乾隆五十六年（1791年）的金秋八月，天高氣爽，幼年的綿寧（道光帝）跟隨祖父乾隆皇帝在紫禁城外的木蘭圍場打獵。綿寧以出色的騎術(shù)和敏銳的直覺獵獲一頭健壯的鹿，乾隆帝看到年幼的綿寧手持弓箭站在倒地的鹿旁，大喜，仿佛在他身上看到自己當年的影子，一高興賜綿寧一件黃馬褂、一頂花翎，給與他無比的榮耀和尊貴。

此時的道光帝才10歲，此時的乾隆帝已經(jīng)80歲了。乾隆帝滿眼疼愛地望著小皇孫，一張老臉笑開得如菊花般燦爛。

乾隆皇帝最崇拜他爺爺康熙大帝，也特別愛模仿康熙帝，比如模仿康熙舉辦“千叟宴”，模仿康熙“南巡”……，他還動不動將皇祖父掛在嘴邊，就連在位時間都不愿超過他皇爺爺。

這次他帶著小皇孫打獵也是在模仿康熙帝，順便思念一下自己年幼時和皇祖父一起打獵的情景。

乾隆帝幼年時康熙帝很喜歡他，康熙曾下令親自將乾隆帝（弘歷）養(yǎng)在宮中，他自己親自教習(xí)，爺孫倆朝夕相處，享盡天倫之樂。

每年秋天康熙帝就會帶著子孫們在木蘭舉行行圍活動（俗稱“木蘭秋狝”）。

清朝入關(guān)前，騎射是滿族人賴以生存與征服天下的基本技能。因此，在滿清入主中原、享受繁華之后，歷代清帝依然將騎射視為立國之本，他們對皇子皇孫的騎射教育特別重視。

每到秋季，皇帝會親自率領(lǐng)皇子、皇孫、大臣及部分八旗子弟前往皇家獵苑或邊地，進行大規(guī)模的游獵活動，這種活動也是對皇子騎射技藝的實戰(zhàn)考核，是皇帝教育皇子，考察其才能與品質(zhì)的重要手段。

在康熙、乾隆等盛世皇帝的統(tǒng)治時期，游獵不僅承載著體育競技的意味，更融入了深刻的政治與教育目的。通過游獵過程中皇子們的行為表現(xiàn)，皇帝能夠直觀地檢查皇子們的騎射技術(shù)，同時，利用狩獵的競爭性，激發(fā)他們內(nèi)心的斗志，磨練堅韌不拔的意志，培養(yǎng)他們果斷決策的品質(zhì)。這一傳統(tǒng)，既是對滿族人尚武精神的傳承，也是對未來儲君全面素質(zhì)培養(yǎng)的精心布局，因而康熙帝每年都會帶著子孫們狩獵。

乾隆帝狩獵圖

有一次，康熙帝帶著12歲的弘歷去打獵，康熙一箭射中一頭大熊，大熊并沒有死，他讓弘歷再去補刀，去收獲獵物。目的就是為愛孫子爭得一個初次打獵就殺死一頭熊的名聲。弘歷很勇敢，他跨馬上前沖去，他對著大熊控弓搭箭，正準備放箭之際，不料重傷的黑熊突然躍起，康熙眼疾手快，舉槍擊斃大熊。史書記載，弘歷以十二歲的少年，居然面不改色，毫不驚懼，令康熙大為稱奇。

打獵結(jié)束，康熙回宮跟妃嬪們提及這件事說：“弘歷這孩子，真是福星高照啊。如果再晚一點，弘歷到了熊的跟前，熊才站起身來，那還不危險了？”康熙覺得這個孫子聰明伶俐，見識過人，而且還有上天保佑，所以更加喜愛這個孫子。

他還說弘歷：“是命貴重，福將過予?！边@八個字的意思是說，弘歷將來必定是富貴之命，而且將超過我。康熙是皇帝，要想比他的富貴更大，那也一定要是皇帝。

這次，乾隆帝帶著年幼的道光帝打獵，一是想培養(yǎng)綿寧的膽識，二是想讓綿寧初次打獵名揚清史就像當年他皇爺爺康熙帝對待他一樣，畢竟綿寧是清室最合法的皇位繼承人。

