早在先秦時(shí)期，人們將君王的去世敬稱為“山陵崩”。東漢高誘注《戰(zhàn)國策》曰：“山陵，喻尊高也；崩，死也。”

公元前221年，秦王嬴政橫掃六國，一統(tǒng)華夏，他兼采上古“皇”與“帝”兩個(gè)尊號(hào)，將最高統(tǒng)治者的稱號(hào)改為“皇帝”。此后兩千多年間，中國帝制時(shí)代出現(xiàn)了400多位皇帝，若加上追尊為帝者、僭越稱帝者或割據(jù)稱帝者等，則繁若星辰，不可勝數(shù)。

作為君主專制、皇權(quán)至上的象征，皇帝自稱為“朕”，皇帝之言為“諭”，皇帝之命為“詔”，而皇帝的墓也有一個(gè)專屬的尊稱——帝陵。

▲秦始皇陵兵馬俑。圖源：攝圖網(wǎng)

秦漢：帝陵的肇始

秦朝（前221—前207），這個(gè)只存在了不到20年的大一統(tǒng)王朝，終結(jié)了自春秋戰(zhàn)國以來500多年的紛爭時(shí)代，實(shí)行中央集權(quán)制，廢分封，行郡縣，修馳道，修長城，統(tǒng)一了文字、貨幣、車軌和度量衡，為后世兩千多年的帝制時(shí)代拉開序幕，成為歷代王朝的“初始模板”。

嬴政統(tǒng)一天下后自稱為“始皇帝”，他的秦始皇陵也就成了中國歷史上第一座真正意義上的帝陵。

如今，我們來到位于驪山北麓的秦始皇陵前，首先映入眼簾的是高大的封土。在兩千多年前，秦始皇陵仿照秦都咸陽的布局而建，分為內(nèi)城、外城，如同一座氣勢雄偉的城池；分布在帝陵周圍的祭祀建筑和外藏系統(tǒng)，體現(xiàn)了古人“事死如事生”的思想。

▲秦始皇陵航拍。圖源：攝圖網(wǎng)

秦始皇陵的修建至少耗費(fèi)了70余萬的人力，陵中藏著數(shù)不盡的珍寶。正因如此，自秦朝滅亡以來，有關(guān)秦始皇陵的傳說就不斷流傳。

《史記》記載，秦亡后，項(xiàng)羽進(jìn)入關(guān)中，“燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財(cái)物”。這是說，秦始皇陵早已被盜。

到了東漢班固的《漢書》與北魏酈道元的《水經(jīng)注》中，秦始皇陵被盜掘的故事又增添了新的細(xì)節(jié)。

這一時(shí)期的文獻(xiàn)說，項(xiàng)羽走后，附近一個(gè)放羊娃有幾只羊掉進(jìn)了盜洞中，他打著火進(jìn)洞找羊，結(jié)果闖入了秦陵的地宮，被陵中美輪美奐的場面驚呆了，一不小心把火落在了墓里，導(dǎo)致秦始皇陵地宮連續(xù)燒了三個(gè)月，連秦始皇的棺槨也燒掉了?！稘h書》談及此事時(shí)不禁感慨：“自古至今，葬未有盛如始皇者也，數(shù)年之間，外被項(xiàng)籍之災(zāi)，內(nèi)離牧豎之禍，豈不哀哉！“

直到今天，秦始皇陵的陪葬坑已經(jīng)出土了兵馬俑、銅車馬等稀世文物，但秦始皇陵地宮仍受到保護(hù)，沒有進(jìn)行發(fā)掘，秦陵是否被毀，也成了未解之謎。這座帝陵將繼續(xù)守護(hù)著始皇帝留下的最后一個(gè)秘密。

秦亡漢興，公元前202年，漢高祖劉邦打敗項(xiàng)羽，成為楚漢戰(zhàn)爭的贏家，之后，他聽從小卒婁敬的建議，定都于關(guān)中長安。于是，西漢王朝（前202—8）在長安周邊營建了多座規(guī)模龐大的陵園，堪稱東方的“帝王谷”。

