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在新航路開辟之前，亞歐大陸以外的世界，獨自走著自己的文明進程：美洲在奴隸社會里繁榮，非洲和大洋洲在漫長的原始社會里打獵，南極洲只有企鵝稱雄。就連與歐洲有偶爾聯(lián)系的亞洲，也是在成熟的封建社會發(fā)展。

一、開局

新航路開辟后，整個世界連在了一起。對整個人類文明的發(fā)展看，這是積極的促進事件，先進更先進，后進被帶著進步，世界加速中。然而，被帶著進步的后進（被發(fā)現(xiàn)地區(qū)），沒有人問過他們是否想被卷入文明大進化。

被發(fā)現(xiàn)的地區(qū)除了南極洲，都是有原住民的：非洲諸多原始部落，美洲瑪雅文明，大洋洲的毛利人……新來的歐洲人，想獲得財富，就得掠奪。

歐洲文明是先進于被發(fā)現(xiàn)的這些地區(qū)的，軍事手段也就更高些。當達伽馬，迪亞士，哥倫布，麥哲倫這些歐洲英雄登上新大陸后，立刻用陰謀和武力，屠殺和奴役當?shù)厝嗣瘛?/span>

亞洲因文明不太落后，所以反抗力也更強些，結果就是要么被不間斷地騷擾（中國），要么政府被取代，建立殖民統(tǒng)治（印度）。文明更落后的非洲和美洲就更慘了。美洲因發(fā)達的瑪雅等文明的存在，積累了大量的財富，如歐洲人夢寐以求的黃金，還有廣闊的適宜耕種和放牧的土地。歐洲人立刻紅了眼。怎么搶？直接殺光是最快的方式。歐洲人的武器再先進，也不可能一人弄死一萬人。于是，歐洲人用了陰招——挑起美洲不同部落國家之間的戰(zhàn)爭。這還不算最缺德，最缺德的是把舊世界的瘟疫故意撒播到新大陸，要知道新舊大陸隔絕上萬年，導致的病毒差異是致命的。這兩招，讓美洲人口快速縮減。有幸存者怎么辦？趕盡殺絕——重金懸賞原住民人頭。幾乎被殺光的原住民，沒辦法只好藏進深山老林，得以保存最后一絲血脈。

“干干凈凈”的新大陸，黃金和土地都是歐洲人的了。歐洲人很得意，但沒得意多久，他們就發(fā)現(xiàn)：沒人種廣闊的土地，沒人揮出頭挖金子了！總不能自己干吧，自己才幾個人。于是，他們又開始動邪惡的腦筋。

大西洋對岸的非洲，因氣候炎熱和沙漠眾多的原因導致不適合種地。黃金？這里文明還未起步，沒有財富的觀念，也就沒有豐富的財寶讓歐洲人搶。這樣的非洲仿佛沒有太大掠奪價值。此時苦于沒有勞動力的在美洲殖民的歐洲人發(fā)現(xiàn)：非洲人的身體真結實！于是，他們把搶劫的目標定在了非洲人本身。剛開始，歐洲人是堆在草叢里抓相中的非洲人。抓人比抓兔難多了，何況聚成部落的人群，只靠蹲落單的人挺慢。于是，邪惡的歐洲人又出陰招：挑唆不同部落之間發(fā)生沖突，然后用從歐洲帶來的先進工業(yè)品同勝利部落換戰(zhàn)俘。

歐洲人把搞來的非洲人拉到美洲做苦力，再把苦力在美洲的勞動成果（種植園的農(nóng)產(chǎn)品和礦產(chǎn)）帶回歐洲。這樣的過程被稱為“三角貿(mào)易”，以英國人最為擅長。這個過程，讓歐洲擴大了市場（工業(yè)品有去處），豐富了原料（來自美洲的供養(yǎng)），增加了資本。歐洲人賺得盆滿缽滿，非洲喪失了上億精壯勞動力，更難追上世界文明發(fā)展進程，美洲人被換種，成為歐洲的附屬。

