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古人畫水

 惡豬王520 2024-11-23 發(fā)布于新疆

# 行走的美術(shù)館 #

 Vol. 247  古人畫水

全文字?jǐn)?shù):3934

閱讀全文需要約:12分鐘

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古人畫水

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郭熙   早春圖

老子《道德經(jīng)》里關(guān)于水的有十幾處,其:上善若水。水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人所惡,故幾于道矣!最能代表老子的思想。

也就是在老子后,國(guó)人賦予水更多人格

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弱之勝?gòu)?qiáng),柔之勝利,有水滴石穿!水也能隨緣,人往高處走,水卻往低處流,你把它倒在哪里,它就到哪里去!

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馬遠(yuǎn)  《水圖》

      唐廣明中,處士孫位始出新意,畫奔湍巨浪,與山石曲折,隨物賦形,盡水之變,號(hào)稱神逸。其后蜀人黃筌、孫知微皆得其筆法。始,知微欲于大慈寺壽寧院壁作湖灘水石四堵,營(yíng)度經(jīng)歲,終不肯下筆。一日,倉(cāng)皇入寺,索筆墨甚急,奮袂如風(fēng),須臾而成,作輸瀉跳蹙之勢(shì),洶洶欲崩屋也。知微既死,筆法中絕五十余年......  嘗與余臨壽寧院水,作二十四幅,每夏日掛之高堂素壁,即陰風(fēng)襲人,毛發(fā)為立。這是蘇軾《畫水記》中精彩的描述!

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范寬     溪山行旅圖 局部

“仁者樂(lè)山,智者樂(lè)水”,山水畫,是中國(guó)古代繪畫表現(xiàn)的主體,“水”在我們中國(guó)畫作品中,占據(jù)著重要的位置。

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陸儼少    三峽圖

中國(guó)山水畫對(duì)于表現(xiàn)水,有它的一套傳統(tǒng)辦法。在我國(guó)古代繪畫界,不少畫家因畫水巧妙而聞名,有的竟用神話般的形容,來(lái)贊美。如說(shuō)吳道子畫大同殿壁上的江水,“終夜有聲”;許道寧畫水,使一軸山水畫圖“終年潮濕”,凡此等等,無(wú)非說(shuō)明這些畫家表現(xiàn)水的變化有相當(dāng)?shù)谋绢I(lǐng)。歷代畫家對(duì)水的都有不同的理解和表達(dá),畫法也有各自的偏好。

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 中國(guó)山水畫水的透視基本上分為兩種情況,一是與畫邊平行的波浪:與畫面邊線平行的波浪,假如它是平行而來(lái),在受光的水面上,滅線雖不顯著,卻應(yīng)該按透視變化的一般規(guī)律,漸遠(yuǎn)則波紋漸小漸淡,這在古代山水畫中用得很多,如李嵩《看潮圖》。也就是古人常說(shuō)的:“遠(yuǎn)水無(wú)波”。二是大波紋線與畫面是成角的:波浪的大波紋線如與畫面成角,這就產(chǎn)生了波浪的波路聚在滅點(diǎn)上的問(wèn)題。假使要表現(xiàn)大江上的這一大片大波浪,不求出它們的滅點(diǎn)來(lái)是不行的。當(dāng)然,波浪是參差不齊的,不能有整齊顯著的滅線,但是仍需要懂得水的波紋線在透視上的變化規(guī)律。至于那種特大的風(fēng)浪,或近處浪頭高大,以至遮沒(méi)視平線的波浪,又當(dāng)別論。

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仿宋人山寺圖

青綠山水,就要打好勾勒底子,不用皴擦。山石用石綠的,拿赭石打底,加石綠二三次,要薄一點(diǎn)才好,太濃就鈍滯了。若用石青,就在赭石上面填石綠一次,再加兩三遍石青就可以了。不可用花青汁綠打底,因?yàn)檫@二種都不明透。金碧山水,那就在青綠完成后,用花青就山石輪廓勾勒,然后再用泥金逐勾一次,石腳亦可用泥金襯它。