漢高祖長陵，是西漢修建的第一座帝陵。劉邦生前也許曾站在未央宮的高臺(tái)上，遙望自己百年后的歸宿。這位開國皇帝早年曾為秦朝泗水亭長，人到中年，才趕上秦末動(dòng)蕩的浪潮，在群雄逐鹿中脫穎而出，開拓了一個(gè)新的大一統(tǒng)王朝。漢，后來成為一個(gè)偉大民族的名稱。

西漢兩百多年間，諸帝中有9位安葬在渭河北岸的咸陽原上，自西向東，依次排列著漢武帝茂陵、漢昭帝平陵、漢成帝延陵、漢平帝康陵、漢元帝渭陵、漢哀帝義陵、漢惠帝安陵、漢高祖長陵以及漢景帝陽陵。另外還有兩位皇帝，葬于漢長安城東郊的白鹿原和南郊的杜東原上，分別是漢文帝霸陵和漢宣帝杜陵。

▲西漢帝陵分布圖。圖源：紀(jì)錄片截圖

西漢帝陵大都坐西朝東，封土呈覆斗方上式，帝陵四周筑有夯土垣墻，門外立雙闕。帝陵之中，墓主口含玉石，身著金縷玉衣，置于梓宮之中，槨室四周堆壘層層去皮后的柏木，因木色淡黃，謂之“黃腸題湊”。帝陵之外，從漢高祖到漢元帝時(shí)，每個(gè)陵墓專門建有相應(yīng)的陵邑，遷來各地豪族大姓、有功之臣定居，豪門林立的“五陵原”盛極一時(shí)。

西漢末年，外戚王莽篡奪政權(quán)，推行改制，引發(fā)了新一輪動(dòng)亂，綠林、赤眉軍揭竿而起。后來，漢光武帝劉秀建立了東漢王朝，實(shí)現(xiàn)了漢室的中興。

東漢（25—220）定都洛陽。東漢諸帝中，有兩個(gè)少帝沒有建陵——北鄉(xiāng)侯劉懿突發(fā)重病早夭、劉辯被董卓廢黜，還有幾度流離的東漢末代皇帝漢獻(xiàn)帝，其禪陵在今河南修武縣，除此之外，其余十一帝的陵墓皆在洛陽附近。

按照史書記載，兩漢的帝陵曾遭到嚴(yán)重的盜掘。

新莽之亂時(shí)，赤眉軍“燒長安宮室市里……宗廟園陵皆發(fā)掘，唯霸陵、杜陵完”。據(jù)說，這些士兵大掠之后，西漢帝陵中的陪葬品還有一半沒搬走，一直到西晉時(shí)，陵中仍有大量珠玉。

東漢末年，權(quán)臣董卓挾持漢獻(xiàn)帝遷都長安，“焚燒洛陽宮室，悉發(fā)掘陵墓，取寶物”。這一時(shí)期，盜墓之風(fēng)猖獗，就連曹操也為了彌補(bǔ)軍餉不足，設(shè)立發(fā)丘中郎將、摸金校尉等職位，專門挖掘陵墓。

歷史上的多次盜掘，造成了考古學(xué)界常說的“漢墓十室九空”。后世讀到唐代李白的名句“音塵絕，西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，難免感慨漢代帝陵的命運(yùn)多舛。

魏晉南北朝：激蕩三百年

東漢末年，隨著漢室衰微，地方州牧和豪強(qiáng)地主開啟了群雄割據(jù)的時(shí)代，經(jīng)歷多年角逐后，形成了曹魏、蜀漢、孫吳三個(gè)政權(quán)，史稱“三國”。公元280年，西晉滅吳，天下重歸一統(tǒng)。

但西晉帶來的統(tǒng)一轉(zhuǎn)瞬即逝，在八王之亂、五胡亂華之后，晉朝皇室司馬氏南遷，與世家大族聯(lián)合，于317年建立東晉，而北方則進(jìn)入五胡十六國的亂世。