亞洲人民也沒有好過到哪去。除了中國因為強大，所以受到的是騷擾，和被占領部分領土（澳門和臺灣），其他沒我們強大的國家就慘了，就像印度。印度只是文明悠久，而非國家強大，每當遇到強者就會被征服，所以當印度遇到上升時期的英國殖民者時，很快成為印度就成為了其殖民地，受其經(jīng)濟剝削和政治壓迫。如今，印度的官方語言是英語就是恥辱的證據(jù)。我們也沒幸存多久，當西方資本主義強大到一定程度，我們的封建經(jīng)濟也因僵化走下坡路的時候，二者碰撞，我們成為了半殖民半封建社會。

被殖民也不全是壞處，至少把近代文明傳到了這些落后的地區(qū)，加速了這些地區(qū)的文明進化。然而這些進化在付出強大的代價之后，甚至有些文明直接消失。如果他們可以選，寧愿選擇活在孤立的落后社會。畢竟，活著是第一重要的事，文明只是錦上添花而已。

二、民族反抗

被迫卷入近代的殖民地人民，并不甘心一直處于壓迫地位。等機會合適，就是反抗的時機。

（一）背景

隨著世界資本主義的發(fā)展（政治制度的確立與工業(yè)革命的出現(xiàn)），列強需要更多的市場和原料，于是加緊對殖民地的剝削壓榨。殖民地人民日子過得越來越苦。出路在哪里？

這時候，殖民地隊伍出現(xiàn)了了不起的勢力——北美殖民地人民。1775年，北美爆發(fā)反抗英國殖民統(tǒng)治的獨立戰(zhàn)爭，并快速取得了勝利！這大大鼓舞了世界其他殖民地人民：原來，如日中天的殖民統(tǒng)治是可以推翻的。這一點距離北美最近的其他美洲人民看得最清楚。在19世紀初，北美以外的美洲人民決定效仿，掀起了一場規(guī)模巨大的獨立運動。

為什么自北美始？美洲尤其是北美的殖民地人民不是原住民，都是從歐洲過來的。他們落地之后，剛開始是為殖民國搜刮和創(chuàng)造財富。但時間長了，就成為殖民國的被壓迫者。這些人因自己的經(jīng)濟利益，從壓迫者變成被壓迫者，成為受宗主國剝削的殖民地人。我們總說，看一個人的階級，不要看TA是誰，要看TA代表誰的利益。所以，這些這些人血緣上雖是歐洲人，但經(jīng)濟上卻是美洲人，也就是被殖民者。這些人與非洲和亞洲原著被殖民人民的區(qū)別是他們來自于先進的經(jīng)濟政體，有反抗的底氣和經(jīng)驗。

那么為什么是北美而不是南美呢？這要從歷史來看。第一批美洲殖民者是代表封建勢力的西班牙人。他們帶來的封建經(jīng)濟——種植園（莊園），而不是先進的資本主義經(jīng)濟。那么在種植園土地上就長不出本土資本主義。我們知道，要用魔法打敗魔法，打敗資本主義的只能是資本主義。所以，被英國殖民的北美，成為殖民地人民反抗行動最先勝利的國家。

為什么同樣受英國統(tǒng)治的印度不行？因為印度本土更多的是本地人，英國對此沒有深耕，只是經(jīng)濟掠奪，所以印度本土的資本主義化很弱，無法形成先進的反殖民力量。

落后的殖民地能夠打敗最先進的英國！這著實讓其他殖民地人民大受鼓舞。距離北美最近的其他美洲人民（因被西班牙統(tǒng)治，所以官方語言是拉丁語，故稱之為拉丁美洲），最先效仿，剝削關系最近的印度次之。

（二）概況

1.拉丁美洲

拉丁美洲的反殖民運動發(fā)生在約美國獨立戰(zhàn)爭后二十年后，也就是18世紀末19世紀初。拉丁美洲太大了，所以反抗運動是在北南兩端分別有兩個領導人 玻利瓦爾和圣馬丁，最后匯合而成。西班牙已經(jīng)是腐朽落后的勢力，所以很容易被推翻。

兩股勢力以北方的玻利瓦爾最壯大，還建立了大哥倫比亞共和國。領導解放阿根廷、秘魯和智利的圣馬丁，功績也不小，其偉大之處在于并沒有在勝利后與玻利瓦爾內(nèi)斗奪權。兩位領導人對于拉美獨立運動起到重要作用，都被尊稱為南美的“解放者”。

