用價(jià)值，就被殺掉或者落下個(gè)比別人更慘的下場(chǎng)。

出處：《史記·越王勾踐世家》：“范蠡遂去，自齊遺大夫種書曰：’飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王為人長(zhǎng)頸鳥喙，可與共患難，不可與共樂。子何不去？’”

解釋：意思是眉目傳情，心神招引。

出處：《史記·貨殖列傳》：“今夫趙女鄭姬，設(shè)形容，揳鳴琴，揄長(zhǎng)袂，躡利屐，目挑心招，出不遠(yuǎn)千里，不擇老少者，奔富厚也?！?/p>

解釋：喻指武功建國(guó)。

出處：《史記·酈生陸賈列傳》：“陸生時(shí)時(shí)前說稱《詩(shī)》《書》。高帝罵之曰：’乃公居馬上而得之，安事《詩(shī)》《書》！’陸生曰：’居馬上得之，寧可以馬上治之乎？且湯武逆取而以順守之，文武并用，長(zhǎng)久之術(shù)也?！?/p>

解釋：本義指百姓沒有辦法生活下去；形容生活極端困苦。

出處：《史記·張耳陳馀列傳》：“財(cái)匱力盡，民不聊生?！?/p>

解釋：比喻積小才能成大。

出處：《史記·劉敬叔孫通列傳》：“太史公曰：語(yǔ)曰’千金之裘，非一狐之腋也；臺(tái)榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也?！?/p>

解釋：原義是桃樹、李樹不會(huì)說話，但因其花朵美艷，果實(shí)可口，人們紛紛去摘取，于是便在樹下踩出一條路來(lái)；比喻為人真誠(chéng)篤實(shí)，自然能感召人心。

出處：《史記·李將軍列傳》：“《傳》曰：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。其李將軍之謂也！余睹李將軍，悛悛如鄙人，口不能道辭。及死之日，天下知與不知，皆為盡哀。彼其忠實(shí)心誠(chéng)信于士大夫也。諺曰：桃李不言，下自成蹊。此言雖小，可以諭大也?！?/p>

解釋：原義是憤怒得頭發(fā)直豎，頂著帽子；形容極端憤怒。

出處：《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒發(fā)上沖冠?！?/p>

解釋：比喻事物的界線。形容界線很清楚，區(qū)別很明顯。

出處：《史記·高祖本紀(jì)》：“項(xiàng)羽恐，乃與漢王約，中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。”

解釋：原意是明亮的珍珠，暗里投在路上，使人看了都很驚奇。比喻有才能的人得不到重視。也比喻好東西落入不識(shí)貨人的手里。

出處：《史記·魯仲連鄒陽(yáng)列傳》：“臣聞明月之珠，夜光之璧，以暗投人于道路，人無(wú)不按劍相眄者。何則？無(wú)因而至前也?！?/p>

解釋：意思是形容做事勤苦而功勞很大；多用以慰問和贊頌別人。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細(xì)說，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳?！?/p>

解釋：意思是像老鼠那樣驚慌逃跑，形容失敗后狼狽逃跑。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“始常山王、成安君為布衣時(shí)，相與為刎頸之交，后爭(zhēng)張黡、陳澤之事，二人相怨。常山王背項(xiàng)王，奉項(xiàng)嬰頭而竄，逃歸于漢王。”

解釋：原義是腳步快捷者最先登上高峰，比喻行事捷速能先人一步獲得所求。

出處：《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之，于是高材疾足者先得焉?！?/p>

解釋：意思是頌揚(yáng)功績(jī)和德行。

出處：《史記·周本紀(jì)》：“民皆歌樂之，頌其德。”

解釋：指抱著柴火救火，比喻以錯(cuò)誤的方法消除災(zāi)禍，結(jié)果反而使災(zāi)禍擴(kuò)大。

出處：《史記·魏世家》：“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”

解釋：指文章寫得很好，別人不能再添一句話。也指一言不發(fā)。

出處：《史記·孔子世家》：“至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒，不能贊一辭。”

解釋：指非常得意，常用于形容人的形態(tài)十分得意。

出處：《史記·管晏列傳》：“晏子為齊相，出，其御之妻從門間而窺其夫。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w，策駟馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也?！?/p>

解釋：原指雙方交戰(zhàn)，自己站在壁壘上旁觀。后多比喻在一旁觀望，不給予幫助。

出處：《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》：“及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動(dòng)天，諸侯軍無(wú)不人人懦恐?！?/p>