三國兩晉時(shí)期的統(tǒng)治者目睹了亂世對帝陵的破壞，因此，這一時(shí)期的帝陵，主要實(shí)行“薄葬”。

三國時(shí)期（220—280）的帝陵，主要有魏武帝曹操高陵、漢昭烈帝劉備惠陵、吳大帝孫權(quán)蔣陵等。

▲漢昭烈帝劉備惠陵神道。圖源：攝圖網(wǎng)

曹操在世時(shí)為自己安排后事，提出他的墓要“因高為基，不封不樹”。曹操去世后，其子曹丕遵照其遺囑，將曹操葬于高陵，后追尊曹操為太祖武皇帝。關(guān)于高陵的所在地，千百年來眾說紛紜，甚至有“七十二疑?！敝f，直到2009年，考古工作者在河南安陽發(fā)現(xiàn)魏武帝高陵，這一歷史疑案才宣布告破。

史載，曹操高陵曾依照漢制，“立陵上祭殿”，但魏文帝曹丕為了防止陵墓被盜，還是以“古不墓祭”的理由毀掉了高陵的祭殿，這也使高陵在后世難覓蹤跡。作為曹魏的第一位皇帝，曹丕在首陽山東為自己挑選了一塊“丘墟不食之地”作為陵墓，下葬時(shí)同樣不樹不墳。

曹丕的兒子魏明帝曹叡死后葬于今洛陽市汝陽縣的高平陵，這里后來成為一個(gè)重大政治事件的發(fā)生地。曹操的老部下、晉朝奠基者司馬懿晚年時(shí)，通過高平陵之變，奪取了曹魏的大權(quán)。

老謀深算的司馬懿（后追尊為晉宣帝）也許知道，自己注定在歷史上名聲不佳，為了避免墓地多年后被搗毀，他曾立下遺言：“于首陽山為土藏，不墳不樹；作顧命三篇，斂以時(shí)服，不設(shè)明器，后終者不得合葬?！彼抉R懿的意思是，他死后，喪事一切從簡，墳?zāi)辜炔灰馔炼?，也不要珍貴的陪葬品，更不要后人跟自己合葬。

兩晉皇帝秉承著司馬懿“不封不樹”的囑托，帝陵大多只記載陵號(hào)，不起墳堆，也不詳細(xì)記錄陵址，形制規(guī)模不大。目前已知，西晉帝陵都在洛陽北邙山一帶，東晉帝陵則分布在建康（今江蘇南京）周邊，考古工作者只能根據(jù)多年來的勘察和出土文物，尋覓兩晉帝陵的痕跡。

魏晉之后，歷史進(jìn)入南北朝時(shí)期（420－589），這依然是一個(gè)分裂割據(jù)的時(shí)代。

在南方，次等士族出身的劉裕打破門閥政治的壟斷，強(qiáng)迫東晉末代皇帝晉恭帝禪位，建立南朝宋（劉宋）。此后，南朝歷經(jīng)劉宋、南齊、南梁、南陳四個(gè)政權(quán)的統(tǒng)治。

▲南朝帝陵石獸。圖源：圖蟲創(chuàng)意

在北方，鮮卑人建立的北魏結(jié)束了五胡亂華以來的亂局，后推行漢化改革、遷都洛陽。北魏末年，分裂為東魏和西魏兩個(gè)政權(quán)，分別由權(quán)臣高歡和宇文泰掌權(quán)，后來，高氏和宇文氏的后代各自稱帝建國，建立了北齊和北周。

南朝立足江南，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，在王朝更迭之中也出現(xiàn)了多個(gè)治世，因此，南朝帝陵有別于此前的東晉帝陵，規(guī)模較大，布局規(guī)整，部分帝陵尚有宏偉碩大的神道石獸、石柱等遺址留存至今。石獸雖然風(fēng)蝕嚴(yán)重，卻仍在田野之間展現(xiàn)南朝的古韻。地理上，南朝帝陵主要分布于今南京和周邊的丹陽等地，這些地區(qū)是南朝皇帝的大本營或龍興之地。