青綠或金碧山水,水、天都宜于著色,水更宜有波紋。古人畫水有好多種,那里面是以網(wǎng)中、魚鱗兩種為適合。古人說(shuō):“遠(yuǎn)水無(wú)波。”是說(shuō)遠(yuǎn)了看不清楚的意思,所以勾勒水紋,越遠(yuǎn)越淡,淡到了無(wú)為妙。畫水在岸邊留道白線,看起來(lái)就特別精神。畫工筆山水,石青、石綠、泥金的下膠,尤須切切注意。總之,畫要有氣韻,一落板滯,就不入鑒賞。此中要點(diǎn),不僅要把畫面的賓主虛實(shí)、前后遠(yuǎn)近弄清楚,而且要在用筆、用色、用水上靈活生動(dòng)。

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峨眉接引殿  戊子(1948年)作

作寫意山水,畫時(shí)先用粗筆淡墨,勾出心里面要吐出來(lái)的境界。將山石、樹(shù)木、屋宇、橋梁等布置大約定了后,然后用焦墨渴筆,先分樹(shù)木和山石,最后安置室宇人物。勾勒皴擦既完畢,再拿水墨一次一次地渲染,必定要能顯示出陰陽(yáng)、向背、高低、遠(yuǎn)近。近處的石頭要稍濃,遠(yuǎn)處的則要輕清。近處的樹(shù)木根枝要分明,遠(yuǎn)處的樹(shù)木則點(diǎn)戳,不必見(jiàn)枝。

古人畫水的方法

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古人畫水常用三種方法,分別是:勾勒法、渲染法、留白法。

這三種方法,并非單獨(dú)使用,常?;ハ嗯浜希枥L水的不同形態(tài)。

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石濤 詩(shī)意圖

在傳統(tǒng)技法中“勾”和“勒”是兩個(gè)概念。勾是指用線條勾描事物的輪廓。勒是指上色后在輪廓邊緣重復(fù)勾線。

勾勒,是指用線條、色彩描繪水波浪花,表現(xiàn)出水流澹澹、波濤洶涌的景象。

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南宋名家馬遠(yuǎn),明代畫家孫克弘是運(yùn)用勾勒法畫水的高手。

尤其是孫克弘,他畫的波濤浪花,動(dòng)感十足,仿佛可以聽(tīng)到浪花擊打礁石的聲音。

為了增強(qiáng)浪花的動(dòng)感,孫克弘在運(yùn)用勾勒法的同時(shí),還運(yùn)用了渲染法。

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淡墨渲染增強(qiáng)浪花的表現(xiàn)力,看上去澎湃奔流,氣勢(shì)不凡。

可以試想一下,如果孫克弘只用一種方法,不會(huì)達(dá)到這么完美的效果。

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孫克弘 海門潮信

可以對(duì)比一下,就知道孫克弘畫得有多好了。

下圖是周臣《北溟圖》局部,同樣是描繪洶涌浪花,單獨(dú)看氣勢(shì)不凡。如果和孫克弘的作品放到一起進(jìn)行對(duì)比,就顯得有些遜色了。

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周臣在畫壇上的地位比孫克弘高,藝術(shù)成就比孫克弘高,唯獨(dú)在畫水方面,比不上孫克弘。

周臣畫水過(guò)于“規(guī)矩”,看上去有些死板。水流浪花缺乏變化之美,周臣將種種變化進(jìn)行概括,從而失去了天然美感。

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看見(jiàn)了吧,畫水一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。即便是名家大師,也未必在畫水方面有高深造詣。

毫不夸張地講,如果比較畫水,孫克弘在明朝畫壇是數(shù)一數(shù)二的高手,可以秒殺一眾大師級(jí)的畫家。

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周臣 北溟圖 局部

有人覺(jué)得,畫水最簡(jiǎn)單,直接用留白法,什么都不畫就可以。事實(shí)上未必如此,留白的位置,留白面積的大小,代表著畫家的審美情趣。

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看似簡(jiǎn)單,卻需要極高的藝術(shù)修養(yǎng)。