2.印度

印度就沒有拉美的好運氣例如，因為它面對的敵人不是老去的西班牙，而是如日中天的英國。

印度人也知道自己的敵人更可怕，那么為什么還要硬鋼呢？只是因為羨慕北美人民的勝利嗎？當然不止。

印度人民反抗，是因為受到的英國壓榨越來越深了，尤其是英國在開始工業(yè)革命以后且失去北美殖民后，對市場和原料的需求更大，只能選擇加緊對這塊最大的殖民地的壓榨。

經(jīng)濟壓榨也就罷了，為了讓把人民控制得更狠，英國在政治和文化上對印度都進行了壓迫：印度王公的土地被霸占，人民的信仰被褻瀆，就連幫兵——印度土兵的待遇也被削減。印度人民雖然一直被欺負著，但欺負到這樣的程度，是幾乎沒有過的。這還不反，那還算人么。

1857年，印度土兵首先反抗，農(nóng)民、手工業(yè)者和王公紛紛加入反抗陣營。一時間，印度反抗規(guī)模聲勢浩大。但很可惜，印度的這次民族大起義，缺乏統(tǒng)一的領導，最終還是失敗了。這次的失敗是巨大的，但體現(xiàn)的反抗精神是可貴，印度從來沒有這么團結過，涌現(xiàn)了諸多英雄人物，如英勇就義的章西女王。這次的失敗是因為力量太弱且缺乏領導，人民的信心沒有被磨滅，等待著下一次的反抗。

（三）評價

印度民族大起義因為敵人太強大自己太弱小而失敗了，拉丁美洲獨立運動因為敵人弱、自己有組織而勝利。二者的區(qū)別是外因和偶然因素導致的，但在根本上，二者是一樣的。

二者興起的是反對壓迫的樸素反抗意識，就像我們的義和團運動，本質上不是先進因素的對抗。初衷和影響當然是好的——激起后來者反抗斗志，但結果都不太理想，印度不必說，直接失敗了。拉丁美洲雖然獨立了，但沒有像美國一樣發(fā)展起來走向強者陣營。

沒有資本主義支持的拉丁美洲反抗運動，雖然在民族上趕走了侵略者，但是內(nèi)部卻建立不起來資本主義政治和經(jīng)濟，只能繼續(xù)原有的大莊園經(jīng)濟。有著一半莊園經(jīng)濟一半資本主義經(jīng)濟的美國都是后來發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)才能解決問題，全盤是莊園經(jīng)濟的拉丁美洲可以想見發(fā)展得有多難，獨立容易，發(fā)展難。獨立的拉丁美洲，名義上是新的國家，但在根子上是莊園經(jīng)濟。莊園經(jīng)濟本質上是封建經(jīng)濟，專制主義，保守和封閉是其特點。

印度和拉丁美洲都在等待下一次進步機會。

三、民主覺醒

隨著資本主義的全球擴展（資本主義制度全球建立與第二次工業(yè)革命的影響），世界市場完全形成，殖民地也被動深度融合，殖民地的資本主義成長起來。有了先進因素的殖民地，可以和列強對抗了，但也需要契機，畢竟人家成熟的資本主義強國，自己是剛從人家手指縫漏出來的養(yǎng)分發(fā)展起來的。這個契機，就是一戰(zhàn)。

一戰(zhàn)期間，列強忙于戰(zhàn)爭，放松經(jīng)濟控制，殖民地經(jīng)濟迎來發(fā)展空隙（如我們民國的短暫春天），殖民地資本主義經(jīng)濟得到機會快速發(fā)展。

一戰(zhàn)后，列強因內(nèi)訌而衰落，衰落后就要加緊恢復，他們選擇的自然是加強對殖民地的剝削。這樣，列強衰弱下的強化剝削，加強了殖民地人民的怒火，增加了殖民地的信心。

還有，一戰(zhàn)期間，俄國十月革命的勝利也大大加強了殖民地人民的信心：帝國主義內(nèi)部都能被其自己的人民干翻，而且多國圍剿也滅不了。我們應該也行！

此時的殖民地反抗出現(xiàn)了新特點，民族資本主義崛起，資產(chǎn)階級成為革命領導人，用列強的方式去對抗列強。建立在經(jīng)濟基礎上的抗議，示威，罷工。原始的武裝暴動，是以卵擊石的行為。論武力，殖民地人民是不可能打得過列強的。打蛇打七寸：你不是相中我們的勞動力和市場么？我們就不上工，就不買東西，你能奈我們何！

