安皇帝庚義熙五年（己酉，公元四零九年）

原文：齊王嗣聞變，乃自外還，晝伏匿山中，夜宿王洛兒家。洛兒鄰人李道潛奉給嗣，民間頗知之，喜而相告；紹聞之，收道，斬之。紹募人求訪嗣，欲殺之。獵郎叔孫俊與宗室疏屬拓跋磨渾自云知嗣所在，紹使帳下二人與之偕往；俊、靡渾得出，即執(zhí)帳下詣嗣，斬之?？?，建之子也。王洛兒為嗣往來平城，通問大臣，夜，告安遠(yuǎn)將軍安同等。眾聞之，翕然響應(yīng)，爭出奉迎。嗣至城西，衛(wèi)士執(zhí)紹送之。嗣殺紹及其母賀氏，并誅紹帳下及宦官宮人為內(nèi)應(yīng)者十馀人。其先犯乘輿者，群臣臠食之。

逃亡在外的拓跋嗣得到消息，來到京城附近，隱藏在周圍大山之中，打探消息，串聯(lián)人員，等待機(jī)會。

拓跋紹也聽到風(fēng)聲，他明白拓跋嗣的回歸帶給他的結(jié)局是什么。拓跋嗣有能力，有人望，而自己既沒有能力，又沒有人望，有的只是弒君之實(shí)和殘暴之名。所以，不能讓拓跋嗣活著回來。

他派人去找拓跋嗣，找到就殺掉，不用帶回來。

可是自己名聲實(shí)在太臭，自己派去的人，出城門就把自己給賣了。拓跋嗣的支持者越來越多，朝中重臣也都紛紛響應(yīng)。拓跋嗣來到城西，守城士兵竟然主動(dòng)把拓跋紹捆綁著送來。

這就是名聲的重要性，這就是品德的重要性?？梢?，人還是要有一個(gè)好品德！

暴力確實(shí)能解決問題，但是只能解決一時(shí)的問題，并不能解決一世的問題，畢竟誰也不愿跟著一個(gè)隨時(shí)可能都會要你腦袋的人過日子。

很不幸，拓跋紹就是這樣的一個(gè)人，他忘了拓跋珪就是因?yàn)檫@個(gè)原因被自己殺掉的，可他自己還是選擇做了拓跋珪這樣的人。

壞人從來不會選擇反思自己！所以，好人千萬不要幻想著跟壞人講道理。拓跋嗣吸取以前的教訓(xùn)，這次沒有再幻想著感化拓跋紹，直接一刀殺了，還有拓跋紹的母親賀夫人，那個(gè)美艷絕倫的女人！

原文：壬申，嗣即皇帝位，大赦，改元永興。追尊劉貴人曰宣穆皇后，公卿先罷歸第不預(yù)朝政者，悉召用之。詔長孫嵩與北新侯安同、山陽侯奚斤、白馬侯崔宏、元城侯拓跋屈等八人坐止車門右，共聽朝政，時(shí)人謂之八公。屈，磨渾之父也。嗣以尚書燕鳳逮事什翼犍使與都坐大官封懿等入侍講論，出議政事。以王洛兒、車路頭為散騎常侍，叔孫俊為衛(wèi)將軍，拓跋磨渾為尚書，皆賜爵郡、縣公。嗣問舊臣為先帝所親信者為誰，王洛兒言李先。嗣召問先：“卿以何才何功為先帝所知？”對曰：“臣不才無功，但以忠直為先帝所知耳。”詔以先為安東將軍，常宿于內(nèi)，以備顧問。

拓跋嗣當(dāng)皇帝后的三板斧。

首先，追尊親生母親劉貴人為皇后。起復(fù)被拓跋珪趕回家不能參與朝政的公卿大臣。

其次，下詔長孫嵩、安同、奚斤、崔宏、拓跋屈等八人，共同商議朝政。重用拓跋珪時(shí)期依賴的重臣李先。

最后，給擁立自己登基功臣王洛兒、車路頭、叔孫俊、拓跋磨渾等人加官進(jìn)爵。

三板斧掄下來，各方勢力都得到安撫，給人一種勵(lì)精圖治，氣象萬千的感覺。

原文：朱提王悅，虔之子也，有罪，自疑懼。閏十一月，丁亥，悅懷匕首入侍，將作亂。叔孫俊覺其舉止有異，引手掣之，索懷中，得匕首，遂殺之。

拓跋悅，拓跋虔之子。拓跋虔勇猛超人，跟隨拓跋珪屢立戰(zhàn)功，在平城之役中，因?yàn)檩p敵無備，被慕容垂斬殺。他的死，令北魏舉國震驚。

正因?yàn)樗墓?，拓跋珪?shù)次饒恕拓跋悅的背叛行為，但是拓跋悅不思悔改，小動(dòng)作不斷。

拓跋嗣繼位之后，拓跋悅依然如此，所以不被重用。拓跋悅感覺在拓跋嗣面前也沒有希望之后，同時(shí)也是陷入自疑恐懼之中，決定鋌而走險(xiǎn)。

原文：十二月，乙巳，太白犯虛、危。南燕靈臺令張光勸南燕主超出降，超手殺之。

柔然侵魏。

守城無望，天象異常，張光勸說慕容超出城投降，被殺。

柔然探聽到北魏內(nèi)亂，新主登基，打算來趁火打劫，打拓跋嗣一個(gè)措手不及。