北朝的帝陵受破壞較大，很多陵墓的詳細(xì)位置已不可考，但考古學(xué)者鍥而不舍，努力地找尋著古墓的遺跡。近年取得重大考古成果的北周武帝孝陵，便是北朝帝陵的代表作。北周武帝宇文邕是一位較有作為的皇帝，曾立下“平突厥，定江南，一二年間，必使天下一統(tǒng)”的志向，卻在國勢日漸強(qiáng)盛之時(shí)英年早逝。北周武帝孝陵的出土，為我們揭開了宇文邕早逝的謎團(tuán)，也留下了他勤政節(jié)儉的證據(jù)。

▲《歷代帝王圖》中的宇文邕畫像。圖源：網(wǎng)絡(luò)

隋唐：中華第二帝國

經(jīng)歷南北朝的民族大融合后，北周權(quán)臣、外戚楊堅(jiān)建立隋朝（581—618），推動(dòng)中國走向又一次大一統(tǒng)。隋朝雖是一個(gè)短命王朝，卻在中國歷史上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，如重新統(tǒng)一南北、推行“五省六曹制”（后發(fā)展為三省六部制）、開設(shè)科舉、開鑿運(yùn)河等。

除去隋朝末年軍閥各自擁立的小皇帝，隋朝兩位主要的皇帝是隋文帝楊堅(jiān)和隋煬帝楊廣。

隋文帝泰陵位于今咸陽市楊陵區(qū)，為隋文帝與獨(dú)孤皇后的合葬墓。經(jīng)過一千多年的歲月侵蝕，泰陵的地面建筑僅剩下闕樓和城門的基址，陵墓南邊是清朝陜西巡撫畢沅手書的“隋文帝泰陵”石碑。楊堅(jiān)屬于關(guān)隴貴族集團(tuán)，稱帝后定都關(guān)中，營建大興城（唐長安城），開創(chuàng)了“開皇之治”，逝世后亦長眠于此。

然而，隋煬帝楊廣的長眠之地卻遠(yuǎn)在揚(yáng)州。隋朝末年，天下大亂，隋煬帝南下江都（今江蘇揚(yáng)州），醉生夢死，他曾引鏡自照，說：“好頭頸，誰當(dāng)斫之？”在江都，隋煬帝被叛臣所弒，死后一度無人敢為其收斂，只能用床板做的棺材草草安置。后來，隋煬帝的靈柩得以安葬，卻在漫長的歷史中演變出了四座“陵墓”，包括揚(yáng)州曹莊和槐二村的兩座隋煬帝陵墓、陜西武功縣的隋煬帝陵，以及河南洛寧縣的永寧陵。

▲揚(yáng)州槐泗“隋煬帝陵”。圖源：圖蟲創(chuàng)意

隋末亂世中，隋煬帝的表兄李淵建立唐朝（618-907）。

從唐高祖李淵到唐哀帝李柷，有唐一代，包括女皇武則天在內(nèi)，共有21位皇帝。除了唐朝末年的昭宗李曄葬在河南偃師、哀帝李柷葬在山東定陶，其余19位皇帝，都安葬在唐長安城以北的黃土高原和關(guān)中渭北一帶的北山山巒之間。其中，唐高宗李治與武則天合葬一處，故而形成了“關(guān)中唐十八陵”的恢弘格局。

關(guān)中唐十八陵，東西綿延150余千米，呈西南至東北方向展開，分布在6個(gè)縣境內(nèi)，乾縣有高宗與武則天合葬的乾陵、僖宗靖陵，禮泉有太宗昭陵、肅宗建陵，涇陽有德宗崇陵、宣宗貞陵，三原有高祖獻(xiàn)陵、敬宗莊陵、武宗端陵，富平有中宗定陵、代宗元陵、順宗豐陵、文宗章陵、懿宗簡陵，蒲城有睿宗橋陵、玄宗泰陵、憲宗景陵、穆宗光陵。

▲唐乾陵。圖源：圖蟲創(chuàng)意

唐初戰(zhàn)亂頻仍、禮制凋敝，所以，直到作為太上皇的李淵病逝并葬于獻(xiàn)陵時(shí)，唐朝陵寢制度還未正式確立。之后，唐太宗李世民的昭陵奠定了唐陵“以（依）山為陵”的定制。