1.埃及華夫脫運動

擁有最廣闊殖民地英國，受到的反抗自然是最多的。最先反抗的是埃及。

在1918年，埃及人民就在資產(chǎn)階級政黨——華夫脫黨的領導下與英國殖民者經(jīng)濟對峙（抗議、罷工）?？裢闹趁裾咴鯐讶跣〉暮袈暦旁谘劾铮谑钦张f用粗暴手段對待：抓捕以扎格魯爾為首的領導人，無視埃及人民抗議條件。這可大大激怒了埃及人民。

埃及人民擴大罷工規(guī)模，舉行全國規(guī)模的游行示威，并在局部地區(qū)爆發(fā)武裝起義以示威脅。在這樣反復的有組織斗爭下，英國發(fā)現(xiàn)在埃及實在是撈不到好處，再僵持下去就是魚死網(wǎng)破。于是，1922年，英國被迫有條件承認埃及獨立（最有價值的蘇伊士運河不撒手）。埃及以小搏大取得這樣的 成果已屬不易，明智的埃及人民見好就收，結束了運動。

埃及人民的民族民主運動成功了。

2.印度非暴力不合作運動

在稍晚于埃及運動的時間、同被英國統(tǒng)治的印度，面對一戰(zhàn)后英國殖民統(tǒng)治的同樣加強，也掀起了反對英國殖民統(tǒng)治的運動。殖民地的經(jīng)濟進步在印度也有發(fā)生，印度的民族資本主義興起，資產(chǎn)階級帶著進步主張成為了運動的領導者。

上次失敗的教訓，讓印度對英國殖民者有了強大的心理陰影。所以，對于其他殖民國家的資產(chǎn)階級常用的方式如示威和起義比較恐懼，采取“自殘無賴擺爛“的消極抵抗方式——即非暴力不合作運動。該運動的主旨是在不武裝沖突的前提下用消極怠工的方式逼迫殖民者低頭：嘿，反正也打不過你，我們就干脆擺爛到底，不上班，不上學，也不去鬧事，就這么靜靜地等著你屈服。

以甘地為首的資產(chǎn)階級之所有用這么慫的方式反抗，一是擔心當年民族大起義的悲劇重演，二是擔心抗議的規(guī)模擴大到武裝沖突，他們就控制不了運動的領導權了。貧窮的人一旦被鼓動起，局勢肯定失控，面臨的將是比殖民統(tǒng)治更可怕的動蕩。所以，不合作的革命性，有著非暴力的不徹底（妥協(xié)性）這是由資產(chǎn)階級的革命性和自身因弱小而有的軟弱性導致的。

甘地不是杞人憂天，在運動的第一個階段局面就差點失控：

1920年，甘地發(fā)起第一次非暴力不合作運動：抵制殖民政府的工作；拒絕去英國學校讀書；拒絕購買英國商品（鼓勵發(fā)展手工紡織業(yè)自強）；拒絕納稅：等等。這樣的行為雖然慫，但架不住規(guī)模大。很快這場運動席卷全國。這場運動的本質是對英國的敵視，很容易被人民接受。當傳播范圍夠廣，廣到剛興起的資產(chǎn)階級沒那么大的能力一一指導時，人民的怒火就控制不住了：在很多地區(qū)，群眾斗爭以一潮皆一潮，甚至在1922年發(fā)生了農(nóng)民焚燒警察局的事件。資產(chǎn)階級擔心這些暴力行為引發(fā)英國大規(guī)模武力報復，也擔心人民的力量壯大下去自己控制不了，于是主動停止了運動。

