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書(shū)房對(duì)聯(lián)閑話:十分自信,百般謙恭

 流水春風(fēng)的小館 2024-11-18 發(fā)布于山西

弘一法師(1880-1942)有這樣一副墨跡:

千古覓來(lái)難得友,三人行處易尋

(溫州衍園美術(shù)館藏)

聯(lián)語(yǔ)上,法師寫(xiě)了很長(zhǎng)的款識(shí)。

上聯(lián)款識(shí)講:

明靈峰藕益老人詩(shī)句。大慈定慧弘一沙門(mén)演音為各山童子書(shū),時(shí)童子出胎未滿月。

這段話大意是:這是明朝靈峰藕益老人的兩句詩(shī)。我寫(xiě)這幅字,是要送給一個(gè)叫“各山”的孩子,當(dāng)時(shí)孩子出生還沒(méi)滿月。

下聯(lián)款識(shí)講:

余將偕弘傘、弘衍二兄,入新城貝山中掩關(guān)念佛,當(dāng)來(lái)或不可瞻其顏范,貽是以志紀(jì)念云耳。庚申六月十四日記。

這段話大意是:自己要帶弘傘、弘衍二人,到新城貝山中關(guān)門(mén)修習(xí)佛法,不方便再和老朋友們見(jiàn)面,留下這副對(duì)聯(lián),聊作紀(jì)念。

新城貝山”,即今杭州市富陽(yáng)區(qū)新登鎮(zhèn)的貝山。

庚申是1920年,弘一法師41歲。

這兩段話,單獨(dú)看,都好理解??煞诺揭粔K,就不好懂了。

為什么這么說(shuō)呢?

大家看,上段講,寫(xiě)這一副對(duì)聯(lián),是要送給未滿月的孩子;下段卻講,寫(xiě)這個(gè),因閉關(guān)事佛、送朋友做臨別留念。

這既送孩子,又送朋友,不上下矛盾了嗎?

后來(lái),在網(wǎng)上查到杭州一中老校友諸向東的文章——《風(fēng)雅杭高·校友談丨弘一法師對(duì)聯(lián)考略,才知道上下聯(lián)款識(shí),并不矛盾。

自己上面理解,純屬望文生義。

諸先生文章講,上聯(lián)款識(shí),應(yīng)這樣斷句:

大慈定慧弘一沙門(mén)演音為各山童子,書(shū)(此聯(lián))時(shí),童子出胎未滿月。

翻譯成現(xiàn)代文是這樣:

我,大慈定慧弘一沙門(mén)演音,是“各山童子”,我寫(xiě)這副對(duì)聯(lián)時(shí),修行還沒(méi)“滿月”~

這里自稱“各山童子”,是表示自己修行佛法、不存門(mén)戶之見(jiàn)。

常言道“天下名山僧占多”,這個(gè)天臺(tái)宗,那個(gè)華嚴(yán)宗,還有凈土宗,等等等等,我這個(gè)初入佛門(mén)的“童子”,“各山”都不迷信,只要講佛法,我都尊奉~

后來(lái),找見(jiàn)溫州衍園博物館展出的此聯(lián)原作(見(jiàn)下圖),其“簡(jiǎn)介卡片”上所寫(xiě),正是如此:

此聯(lián)為弘一入新城貝山閉關(guān)前留書(shū),贈(zèng)友周孟由。跋文中“藕益老人”指明代律宗的高僧藕益老人,“童子出胎未滿月”乃弘一因自己剛出家不久的自謙。(上圖中藍(lán)色卡片上簡(jiǎn)介文字)

啰嗦了這么多,下面簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)聯(lián)文。

上聯(lián)“千古覓來(lái)難得友”,是講人要自信。自信到什么程度呢?自信到閱盡千古,都難找見(jiàn)一個(gè)志同道合的朋友~

——我,就是這樣,心里誰(shuí)都看不上!

下聯(lián)“三人行處易尋師”,是講人要謙恭。謙恭到什么程度呢?謙恭到隨便碰到一個(gè)人,都能在人家身上、找見(jiàn)值得自己學(xué)習(xí)的地方。

——我,又是這樣,覺(jué)得誰(shuí)都比我強(qiáng)~

大家看,弘一法師自稱“各山童子”,又說(shuō)自己“出胎未滿月”,這分明是要遍訪各山各派,向一切可遇之人求學(xué)法;

而這樣學(xué)的目的呢,必是要超越“各山”所得,修成真佛~

如此說(shuō)來(lái),法師入山修行前,寫(xiě)這樣一聯(lián)臨別留念,或許就是想和大家共勉,做人做事,都應(yīng)該——

十分自信,百般謙恭……

最后,再探討一點(diǎn)。

有人認(rèn)為,“千古覓來(lái)難得友”,應(yīng)理解為:當(dāng)今世上找不到志同道合的朋友,但放寬歷史的縱深,即使再難得,也總該能找到吧。像左宗棠常自稱“今亮”,也就是他那個(gè)時(shí)代的諸葛亮;以及諸葛亮,也還自比管仲、樂(lè)毅呢。

但個(gè)人覺(jué)得,與下聯(lián)“易尋師”相對(duì),上聯(lián)“難得友”更應(yīng)理解為“很難找到朋友”,“覓來(lái)”不是“找來(lái)了”、“找到了”,而是“找起來(lái)”,這里“來(lái)”字用法,和“找來(lái)找去”、“說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)”一樣,表示動(dòng)作的延續(xù)。

千古覓來(lái)難得友”,就是從古到今,使勁找來(lái)找去,也很難找到一個(gè)朋友。

大家看,是不是這樣理解,才能更好把人無(wú)比自信的那種感覺(jué)、表達(dá)出來(lái)?


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