當(dāng)然了,留白法畫水,需要和勾勒法、渲染法配合運(yùn)用。單用留白,很難達(dá)到理想的效果。

明代畫家陸治畫過(guò)一幅《山居待客》,他通過(guò)溪流延伸,表現(xiàn)作品的空間感。

陸治在畫水的時(shí)候,以留白為主,靠近岸邊坡石處勾勒線條。山中飛瀑處稍加淡墨渲染,形成流動(dòng)激蕩的效果。

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陸治 山居待客

看了這幾位名家的作品,是不是覺(jué)得畫水一點(diǎn)也不簡(jiǎn)單。

技法難可以攻克,從重技法的勾勒入手,學(xué)習(xí)渲染,最后領(lǐng)悟留白的妙處。

畫水,要表現(xiàn)出生動(dòng)美感,無(wú)論靜水深流還是潮來(lái)潮往,都需要觀察揣摩,才能落筆有神。

讓我們來(lái)看看古畫中的不同水的畫法吧~

馬遠(yuǎn)的《水圖》

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南宋馬遠(yuǎn)所繪的《水圖》是由12幅水圖合裱一卷,這十二段作品,專門畫水,除個(gè)別幅有極少巖岸之外,其它沒(méi)有任何別的景色,完全通過(guò)對(duì)水的不同姿態(tài)的描寫,表現(xiàn)出種種不同的意境。

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馬遠(yuǎn)的《水圖》中,畫家運(yùn)用各種筆法技巧,來(lái)表現(xiàn)不同環(huán)境下,水的不同性格。以魚紋線、弧形線、尖勾線、雙勾線描繪不同波浪形態(tài),用顫筆、粗澀的筆鋒表現(xiàn)水的咆哮翻騰,中鋒細(xì)線表現(xiàn)平波細(xì)流,輕快跳動(dòng)的線條表現(xiàn)湖水的蕩漾,可謂曲盡各種水態(tài)之變,把靜謐的、洶涌的、盤旋的、發(fā)威奔吼的各種水的性格,表達(dá)得惟妙惟肖,體現(xiàn)出宋代畫家深厚扎實(shí)的繪畫功力。

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這十二段作品,專門畫水,除個(gè)別幅有極少巖岸之外,其它沒(méi)有任何別的景色,完全通過(guò)對(duì)水的不同姿態(tài)的描寫,表現(xiàn)出種種不同的意境。作者對(duì)水觀察的細(xì)致入微,以及創(chuàng)造出來(lái)的形態(tài)美感和筆墨技能,都令人驚嘆不已。

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“洞庭風(fēng)細(xì)”

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《水圖之洞庭風(fēng)細(xì)》馬遠(yuǎn) 

 26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏    

馬遠(yuǎn)《水圖》第一幅:洞庭風(fēng)細(xì)。起伏的線條組成細(xì)密柔婉的波浪,漸漸向遠(yuǎn)方淡化,最后虛幻成水天一色。湖面輕風(fēng)習(xí)習(xí),波浪如鱗,萬(wàn)頃碧波,浩渺無(wú)際。這是春明景和的洞庭湖。

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“層波疊浪”

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《水圖之層波疊浪》馬遠(yuǎn)

  26.8x41.6cm  絹本設(shè)色

  北京故宮博物院藏   

馬遠(yuǎn)《水圖》第二幅:層波疊浪。

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大幅度起伏的波浪用粗重的顫筆畫出,浪谷間卷起浪花。這是洶涌澎湃、向前奔騰的巨流。

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“寒塘清淺”

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《水圖之寒塘清淺》馬遠(yuǎn) 

 26.8x41.6cm  絹本設(shè)色 

 北京故宮博物院藏   

馬遠(yuǎn)《水圖》第三幅:寒塘清淺。稀疏的線條回旋起伏,水邊三兩石頭,水面流動(dòng)感很強(qiáng),顯然這是溪流,而非清淺的池塘。畫面上的水紋,讓人聯(lián)想到馬遠(yuǎn)的另一幅佳作《梅石溪鳧圖》。