在英國人眼里，印度人自己給自己放的假，自己又回來乖乖聽話，所以并沒有受到很大的打擊，壓榨也就沒怎么收手。故而，第一次的非暴力不合作運動不是很成功。

眼看著別的國家轟轟烈烈，甘地等資產(chǎn)階級實在不能再忍下去。他認識到：手段還是得再強烈點，不呲牙，英國是不會妥協(xié)的。于是在1930年，甘地再次發(fā)起非暴力不合作運動。鑒于上次的經(jīng)驗（人民武力讓英國恐懼）和教訓（手段輕了英國不當回事），為了讓英政府低頭，甘地決定在不暴力的前提下再強硬一些：除了上次的不上班不上學不購物之外，還主動要求英國殖民者降低田賦、釋放政治犯、廢除食鹽專賣等。這些措施更強硬，強硬影響的人們也更易怒，發(fā)生多次武裝起義。為了讓英國看到印度人民“牙齒”的甘地，并沒有像上次一樣全力制止暴動。

英國政府一看局面難以控制，一方面武力控制（逮捕甘地，數(shù)萬人判刑），一方面與印度人民妥協(xié)談判。第二次非暴力不合作運動因為更徹底而取得了一定的勝利。由此可見，脫離群眾的運動注定成功不了。與其恐懼人民不如與人民站在一起。利益高度一致，且領導方式合理的話，人民會發(fā)揮出巨大的力量，這才是資產(chǎn)階級的根本倚仗。

3.墨西哥卡的納斯改革

此時世界上的殖民地分兩種，一個是沒有解放的，如上面兩個；一個是已經(jīng)解放了但仍貧窮的，如拉丁美洲的國家。

以距離美洲成熟的資本主義國家——美國最近的墨西哥最先覺醒。

解放了的拉丁美洲在經(jīng)濟和和政治上仍屬于大莊園的封建制。這樣的制度無疑落后于時代。隨著世界資本主義的蓬勃發(fā)展，墨西哥的資產(chǎn)階級也跟著成長起來。1910年，墨西哥爆發(fā)了資產(chǎn)階級革命，并在1917年頒布了資產(chǎn)階級性質的憲法。然而，在墨西哥這個拉美國家，大莊園經(jīng)濟的根很深，表層的政治變革很難引起根本新變化。憲法頒布的十幾年內(nèi)，一直推行不下去，資本主義經(jīng)濟因此得不到政治助力，導致墨西哥的社會和經(jīng)濟發(fā)展仍很緩慢。

為了國家強大，真正跟上資本主義隊伍。1934年，卡德納斯當選為總統(tǒng)，決心清除資本主義發(fā)展阻礙，真正落實資本主義的政治、經(jīng)濟和文化。這一切的根本，是落實憲法的實施。

在具體政策上的表現(xiàn)是：

經(jīng)濟。農(nóng)業(yè)上廢除封建經(jīng)濟——大莊園經(jīng)濟。通過土地改革，在全國范圍內(nèi)分配土地，以打破少數(shù)人占有土地局面。以此擊碎政治經(jīng)濟寡頭的經(jīng)濟基礎。關于資本主義本體的工商業(yè)，對大型企業(yè)收歸國有，以防寡頭憑深厚積累控制國家命脈以卷土重來，在大盤由國家控制下，保證資本主義健康發(fā)展。

政治。打擊寡頭勢力，在地方和中央權力上，把權力做到中央集權，權力集中后以資產(chǎn)階級民主制的形式進行分權管理。就此，推翻了封建性質的寡頭專制。

文化。跟著資本主義方向走，發(fā)展教育，提高人民的文化水平。

……

墨西哥以經(jīng)濟和政治為基礎，全方位落實資本主義，追上時代潮流。

這一改革效果是明顯的：鞏固了，墨西哥資產(chǎn)階級革命的成果，為墨西哥社會、經(jīng)濟發(fā)展奠定了的基礎。

綜上所述我們可以得知：

殖民地的第一波運動只是以樸實的愛國熱情以卵擊石（如我們的義和團運動），雖然沒有擊敗敵人，但也讓敵人知道了人民的不屈，在后來的壓迫中稍稍收手。更可貴的是，激發(fā)人民的反抗意識，成為殖民地人民反抗的開端

殖民地第二波運動，是在深度卷入資本主義世界市場后，自身也跟著進步了，發(fā)起的運動是以進度對進步（如我們的戊戌變法等）。但因為自身的實力有限，所以反抗的結果也不是完全滿意。但是，有著進步性加持的反抗，結果也就更好些，如英國弱化在印度的殖民統(tǒng)治強度，埃及把大部分英國殖民實力轟出去（有條件獨立），墨西哥用先進的資產(chǎn)階級力量摧毀本國的封建經(jīng)濟及附屬影響。