道光帝畫像

嘉慶帝一生共5個兒子，有4個長大成人，綿寧是老二?；书L子是嘉慶侍妾（后來的和裕皇貴妃）所生，但是這個孩子還沒來得及起名，只活了1歲多點就夭折了，一直到嘉慶帝22歲時才有了道光帝這個兒子。

道光帝雖是老二，他是由孝淑?；屎笙菜D氏所生是嫡出，由于他大哥夭折，他也就順理成章成為嘉慶帝的嫡長子。而在此后的13年里，道光帝一直作為嘉慶帝的獨子存在著。他也被默認為是大清皇室的唯一繼承人，在他皇爺爺乾隆和其老爸嘉慶那兒，他也一直被當作皇儲培養(yǎng)。

道光帝的母親喜塔臘氏

道光帝的三弟綿愷比道光帝小13歲，他的四弟綿忻比道光帝小23歲，他的五弟綿愉比道光帝小32歲。他的前兩個弟弟雖然為孝和?；屎筲o祜祿氏所生，但對他的儲君之位形不成任何威脅。乾隆帝和嘉慶帝在建儲問題上，都推行“嫡長子繼承制度”實行秘密立儲，且他們都喜愛綿寧，自幼對他進行全方面教育。

綿寧生于乾隆四十七年八月初十日（1782年9月16日 ），當時他的父親嘉慶帝颙琰還只是個普通的皇子，綿寧的出生令整個皇宮沉浸在一片喜悅的海洋。綿寧幼年時聰明伶俐十分好學(xué)，他的啟蒙教育起始于編修秦承業(yè)，后來綿寧又跟隨檢討萬承風(fēng)深造，禮部右侍郎汪廷珍和翰林侍讀學(xué)士徐颋是綿寧求學(xué)路上的重要導(dǎo)師。綿寧小小年紀就有著廣博的知識、高尚的品德和勇敢的品質(zhì)，無論是在乾隆眼里，還是在嘉慶眼里，綿寧都是大清未來儲君的不二人選。

嘉慶帝畫像

乾隆見到如此優(yōu)秀的皇孫能不笑得滿臉開花？

乾隆帝見到綿寧如此高興，除了綿寧自身優(yōu)秀外，其實另有他因。

一、乾隆在選皇位繼承人時，經(jīng)歷了數(shù)次的痛徹心扉，才選的自己不太滿意的嘉慶帝。

1、立嫡長子永璉，永璉夭折

乾隆帝推崇儒家文化，他自視甚高，以儒家正統(tǒng)的擁躉自許，推崇《周禮》，并在諸多方面，尤其是在建儲問題上，推行漢人的“嫡長子繼承制度”。弘歷即位初年效法漢人立“嫡長子”的做法，就在乾隆元年（1736年）七月，他把皇后所生的嫡長子永璉的名字寫好密封，命人藏匿到乾清宮“正大光明”的匾額下面。

不料，兩年后，年僅9歲的永璉得了風(fēng)寒病夭折了。　

“端慧太子永璉，高宗第二子。乾隆三年十月，殤，年九歲?！薄肚迨犯濉ち袀靼恕ぶT王七》

27歲的乾隆帝痛失愛子，如五雷轟頂，他痛哭流涕，悲痛欲絕地說：

“永璉乃是皇后所生，朕之嫡子，聰明貴重，氣宇不凡……朕御極之后，恪守成禮，親書密旨，召諸大臣藏于乾清宮正大光明匾后，是雖未冊立，卻已命他為皇太子矣。今日既薨逝，一切典禮按皇太子儀注行。”《清史稿·列傳八·諸王七》

2、立嫡二子永琮，永琮夭折

就在永璉病死8年后，永璉的親弟弟、皇后生的二兒子永琮出生了，乾隆帝對他視若珍寶，想立他為皇太子，可是就在乾隆帝將永琮的名字書寫好建儲密旨，命人藏匿到乾清宮“正大光明”的匾額下面后不久，永琮也死了，才兩歲，因出痘病死在乾隆十二年（1747年）的除夕之夜。