依山為陵，就是將墓室開鑿于山體中，形成背靠大山的壯觀氣勢，體現(xiàn)皇權(quán)的至高無上。在唐太宗昭陵之后，只有敬宗莊陵、武宗端陵和僖宗靖陵采用了 “封土為陵”的形式。

唐太宗采用依山為陵的形式，目的是使“奸盜息心”，也就是杜絕盜墓。但是，據(jù)史書記載，唐朝滅亡后，軍閥溫韜利用在關(guān)中擔(dān)任節(jié)度使的機(jī)會(huì)，對唐十八陵進(jìn)行了肆無忌憚的盜掘（“韜在鎮(zhèn)七年，唐諸陵在其境內(nèi)者，悉發(fā)掘之，取其所藏金寶”），只有乾陵沒有遭到他的毒手。不過，這段史料尚待考古發(fā)現(xiàn)考證。

目前，唐僖宗靖陵是關(guān)中唐十八陵中唯一一座進(jìn)行過考古發(fā)掘的帝陵，其余諸陵還深藏著來自唐代的機(jī)密。

▲乾陵無字碑。圖源：圖蟲創(chuàng)意

五代十國：亂世的寶藏

天下大勢，合久必分，分久必合。五代十國（907—960），是中國古代又一個(gè)分裂割據(jù)的時(shí)代。五代，指的是唐朝滅亡后，中原地區(qū)相繼出現(xiàn)了五個(gè)政權(quán)——后梁、后唐、后晉、后漢和后周。與五代同一時(shí)期，巴蜀、江南、嶺南、河?xùn)|等地又出現(xiàn)了十余個(gè)割據(jù)政權(quán)，統(tǒng)稱為十國。

五代十國時(shí)，城頭變幻大王旗，涌現(xiàn)了大大小小50多位帝王，因此，這一時(shí)期的帝王陵寢分布廣泛。

在中國考古學(xué)界，五代十國帝陵是獨(dú)樹一幟的存在。目前，考古工作強(qiáng)調(diào)“保護(hù)為主，搶救第一，合理利用，加強(qiáng)管理”的原則，不會(huì)主動(dòng)發(fā)掘帝陵，只有事先發(fā)現(xiàn)了破壞、盜掘等現(xiàn)象，才會(huì)進(jìn)行“搶救性發(fā)掘”。

所以，已發(fā)掘地宮的帝陵很少，但，五代十國的陵墓占了其中的多座，比如前蜀王建永陵、南唐二陵、后蜀孟知祥和陵、南漢二陵等，都是經(jīng)過考古發(fā)掘的帝陵。這些陵墓為研究中國古代帝陵文化提供了寶貴的資料。

▲1950年，南唐二陵發(fā)掘現(xiàn)場。圖源：網(wǎng)絡(luò)

五代定都于開封或洛陽，其帝陵分布在這兩個(gè)古都周邊，后梁帝陵在今洛陽伊川，后唐帝陵在今洛陽孟津，后晉帝陵在今洛陽宜陽，后漢帝陵在今許昌禹州，后周帝陵在今鄭州新鄭，而十國的陵寢也多位于在其政權(quán)的中心。

五代之中的最后一個(gè)政權(quán)是后周（951—960）。后周在歷史上僅存在十年，皇帝行薄葬之風(fēng)，帝陵分布在今新鄭郊外的鄉(xiāng)村，僅余殘破陵園。后周建立后，出現(xiàn)了郭威、柴榮兩任明君，政治清明，國運(yùn)日盛，之后主少國疑，殿前都點(diǎn)檢趙匡胤憑借陳橋兵變，取代后周，登上帝位。后周的政治成果，也被趙匡胤建立的北宋繼承。

兩宋：悲情的結(jié)局

北宋（960—1127）定都汴京（今河南開封），帝陵坐落在今河南鞏義，故稱北宋皇陵為“鞏義宋陵”。

該陵區(qū)屬于風(fēng)水極佳的嵩邙伊洛之地，分布有宋太祖永昌陵、太宗永熙陵、真宗永定陵、仁宗永昭陵、英宗永厚陵、神宗永裕陵、哲宗永泰陵，再加上趙匡胤父親趙弘殷的永安陵，共“七帝八陵”。