所以啊，要用敵人的方式戰(zhàn)斗，順歷史潮流才能獲得勝利。

四、團結強大

一戰(zhàn)只是導致的殖民帝國衰落，就給了殖民地國家民族覺醒并自強的機會。二戰(zhàn)直接摧毀了整個殖民體系，讓大多數(shù)殖民帝國瀕臨死亡。可以想見，這將是殖民國家的怎樣的良機。

（一）獨立潮

二戰(zhàn)，是全世界人民團結起來反抗法西斯的大規(guī)模正義戰(zhàn)爭。全世界人民當然包括殖民地人民，殖民地人民在二戰(zhàn)中作了巨大貢獻，在二戰(zhàn)中也鍛煉了自己的能力。因此在二戰(zhàn)后，殖民地人民有了底氣去向那被法西斯打得半死不活的殖民帝國要自由。連自己本土都控制不力的殖民帝國（英法等），面對斗志昂揚的殖民地人民，不得不妥協(xié)，甚至放棄殖民宗主國地位，放殖民地人民自由。

這些國家分兩批：有經(jīng)濟基礎的如亞洲殖民地，在二戰(zhàn)后很迅速地實現(xiàn)獨立；經(jīng)濟基礎差的非洲稍微晚一點也全部完成了獨立。非洲的獨立是隨著經(jīng)濟和文化基礎而逐步展開的。北非發(fā)展最好，故開始得最早，而中南非次之：1951年利比亞獨立；1953年埃及完全獨立（推翻英國傀儡）；1962年阿爾及利亞獨立……1990年納米比亞最后獨立。

其中，在1960年，非洲有17個國家獲得獨立，這樣的盛世前所未有，這一年因此被稱為“非洲年”。

（二）團結

獨立以后任務就可以徹底獨立了嗎？當然不，尤其是美蘇爭霸的局面下，殖民地（亞非拉）人民很難立足，要么依附大國成為棋子，要么成為炮灰。

留給亞非拉的正義之路只有一條——報團取暖。

1.萬隆會議

為了更好地團結，在1955年，亞非拉進行了第一次沒有帝國主義參加的會議——亞非會議，因為地點在印度尼西亞的萬隆，也稱萬隆會議。

受夠了舊秩序的爾虞我詐，亞非國家在會議上答成了交往共識——團結合作、友好相處的十項原則。

該會議的主要目的就是讓大家在團結友好的前提下共同反對殖民主義和帝國主義，爭取和鞏固民族獨立，保衛(wèi)世界和平。這樣的主題是近代史以來沒有的文明，體現(xiàn)了人性的閃光，被稱之為“萬隆精神”。

該會議大大提高了亞非國家和地區(qū)人民的自信，鼓舞了亞非拉人民的民族獨立斗爭。果然，在這場會議后，掀起了亞非獨立運動高潮。

這場會議的參與國雖然都是殖民主義和帝國主義的受害者，但因存在具體的特性，導致在會議初始矛盾重重（還有沒參會的帝國主義國家恐懼亞非團結而影響自己的利益去偷偷挑撥離間），很難進行下去。

眾口難調，非常需要有智慧的一方去解決這個難題。參與這次會議的29個國家中，有一個有著悠久的智慧，和當代最先進制度的國家——中國。

此時新中國頂級智者周恩來，發(fā)揮了國際光輝。在亞非兄弟們因為具體小矛盾爭吵不休時，周恩來展現(xiàn)了辯論賽的高級技巧——跳出死結，開辟有利于自己的新方向:

周恩來告訴大家，要分清影響各地區(qū)和國家命運的根本因素是什么，明確主線，其他的都可以擱置，都可以談。抓緊主要矛盾，知道誰是真正的敵人——帝國主義和殖民主義。這一觀點被總結為“求同存異”方針。

這一方針讓劍拔弩張的會場緩和下來。具體該怎么做呢？在處理中印問題上有充足經(jīng)驗的中國拿出了現(xiàn)成的方案——和平共處五項原則。這一原則與大會主題完美契合，快速被所有國家接受，并且在會后，該原則廣泛傳播開來，逐漸成為國與國之間的相處原則。