已過中年的乾隆帝又一次悲痛欲絕。

他淚流滿面地說：

“嫡嗣再殤，看來是上天不肯讓我以嫡子繼統(tǒng)啊。想本朝自世祖章皇帝（指順治帝）至朕，均沒能以元后正嫡紹承大統(tǒng)，朕實在心有不甘，有意以嫡子承統(tǒng)，行先人所未曾行之事，邀先人所不能獲之福，這兩次悲慘遭遇，看來，都是朕造成的啊。”

3、乾隆帝計劃立皇后未來的三子為儲君，皇后卻去世了

立不成嫡子，乾隆不甘心，也不愿就此罷休。

他計劃著，期待著，想等原配皇后沙濟富察氏生下第三個兒子，就立為太子?？墒牵屎蟾徊焓线€未生下她的第三個兒子，她卻在乾隆十二年（1747年）二月患病暴斃了，只活了37歲。

乾隆帝的原配皇后——孝賢純皇后

4、乾隆的其他嫡子都先于乾隆帝去世

富察皇后去世兩年后，乾隆立輝發(fā)納喇氏（那拉氏）為皇后，那拉氏生下兩個兒子，大兒子永璂（皇十二子），在乾隆四十一年（1776年）去世，只活了24歲。二兒子永璟（皇十三子）幼時夭折。由于皇后那拉氏的斷發(fā)事件，形同被廢，她的兒子也隨即失去被立為儲君的機會。

那拉氏皇后斷發(fā)一年后，也就在乾隆三十一年七月突然崩逝，只活了49歲。

乾隆帝繼皇后那拉氏畫像

此后，一直到乾隆帝駕崩乾隆帝再未立后。

因而在選定皇位繼承人上，乾隆也只能從庶子中選擇了。

到了1773年，63歲的乾隆帝不能再回避立太子的問題了，當時他只有7個皇子還活著。思來想去，乾隆帝就立了皇十五子永琰（清仁宗嘉慶帝）為太子。當然在乾隆的心里，嘉慶帝并非他理想中的人選，可是又能如何呢？誰讓自己活那么大年紀，熬死了很多兒子，沒辦法只有矮個子里拔將軍，挑這么個平庸的兒子來繼承。

乾隆帝老年畫像

如若直接傳位于孫，乾隆又擔(dān)憂弄出個“靖難之役”來，就只好傳位給皇十五子永琰了，畢竟嘉慶帝的兒子、乾隆的愛孫綿寧，無論從各方面來講都令乾隆滿意。嘉慶帝的五個兒子，只有道光帝旻寧是元后即孝淑睿皇后所生。

乾隆一生最大的憾事就是沒有實現(xiàn)自己所推崇的“嫡長繼承制度”，所以這看到個嫡出的皇子如此強悍、如此優(yōu)秀，又是清朝第一個以嫡長子繼承皇位的人，自然很喜歡，能不笑出菊花。

二、老人都喜歡孩子，這是人之常情。

三、道光帝的品行令 乾隆帝有一種羞于啟齒的滿意

道光帝除了各種兵器嫻熟，兵法也倒背如流。七歲時就百步穿楊，十歲時一箭擊中梅花鹿，讓爺爺乾隆眉開眼笑，賞賜黃馬褂之外，他還有一種讓乾隆帝看好的品性，那就是節(jié)儉。

道光帝從小接受儒家教育，熟讀儒家五經(jīng)，長期受到儒家思想講究節(jié)儉的的影響，對五經(jīng)之一的《尚書》中所提的“慎乃儉德 , 惟懷永圖”有很深的領(lǐng)悟，認為帝王節(jié)儉的行為，可以維持一個國家長治久安的狀態(tài)，還將節(jié)儉的行為與帝王施行的政治方針所聯(lián)系起來。

他對于孔子所說的： “食無求飽 ，居無求安”也深表認同。

道光帝自己曾親口說：“厚生之道 , 首在崇儉?！?/p>

在道光帝的思想觀念中，勤儉節(jié)約的意識從很小的時候就種在了心里。

道光帝在年幼的時候，就有著對先祖創(chuàng)業(yè)艱難的敬畏之心，對于“守江山難”認識的很到位了，還發(fā)表過“省視舊俗 ，憬然于肇造之艱難 ，恭行節(jié)儉為天下先”的言論。