鞏義宋陵的修建有多項(xiàng)創(chuàng)舉。地形選擇上，鞏義宋陵有別于此前歷代帝陵依山面河或居高臨下的擇地，而是面對嵩山、背靠洛水，各陵南高北低，由上宮、宮城、地宮、下宮四部分組成，這與北宋信奉的“五音姓利”之說息息相關(guān)。修建時(shí)間上，北宋實(shí)行“天子七月而葬”的古禮，即在皇帝駕崩后開始修陵，七個(gè)月內(nèi)完成工程，不像前朝一樣在皇帝生前“預(yù)作壽陵”。

北宋皇陵的形制別具一格，而北宋王朝的落幕也是一場世所罕見的慘劇。靖康二年（1127），金滅北宋，擄走徽、欽二帝，以及后妃、皇子、宗室貴戚等，史稱“靖康之變”。正因如此，北宋的最后兩個(gè)皇帝都沒能歸葬鞏義宋陵。

北宋滅亡后，鞏義宋陵多次遭遇劫難，金人及他們扶植的偽齊政權(quán)曾對鞏義宋陵進(jìn)行盜掘，當(dāng)時(shí)甚至出現(xiàn)了專門盜墓的“淘沙官”。宋朝的名將宗澤、岳飛、孟珙等都曾派兵保護(hù)、修復(fù)北宋皇陵，但是，蒙元崛起后，鞏義宋陵再次被毀，除石刻、陵臺(tái)外，“盡犁為墟”。明、清兩代，鞏義宋陵重新進(jìn)行修葺，并由附近民戶看管，總算得以安息。時(shí)至今日，鞏義宋陵的石刻雕像依舊在麥田上守望著這片陵區(qū)。

▲北宋永昌陵石像。圖源：圖蟲創(chuàng)意

靖康之變后，宋室南渡，建立南宋（1127—1279），后定都臨安（今浙江杭州）。

南宋帝陵坐落于今浙江紹興。盡管南宋的建立者宋高宗偏安一隅、無心北伐，但為了向朝野表示有朝一日歸葬鞏義宋陵的愿望，他聽從大臣建議，規(guī)定南宋只修建臨時(shí)性的陵墓，淺土埋葬，帶有“暫厝”的意思，稱為“攢宮”，即暫時(shí)存放遺體之所。因此，南宋帝陵規(guī)模較小，建筑簡約，但保留了上宮內(nèi)設(shè)獻(xiàn)殿、下宮內(nèi)含寢殿的布局。

紹興宋六陵，包括宋高宗永思陵、宋孝宗永阜陵、宋光宗永崇陵、宋寧宗永茂陵、宋理宗永穆陵、宋度宗永紹陵。除此之外，宋徽宗趙佶在五國城備受折磨而死后，尸身運(yùn)回南宋，他的永佑陵也在紹興。

直到南宋滅亡，會(huì)稽山余脈上皇山麓的紹興宋六陵，也沒有擺脫“攢宮”的性質(zhì)。南宋亡后，元朝的江淮釋教都總統(tǒng)楊璉真迦，率眾遍掘紹興宋六陵，搜取墓中財(cái)寶，甚至連南宋皇帝的尸骨也流失在外，暴露于荒野。直到明朝建立后，才對南宋帝陵進(jìn)行了維護(hù)，劃出宋六陵一帶，派人守陵。

鐵馬金戈的王朝

遼、西夏、金、元的共同特點(diǎn)是，均由北方少數(shù)民族建立，并在政治、文化上受到一定程度的漢化影響。其中，遼、金是曾經(jīng)統(tǒng)治北方的王朝，西夏割據(jù)西北，而元朝則又一次實(shí)現(xiàn)了南北的統(tǒng)一。

遼（916—1125）的統(tǒng)治者是契丹人，他們興起于唐末五代之際，后與北宋并立，其陵墓保留了契丹文化的特色，又受到中原文化的熏陶，一般是依山為陵，地宮分為前、中、后三室，陵前有享殿、碑刻等。

