 一年多過去，也算是學(xué)會了。 我給幾個人托過夢，有些能照單全收，有的滴水不進(jìn)。 一開始托夢，只能把要轉(zhuǎn)達(dá)的信息打包放出去，讓它自由飄，指不定飄到誰那兒，有幾次飄錯了，本來信息包是給A的，飄到了B或者是C那兒。 后來慢慢熟練了些，能精準(zhǔn)送達(dá)了，但并不是每個人都能接受到。 有些人具有天然的屏障，拒絕一切這種形式的外來信息，沒法強(qiáng)加。 有個以前的讀者，父親早逝，想夢里見一見十多年不見的父親，我制造了一個夢境，打包出去了。 但是對方仍然沒有夢到。這個案例的失敗，并不是術(shù)本身的問題，而是那個人就存在天然的夢境屏障。 這類人，心智極堅，并且完成了靈魂的閉環(huán)，也就是定型了，他們早早就選擇了要做什么樣的人，過什么樣的生活，沒有可塑性。 沒有可塑性的意思是，底色不會改了，始終信奉自己的原則和機(jī)制，哪怕他的原則和機(jī)制多次使他搞砸了很多事，他們也不會認(rèn)為是自己的問題。 我現(xiàn)在挺怕這類人的。 還有一個，靈魂沒有閉環(huán)，但是四處漏風(fēng)，就和一張漁網(wǎng)一樣。如果把托夢比喻成狙擊，不同的人就是不同的目標(biāo)。 有的人因為閉環(huán)了，子彈只能打中外部的軀殼，打不中內(nèi)部的心靈，軀殼對外來的夢境是免疫的，這就是剛才說的「屏障」。 有的人沒有閉環(huán)，但整體的身心結(jié)構(gòu)，像漁網(wǎng)一樣，打出去的子彈，一般會從漁網(wǎng)的空隙間穿出去，打中了內(nèi)部，但和沒打中一樣，因為內(nèi)部是空的。 這兩類人也會做夢，但他們做的夢，幾乎都是因為「自身的原因」，而不是「來自外界的交往」。 托夢的好處就是，能讓對方感同身受，或是窺見最真實的本質(zhì)，以及突破文字語言的局限性，因為文字語言的描述功能都是建立在經(jīng)驗和體會的基礎(chǔ)上，為經(jīng)歷體驗過的事物，文字語言描述不了。 蛻之是個很好的小伙伴，我每次給他托夢都能成，最后一次托夢我甚至把「矩陣面相教學(xué)」托過去了，但他醒了就忘了。 以后我就懂了，如果要跟誰交心，可以先給對方托個夢，如果收得到，就合適，如果收不到，就是不合適，再努力也湊不出幾個好果子吃。 這倒不是否定別人的生活方式和思想，而是學(xué)會做選擇，不同的人之間，沒有對錯之分，但有合不合適，免得一場交道，雙方都覺得自己吃虧了。 托夢的一些法則缺陷，使得閉環(huán)和漁網(wǎng)都無法接收，可能這是天道對人的一種保護(hù)機(jī)制，告訴你離這個人遠(yuǎn)點(diǎn)，否則會產(chǎn)生無意義的損耗。  出陽神這種事就更不用說了，全真的內(nèi)丹功夫是招牌。 剛開始修行要做的就是三魂固，同時還要求肉身錘煉的足夠好，所以兼修了丹道。 有觀摩過一些圈里人的分享，那些信息魚目混珠，假的多，偶爾也有真的。 網(wǎng)上看到的實修，都是一樣的修行方式：一上來筑基階段就把自身的身心熔煉成一坨鐵，后續(xù)的修行就是不斷捶打這坨亂七八糟的鐵塊，把里面的雜質(zhì)錘出去。 師父批評過這種修行的方式，太落后，而且非常非常受環(huán)境影響，遇到好人，就做好人，萬一運(yùn)氣不好時，遇到鱉孫，也會跟著變成鱉孫。 所以我們這一門的路子，首先也要把精氣神熔煉成一坨，肉身素質(zhì)合格了，就要散功。 這個過程大概要很用心的五年以上，第一次散功后，就不再走丹道了。 相當(dāng)于把富含雜質(zhì)的鐵塊，用溶液溶掉，用化學(xué)反應(yīng)提純本源去除雜質(zhì)。 這種方法肯定是比打鐵式的修煉要好的，再好的鐵匠，也捶打不出太純的鐵塊，很多天生的東西捶打不出去，一輩子都作為雜質(zhì)無法被剔除，比如合金。 門里這種類似化學(xué)提煉的方式，能實現(xiàn)「全真」兩個字，既完整，也不含雜質(zhì)。 壞處是太折磨人，從第一次散功開始，后面每到一個境界，就要散一次功； 每散一次功，就相當(dāng)于精神上把自己殺死一回，回爐重造。 精神上殺死自己這種事，難免會牽連肉身，你會想連著肉身一塊弄死，但你又不能弄死肉身，否則便是欺天。 其實這門功法，有解釋不了的問題，就是： 把人的靈魂比喻成一個積木玩具，每一次散功就相當(dāng)于把積木推倒，再重組。 在重組的過程里，需要撿起每一個積木塊，判斷它是不是雜質(zhì)，能不能用來重建。 但是，積木就是我的精氣神，重組階段，精氣神已經(jīng)不起作用，是什么東西負(fù)責(zé)判斷積木塊是雜質(zhì)還是本質(zhì)？是什么力量把散掉的積木塊重新組合起來？ 這就是我們自己也解釋不清，但一直在努力弄明白的。 另外，或許讀者群體中有實修的道友，應(yīng)該能輕易想到，這種修行法，注定人的身心等等一切，都會越來越??； 因為重組時扔掉了許多「作為雜質(zhì)的積木塊」，再組合的整體，體積肯定是越來越“小”，越來越“內(nèi)斂”。 這就是霍山門人返璞歸真的道路。 同樣，有實修才能一眼看得出來，這種方法雖然理論上是最接近「全真」的，但是重組的時候容易出岔子。 出什么岔子？ 雖然剔除雜質(zhì)和保留本質(zhì)這個步驟，不會出問題，但是搭建的時候，會因為「散功」忘記自己原來的神與形； 肯定不會全忘，事實上只會忘記1%-3%左右，但這部分?jǐn)?shù)據(jù)的丟失，使每一次的搭建都會有細(xì)微的錯位； 它確實全，該在的元素都在；也確實真，所有元素都是真的； 但它不對?。?！ 師門對此雖然有應(yīng)對之法，用天生經(jīng)來矯正那百分之幾的錯位，但是我目前對那天生經(jīng)的理解，仍然很膚淺，知其然而不知其所以然。 先就說這些，就當(dāng)我和大伙絮叨自己的心事吧，師父不在了，就沒個講這些話的人，只能自言自語了。 |
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