2.不結盟運動

有著國際力量支持的亞非拉國家們，有了直接面對大國強權的勇氣。面對蘇聯(lián)和美國的威逼利誘，他們堅決說不。他們對外直接聲明自己的和平、不結盟主張。1960年，不結盟運動正式成立。

組團成功的亞非拉國家，逐漸成長為一支可以抗衡大國的力量，在一定程度上沖擊著兩極格局。

（三）抗爭

有著團體支持的個體，部分亞非拉國家甚至有了個體叫板強國的勇氣。

如埃及。一戰(zhàn)后，埃及有條件獨立。二戰(zhàn)后，英國衰落得更徹底，埃及趁機摘掉“有條件”三個字，即收回埃及最具國際意義的蘇伊士運河。英國不想給，但頂不住二戰(zhàn)后崛起的亞非拉勢力。

如果說埃及挑戰(zhàn)的是衰落的殖民帝國不算什么，那么挑戰(zhàn)如日中天的美國絕對是超級勇敢：

如古巴，在美國的眼皮子底下對美國叫板。二戰(zhàn)前，古巴等距離美國較近的殖民地區(qū)實際上是受美國的經(jīng)濟和政治控制的。二戰(zhàn)后，古巴人民徹底覺醒，在卡斯特羅等人的領導下，在1959年推翻了美國支持的獨裁政權，并挫敗了美國支持的雇傭軍入侵，建立了美洲第一個社會主義國家。對于自稱世界老大的美國，敵人在自己眼皮子底下筑巢，這簡直是奇恥大辱！沒辦法，有著社會主義和亞非拉雙重支持的社會主義古巴，美國只能忍著。

敢挑戰(zhàn)美國的可不止古巴一個，巴拿馬的膽子也不小。巴拿馬有且只有一個優(yōu)勢——巴拿馬運河。這是世界上最重要的位置之一，尤其是對于美國，其經(jīng)濟和戰(zhàn)略地位更是重要。在巴拿馬運河建成以后，運河一直由美國控制。這對于國內(nèi)沒有其他倚仗的巴拿馬，為了國家的利益，必須收回來。有著兄弟們支持的古巴，勇敢與美國抗爭，在1977年收回運河的部分主權，在1999年底，最終收回運河區(qū)的全部主權。這一勝利挫了，美國的銳氣，提高了了亞非拉人民反抗霸權主義的信心。這時，英國應該也感覺舒心——美國又怎樣，照樣得把運河還回去，我還蘇伊士運河的行為也沒那么憋屈了。

好了，全亞非拉人民抗爭史學完了，我們可以總結出以下的規(guī)律：

19世紀初亞非拉（殖民地）第一次反抗，是純靠民族精神力的抗爭，所以結果不太理想，但起到了喚醒人民反抗意志的作用；

一戰(zhàn)后亞非拉的第二次反抗，是在充分卷入資本主義世界后，用資本主義武器對抗資本主義。雖然本國資本主義比侵略者的資本主義弱小得多，但在本土優(yōu)勢和民族精神的加持下（客觀上一戰(zhàn)的作用），取得了部分勝利。對于本國的短期影響是獲得獨立或利益。深層影響是通過符合時代潮流方式（資本主義）反抗的同時，也把先進的潮流（資本主義）深刻融入到本國的文明發(fā)展中，這為這些國家的成長起到非常大的作用。

二戰(zhàn)后的亞非拉，在全人類參與的二戰(zhàn)中學到了正義人民勝利的最重要原因——團結。亞非拉人民在二戰(zhàn)后開始抱團，以對抗霸權主義影響。符合歷史潮流必然會得到正向回報，政治經(jīng)濟文化進步的亞非拉在團結一起后，爆發(fā)了驚人的力量，不但摧毀了行將就木的殖民主義，還讓帝國主義不敢輕易招惹他們，甚至個別亞非拉國家都敢單個挑戰(zhàn)霸權并取得勝利。

所以說呀，敢于亮劍的勇氣和取得勝利的先進方法，是殖民地人民翻身解放的兩大法寶。