遼陵現(xiàn)存的陵園主要分布于兩個(gè)地方：一在今內(nèi)古赤峰北部，有遼祖陵和遼慶陵（包括圣宗永慶陵、興宗永興陵、道宗永福陵）；二是今遼寧錦州的醫(yī)巫閭山，有遼顯陵和遼乾陵。

▲遼慶陵陪葬墓壁畫《契丹官吏圖》。圖源：網(wǎng)絡(luò)

西夏（1038—1227）的帝陵，坐落在西夏都城興慶（今寧夏銀川）西郊的賀蘭山東麓中段。在方圓58平方公里的區(qū)域內(nèi)，九座陵墓像金字塔一樣高低錯(cuò)落，布列有序。

每座陵墓都由月城和陵城相連組成，平面呈“凸”字形狀，陵園內(nèi)，角臺(tái)、闕臺(tái)、碑亭、獻(xiàn)殿、陵塔、門闕等的平面分布，基本與中原王朝相同，形成西夏陵園群體建筑的基本格局，又具有西夏黨項(xiàng)人獨(dú)有的建筑風(fēng)格。

▲西夏王陵。圖源：圖蟲創(chuàng)意

金（1115—1234）是女真人建立的政權(quán)。金興起于今黑龍江、松花江流域及長白山地區(qū)，起初建都上京會(huì)寧（今黑龍江阿城南），后遷都至燕京（今北京），改稱“中都”。因此，金的祖陵也隨著都城的遷移發(fā)生了遷徙。

金海陵王完顏亮在位時(shí)，選擇金中都西南90余公里的大房山作為金的新陵區(qū)，將金上京的陵墓遷到這里。有金一代，除了完顏亮遷來的14座陵墓外，之后幾代皇帝中，金世宗葬于房山興陵，金章宗葬于房山道陵，第七代皇帝完顏永濟(jì)（即衛(wèi)紹王）也葬于大房山，但史無記載其陵名。

房山金陵是北京最早的皇陵群，時(shí)至今日，除了清初重修的金太祖睿陵和金世宗興陵尚有遺址可尋，其余已經(jīng)難覓蹤跡。

▲北京房山風(fēng)景。圖源：攝圖網(wǎng)

在歷代王朝中，蒙古人建立的元朝（1271—1368）是個(gè)例外。

蒙元實(shí)行密葬制。早在蒙古人入主中原前，這就是他們安葬大汗的方式，史載，蒙古大汗去世，“用梡木二片，鑿空其中，類人形大小合為棺，置遺體其中，加髹漆畢，則以黃金為圈，三圈定”，然后在少數(shù)人的護(hù)送下，運(yùn)至蒙古高原的秘密葬地，下葬后不起墳?zāi)?，以馬踏平草地。

元朝皇帝遵循祖制，依然采用深埋草原的密葬方式，元朝帝陵的所在地也就成了歷史上的難解之謎。

▲鄂爾多斯成陵，是成吉思汗的衣冠冢。圖源：圖蟲創(chuàng)意

明清：最后的帝陵

元朝末年，蒙古貴族的腐朽統(tǒng)治不得人心，各地起義軍風(fēng)起云涌。濠州鐘離（今安徽鳳陽）的一介貧民朱元璋加入起義軍，后成為一方領(lǐng)袖，以應(yīng)天（今江蘇南京）為根據(jù)地，實(shí)行“高筑墻、廣積糧、緩稱王”的戰(zhàn)略，吞并其他勢力后，揮師北伐，驅(qū)逐胡虜，建立明朝。明朝（1368—1644），也是中國古代史上最后一個(gè)由漢人建立的大一統(tǒng)王朝。