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“長(zhǎng)江萬(wàn)頃”

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《水圖之長(zhǎng)江萬(wàn)頃》馬遠(yuǎn) 

 26.8x41.6cm  絹本設(shè)色 

 北京故宮博物院藏  

馬遠(yuǎn)《水圖》第四幅:長(zhǎng)江萬(wàn)頃。流利的線條勾出的浪尖,都指向同一方向,遠(yuǎn)處的浪尖漸漸虛化。顯然這是長(zhǎng)江下游開(kāi)闊浩瀚的江面。江水浩蕩、平穩(wěn)而又從容,有一種兼收并蓄的雍容大度,正順著江風(fēng)的吹拂,朝向大海奔涌而去。

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 “黃河逆流”

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《水圖之黃河逆流》馬遠(yuǎn)  

26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏  

馬遠(yuǎn)《水圖》第五幅:黃河逆流。粗重線條勾出的巨幅波浪,浪間卷起的浪花,都向前作奔涌抬升運(yùn)動(dòng),又呈現(xiàn)向后逆涌之勢(shì)。

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這是壺口那段的黃河水,渾濁、奔騰、激蕩、咆哮,帶著原始粗獷的生命力,挾雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì),正要沖破障礙向前傾瀉。

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“秋水回波”

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《水圖之秋水回波》馬遠(yuǎn) 

 26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏  

馬遠(yuǎn)《水圖》第六幅:秋水回波。

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柔婉的雙勾線波紋,貼水飛翔的白鷺,澔渺無(wú)邊的湖面,裊裊兮秋風(fēng),湖水清兮波浪細(xì)。

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“云生蒼海”

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《水圖之云生蒼?!否R遠(yuǎn) 

 26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏

馬遠(yuǎn)《水圖》第七幅:云生蒼海。

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浪峰向前傾斜,后浪緊推前浪,云遮霧鎖,濤聲如潮。這是漲潮時(shí)的海浪。

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“湖光瀲滟”

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《水圖之湖光瀲滟》馬遠(yuǎn)

  26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏  

馬遠(yuǎn)《水圖》第八幅:湖光瀲滟。輕快的線條,畫出無(wú)規(guī)則跳動(dòng)的水波。

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春風(fēng)細(xì)細(xì),湖水盈盈。晴光下的山色,明鏡里的波光,都在游人的槳聲笑語(yǔ)里微微蕩漾。這是西子湖醉人的柔波。

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“云舒浪卷”

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《水圖之云舒浪卷》馬遠(yuǎn)  

26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏    

馬遠(yuǎn)《水圖》第九幅:云舒浪卷。

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云霧彌漫下的海面,前后都是涌動(dòng)的波浪,中間用粗重凝澀的顫筆,畫出一個(gè)抬起的浪頭,正在發(fā)威咆哮。這是滄海中的洪波。

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“曉日烘山”

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《水圖之曉日烘山》馬遠(yuǎn) 

 26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏  

馬遠(yuǎn)《水圖》第十幅:曉日烘山。

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紅日、遠(yuǎn)山、晨霧。朝暉下的湖面浮光躍金,一片清新寧?kù)o的氣氛。

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“細(xì)浪漂漂”

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《水圖之細(xì)浪漂漂》馬遠(yuǎn)  26.8x41.6cm  絹本設(shè)色  北京故宮博物院藏  

馬遠(yuǎn)《水圖》第十一幅:細(xì)浪漂漂。

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魚紋狀的線條組成細(xì)密波紋,向遠(yuǎn)處漸漸虛化,幾只海鷗在海面上飛翔,海面風(fēng)平浪細(xì)、安靜祥和。 

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《水圖》馬遠(yuǎn)  26.8x41.6cm  

絹本設(shè)色  

北京故宮博物院藏  

觀這卷《水圖》,作者對(duì)水觀察的細(xì)致入微,以及創(chuàng)造出來(lái)的形態(tài)美感和筆墨技能,都令人驚嘆不已。馬遠(yuǎn)不愧為與李唐、夏圭、劉松年并稱為“南宋四大家”之一。

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