所有關(guān)于道光帝的節(jié)儉的種種行為，都令乾隆帝為之震驚，震驚之余有些許的欣慰，三歲看老，當他看到自己年幼的皇孫有如此見識，乾隆帝心中是高興的，離駕崩不久的乾隆帝也許已經(jīng)后悔自己曾經(jīng)的揮霍無度。

乾隆知道尤其在自己中年以后，好大喜功，自稱為十全老人，奢侈無度的傾向日益明顯，他大興土木、六下江南消耗了大量的資源，貪污腐化又開始盛行，使整個清王朝也在乾隆后期由盛轉(zhuǎn)衰。

乾隆帝本人的生活是極為奢侈的，動不動就巡幸各地，熱衷于游山玩水，靡費特甚。在皇太后八十壽辰以及乾隆帝自己八十壽辰時，大擺豪華宴席，“京師巨典繁盛”，與皇太后六十壽辰相比，有過之而無不及。大官僚、大地主、大商人也都上行下效，奢靡成風(fēng)導(dǎo)致國庫虧空，民不聊生。

事實證明道光節(jié)儉是真的不是忽悠乾隆和嘉慶，道光皇帝甚至把節(jié)儉做到了極致。

道光帝對于節(jié)約這件事還專門頒布了份詔書——《聲色貨利論》，說明作為皇帝要提倡節(jié)儉的重要性：“常人惑之 , 害及一人，人君惑之, 害及天下”。 他號召全國官員都實行節(jié)儉，并停止了各省的進貢。不過，官員們?nèi)匀徽粘＿M貢，只是改名為“孝敬”，使得道光皇帝的節(jié)儉政策未能完全實施。

他還將節(jié)儉施于內(nèi)廷，他知道乾隆時皇宮中每年開支40萬，覺得在他這必須減半，于是專門下旨規(guī)定：內(nèi)廷用款每年不得超過20萬兩白銀。那些嬪妃們終年不添置新衣，破了就縫縫補補，就連皇后也是破衣爛衫，補丁多多。

道光帝的節(jié)儉，在他個人的日常生活中體現(xiàn)的淋漓盡致，他在吃、穿、住、用、行方面都做到了極致。在穿衣上，“衣非三浣不易”，一個月才換一次衣服，而且穿補丁衣服；吃素食，甚至在皇后生日時只準備了打鹵面；他的居所簡單，不搞土木建筑……

其實道光皇帝在嘉慶二十三年（1818年）就已經(jīng)將節(jié)儉行為表現(xiàn)的很突出了。就在那一年，道光隨父親嘉慶皇帝前往盛京祭奠先祖，緬懷先烈，追憶努爾哈赤的光輝人生。

嘉慶皇帝帶著他參觀了努爾哈赤所用的簡陋的舊時用物，如糠燈、牛皮烏拉、粗糙的拐杖等，道光很激動，更加激發(fā)了他要保持節(jié)儉的決心，并立馬執(zhí)行。

他回到京城，就把家里除了床和桌椅以外的家具全搬走了，因為那些東西他覺得太奢華，不符合他的節(jié)儉作風(fēng)。

此后的道光帝表現(xiàn)的非常節(jié)儉，可以說到了吝嗇的程度。為了省銀子他不吃內(nèi)膳的東西，每天下午四點都會讓太監(jiān)出宮去買燒餅作晚膳，太監(jiān)四點出發(fā)，一來一回要用兩個鐘頭的時間。他覺得長期吃燒餅?zāi)苁∠虏簧巽y兩，因為一個燒餅才兩文錢，而且每天晚上只買五個燒餅，他和福晉就著白開水各吃兩個，其余一個給大阿哥奕諱吃。

道光帝的朝堂也成了丐幫大會。因為道光一看到官員穿上好的衣服，就露不悅之情，甚至規(guī)定六品以下，不得衣著綢緞，一律布衣布靴。對于不能節(jié)儉的官員，他能加以處分。

臣子們禁不住道光帝的節(jié)儉說，“上有所好，下必甚焉”，很快滿朝大臣都學(xué)道光，一個個穿著破舊袍褂上朝，破衣補丁衫成了流行。