明太祖朱元璋稱帝于南京，他的明孝陵就建在南京東郊紫金山南麓。之后，明朝第二任皇帝、朱元璋的孫子建文帝朱允炆在靖難之役中敗給叔叔朱棣，下落不明，不建陵墓。

明成祖朱棣將都城遷到北京，在北京城北的天壽山營建長陵。此后，除了明代宗朱祁鈺因奪門之變，死后葬于北京西郊的金山，其他13位明朝皇帝都葬在天壽山，以明成祖長陵為中心，形成一個(gè)規(guī)模宏大的陵墓群，此即“明十三陵”。另外，明朝還有建于鳳陽的明皇陵，是朱元璋為其父母、兄嫂修建的陵墓，以及位于湖北鐘祥的明顯陵，是曾為藩王的明世宗為其父親所建。

明朝帝陵，對唐宋的陵制進(jìn)行改革，把陵園內(nèi)的各類建筑集結(jié)在一條南北向的中軸線上，形成“前朝后寢”的格局。明朝帝陵一般由三部分組成，首先是從從石碑坊到祾恩門，包括石碑坊、大紅門、碑亭、神道、石像生、龍鳳門、御河、御河橋；第二部分從祾恩門到琉璃門，包括祾恩門、東西配殿、祾恩殿，主要為祭祀建筑；第三部分從琉璃門到寶頂，包括琉璃門、牌坊、石五供、方城明樓、寶城寶頂和地宮。

明朝帝陵的封土采用“寶城寶頂”式，即在地宮上修筑圓形的磚城，再在城內(nèi)堆土，使封土形成穹隆式圓頂。據(jù)說，朱元璋為了防止潮濕的雨水沖蝕陵墓，才以石塊圍護(hù)的方法封土，并在前方增設(shè)城樓，豎立石碑，刻上皇帝的廟號(hào)、謚號(hào)，開創(chuàng)了明陵“寶城寶頂”的先河。后來的清朝帝陵繼承了明陵的規(guī)制，因此，“寶城寶頂”也成為了中國帝陵封土的最終形制。

崇禎十七年（1644），明朝末代皇帝明思宗朱由檢面對闖軍入城的危局，在自縊前留下遺言，其中一句說，“勿劫掠帝陵，勿傷百姓一人”。在此之后，歷史對明朝帝陵格外眷顧，明陵成為中國歷代帝陵中遭遇劫難最少的，除了明神宗定陵因考古發(fā)掘被迫重見天日，其他明朝帝陵都沒有被挖掘，得到了完善的保護(hù)。

▲明孝陵。 圖源：攝圖網(wǎng)

作為中國古代史的最后一個(gè)王朝，清朝從關(guān)外崛起，入關(guān)后定鼎北京，其帝陵分布在三處。

入關(guān)之前，安葬清朝先祖的永陵、清太祖努爾哈赤的福陵、清太宗皇太極的昭陵，被稱為“關(guān)外三陵”。

入關(guān)之后，清朝承襲了明朝的帝陵規(guī)制，順治帝在今河北省遵化市西北馬蘭峪營建孝陵，此后，康熙帝的景陵、乾隆帝的裕陵、咸豐帝的定陵和同治帝的惠陵相繼在孝陵周圍修建，合稱“清東陵”。

雍正帝在位時(shí)，在今河北省保定市的永寧山另覓一處“萬年吉地”，首建泰陵，后來有嘉慶帝昌陵、道光帝慕陵和光緒帝崇陵建于此地，這處陵墓群稱為“清西陵”。

清末，面對“數(shù)千年來未有之變局”，國內(nèi)外形勢水深火熱，革命者敲響了清王朝的喪鐘。1912年2月12日，清朝末代皇帝溥儀宣布退位，宣告清朝滅亡以及帝制時(shí)代的終結(jié)。民國時(shí)，清東陵、清西陵遭遇多次盜掘，遭受了不同程度的人為破壞，但總體上保存完整。

▲清東陵與清西陵位置關(guān)系。圖源：最愛歷史自制

兩千多年來，云起花落，世事滄桑，歷史的車輪一刻不停地轉(zhuǎn)動(dòng)，只有千古帝陵的時(shí)間永固，埋葬了永恒的過往。

從關(guān)中平原到北邙山間，從六朝古都到幽燕大地，一座座帝陵深埋著墓主的生前身后事。走近帝陵，猶如踏入文明的滾滾長河，依稀可見，一條亙古綿長的脈絡(luò)。

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