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資治通鑒686:放棄不應(yīng)該放棄的叫懦夫,放棄應(yīng)該放棄的叫智慧

 使勁沖刺 2024-11-17

安皇帝庚義熙五年(己酉,公元四零九年)

原文:慕容氏在魏者百馀家,謀逃去,魏主珪盡殺之。

此時(shí)慕容氏根本沒有好的去處,北燕掌權(quán)的已經(jīng)不是慕容血脈,南燕正處于劉裕的包圍之中,可是身在北魏的慕容氏還是想逃離北魏,原因何在?

只有一種可能,如果不走,有可能會(huì)被滅族!可見,拓跋珪的性情已經(jīng)嚴(yán)重影響到國內(nèi)各個(gè)勢力的生存安全。

資治通鑒686:放棄不應(yīng)該放棄的叫懦夫,放棄應(yīng)該放棄的叫智慧

原文:初,魏太尉穆崇與衛(wèi)王儀伏甲謀弒魏主珪,不果;珪惜崇、儀之功,秘而不問。及珪有疾,多殺大臣,儀自疑而出亡,追獲之。八月,賜儀死。

穆崇、拓跋儀兩人是拓跋珪的左膀右臂,戰(zhàn)功赫赫,拓跋儀還是拓跋珪的弟弟。兩人不會(huì)無緣無故密謀殺死拓跋珪,肯定也是走到了不得不的那條路上。

拓跋珪發(fā)現(xiàn)之后,念及他們的功勞,并沒有難為他們。但是事情已經(jīng)做了,以拓跋珪多疑的性格,說不定哪天就會(huì)要他們的性命,所以拓跋儀只能逃。

但是沒逃成功,之前不殺拓跋儀是念及功勞,現(xiàn)在他竟然出逃,那就是叛國,不能再饒恕,賜死。

這就是拓跋儀、拓跋珪命運(yùn)的悲劇。沒有什么對(duì)錯(cuò),也說不清楚對(duì)錯(cuò),既然邁出了那一步,就再也沒有回頭路,怎么走都是死路一條。


原文:封融詣劉裕降。

又一個(gè)南燕大臣向劉裕投降。


原文:九月,加劉裕太尉,裕固辭。

推辭掉,劉毅等人就會(huì)安心,放心,就不會(huì)那么嫉妒;坦然接受,劉毅等人就會(huì)更加不服氣。

劉裕懂得放棄,控得住自己想要的欲望,能做到這一點(diǎn)很不容易。


原文:秦王興自將擊夏王勃勃,至貳城,遣安遠(yuǎn)將軍姚詳?shù)确侄阶膺\(yùn)。勃勃乘虛奄至,興懼,欲輕騎就詳?shù)?。右仆射韋華曰:“若鑾輿一動(dòng),眾心駭懼,必不戰(zhàn)自潰,詳營亦未必可至也?!迸d與勃勃戰(zhàn),秦兵大敗,將軍姚榆生為勃勃所擒,左將軍姚文宗等力戰(zhàn),勃勃乃退,興還長安。勃勃復(fù)攻秦敕奇堡、黃石固、我羅城,皆拔之,徙七千馀家于大城,以其丞相右地代領(lǐng)幽州牧以鎮(zhèn)之。

赫連勃勃消息非常靈通,趁姚興虛弱之際發(fā)起突襲,姚興得了恐勃勃癥。

韋華很穩(wěn)得住,一把手往往因?yàn)槌袚?dān)的責(zé)任太重,考慮的事情太多,所以容易關(guān)心則亂。


原文:初,興遣衛(wèi)將軍姚強(qiáng)帥步騎一萬,隨韓范往就姚紹于洛陽,并兵以救南燕,及為勃勃所敗,追強(qiáng)兵還長安。韓范嘆曰:“天滅燕矣!”南燕尚書張俊自長安還,降于劉裕,因說裕曰:“燕人所恃者,謂韓范必能致秦師也,今得范以示之,燕必降矣?!痹D吮矸稙樯ⅡT常侍,且以書招之,長水校尉王蒲勸范奔秦,范曰:“劉裕起布衣,滅桓玄,復(fù)晉室;今興師伐燕,所向崩潰,此殆天授,非人力也。燕亡,則秦為之次矣,吾不可以再辱。”遂降于裕。裕將范循城,城中人情離沮。或勸燕主超誅范家,超以范弟讠卓盡忠無貳,并范家赦之。

天助劉裕,而沒有助慕容超。

姚興有心救援慕容超,但是有心無力,韓范后來被殺,應(yīng)是得到劉穆之的猜忌,他說出這番話之后絕不可能再背叛劉裕。

縱觀韓范的一生,他經(jīng)歷過前秦滅亡,也經(jīng)歷過后燕滅亡,現(xiàn)在又眼睜睜看著南燕滅亡。國破山河在,經(jīng)歷一次就是人生的不幸,他卻經(jīng)歷了三次,那種心情我們很難體會(huì)。

慕容超沒有因?yàn)轫n范的背叛而懲罰他的家族,這一點(diǎn)做的很不一般。當(dāng)然也是看人下菜碟,張綱就沒有這么好的待遇。


原文:冬,十月,段宏自魏奔于裕。

段宏自魏投奔劉裕,封融、韓范、張俊這么多南燕重臣向劉裕投降,說明南燕已經(jīng)沒有希望。慕容超的堅(jiān)持只能感動(dòng)自己。


原文:張綱為裕造攻具,盡諸奇巧。超怒,縣綱母于城上,支解之。

韓范背叛,慕容超沒有為難他的家人;張綱背叛,慕容超卻殺了他的母親。韓范只是個(gè)人背叛,他沒有蠱惑別人,張綱不但自己背叛,還為劉裕打造攻城器具,這一點(diǎn)慕容超無法容忍。

你可以為自己尋求一條活路,但你不能幫著敵人來堵我的活路,這就是慕容超的底線。


原文:西秦王乾歸立夫人邊氏為王后,世子熾磐為太子,仍命熾磐都督中外諸軍、錄尚書事。以屋引破光為河州刺史,鎮(zhèn)枹罕;以南安焦遺為太子太師,與參軍國大謀。乾歸曰:“焦生非特名儒,乃王佐之才也?!敝^熾磐曰:“汝事之當(dāng)如事吾。”熾磐拜遺于床下。遺子華至孝,乾歸欲以女妻之,辭曰:“凡娶妻者,欲與之共事二親也。今以王姬之貴,下嫁蓬茅之士,誠非其匹,臣懼其闕于中饋,非所愿也?!鼻瑲w曰:“卿之所行,古人之事,孤女不足以強(qiáng)卿?!蹦艘詾樯袝癫坷?。

凝聚人才,乞伏乾歸令熾磐把焦遺當(dāng)做父親般對(duì)待,這簡直比三顧茅廬還厲害。

焦華面對(duì)潑天富貴,不為所動(dòng)。別人求之不得的富貴,他不要,這不是傻嗎?按我們現(xiàn)在的眼光來看,那就是傻,可是焦華不這么認(rèn)為!

放棄不應(yīng)該放棄的叫懦夫,放棄應(yīng)該放棄的叫智慧。仁者見仁智者見智。

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