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先說(shuō)結(jié)論：

持續(xù)地做值得長(zhǎng)期主義且有積累的事情，然后把自己“產(chǎn)品化”，找到杠桿。

《納瓦爾寶典》里講到，靠出租自己的時(shí)間，是永遠(yuǎn)無(wú)法致富的。

我們大多數(shù)打工人，你是通過(guò)出租時(shí)間來(lái)?yè)Q取報(bào)酬的。

即使從事律師和醫(yī)生等高薪職業(yè)，你能夠獲得的報(bào)酬也非常有限，不足以讓你實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。

想要財(cái)富自由，就必須要擁有“股權(quán)”。

“股權(quán)”，可以寬泛地理解為，一切可以讓我們獲得被動(dòng)收益的資產(chǎn)，比如金融資產(chǎn)（利息賺錢）、生產(chǎn)資料（分紅）、影響力資產(chǎn)（流量的被動(dòng)收入）等等。

理解了這個(gè)財(cái)富真相，我們所有的行動(dòng)就有跡可循了。

不管大環(huán)境如何變化，現(xiàn)狀多么惡劣，我們都能找到篤定的方向。

混沌的人總是關(guān)注大局，在各種完全自己不可控的事情中沉淪和焦慮，清醒的人只追求升級(jí)賺錢本領(lǐng)、磨手里的劍。

持續(xù)做有積累的事

財(cái)富的第一個(gè)真相是，靠資產(chǎn)或股權(quán)賺錢，即“睡后收入”。

普通人想要有睡后收入，就得慢慢積累。

很多人都沒有積累意識(shí)，尤其是年輕人，一個(gè)月賺6000就花6000，工作幾年，存款仍舊寥寥無(wú)幾。

荀子說(shuō)：積土而為山，積水而為海；

《戰(zhàn)國(guó)策》說(shuō)：積薄而為厚，聚少而為多。

我們一定要有積累意識(shí)，這是亙古的成大事的智慧。

我們要積累本金、積累能力、積累人脈、積累影響力，所有有積累的事情都值得去做。

不要做沒有積累的事情，比如開滴滴、送外賣。

查理·芒格最初的職業(yè)是律師，后來(lái)轉(zhuǎn)做投資的一個(gè)原因就是，律師賣時(shí)間，而做投資是在積累資產(chǎn)，資產(chǎn)可以通過(guò)利率持續(xù)擴(kuò)大。

我持續(xù)寫作，因?yàn)槲业膬?nèi)容可以在互聯(lián)網(wǎng)上持續(xù)積累，隨著讀者的增加，我的影響力資產(chǎn)也不斷地?cái)U(kuò)大。

現(xiàn)在大部分打工人，還是以出租時(shí)間的方式賺錢，每周工作40-50個(gè)小時(shí)，然后領(lǐng)到對(duì)應(yīng)的工資。

即使是律師和醫(yī)生等高薪職業(yè)，能夠獲得的報(bào)酬也非常有限，不足以能實(shí)現(xiàn)財(cái)務(wù)自由。

從賺錢的可持續(xù)性角度來(lái)分析，我們應(yīng)當(dāng)把「出賣時(shí)間」維方式，轉(zhuǎn)變?yōu)椤阜e累資產(chǎn)」的思維方式。

所以，工作的主線，除了積累資金，重要的任務(wù)還有：

• 積累通用的能力：心理韌性、溝通表達(dá)、情緒管理、商務(wù)關(guān)系等基礎(chǔ)能力；

• 積累認(rèn)知和知識(shí)：認(rèn)知可以幫我們看清世界的真相，如何去判斷，知識(shí)可以給我們?nèi)绾巫龊靡患碌姆椒ā?/p>

• 積累聲譽(yù)：數(shù)十年如一日，不斷打造和積累自己的聲譽(yù)的人，就一定會(huì)得到關(guān)注和重視。

• 如果可以，積累影響力：通過(guò)寫作或者其他自媒體方式，輸出觀點(diǎn)，影響更多的人，讓更多的人知道你。

要把自己“產(chǎn)品”化

很多朋友就問了，我們是人，怎么做“產(chǎn)品”呢！？

這是一個(gè)類比，就是要求我們想清楚：

1. 我能提供的服務(wù)：我應(yīng)該為什么用戶，提供什么獨(dú)特的價(jià)值。

2. 我這個(gè)服務(wù)，如何像產(chǎn)品一樣，可規(guī)模化，多批次，能夠服務(wù)很多人。

這是財(cái)富的另外一個(gè)真相：把產(chǎn)品化的本質(zhì)是，如何讓自己的一份時(shí)間，能夠獲取到多份的收入。

一旦我們完成了產(chǎn)品化，就可以借助杠桿，持續(xù)地放大我們的收益。

打工是出租時(shí)間，不是產(chǎn)品化，因?yàn)闊o(wú)法規(guī)模復(fù)制。

一個(gè)健身教練，在線下同一時(shí)間只教一個(gè)人健身，這也不是產(chǎn)品化，但如果他網(wǎng)上開設(shè)課程，課程同時(shí)可以被無(wú)數(shù)個(gè)人一起學(xué)習(xí)，這就完成了產(chǎn)品化。

我們?nèi)魏稳讼胍嶅X，就要找到或成為復(fù)制邊際成本為零的“產(chǎn)品”，然后如何找到一個(gè)杠桿（互聯(lián)網(wǎng)、資本等），源源不斷地掙到錢。

比如做自媒體擴(kuò)大自己的影響力，靠源源不斷的流量去賺錢；比如做成課程，在網(wǎng)上持續(xù)不斷地售賣。

這對(duì)普通人感覺很難？其實(shí)并不難：

• 只要你找到你的能力特長(zhǎng)或者拿到過(guò)令人自豪的結(jié)果，就可以把這個(gè)能力做成產(chǎn)品（課程、訓(xùn)練營(yíng)），然后去獲客、交付，這就完成閉環(huán)了。

• 再差一點(diǎn)，收集一份獨(dú)特的資料，在閑魚、小紅書售賣，也能實(shí)現(xiàn)復(fù)制邊際成本為零，而這個(gè)，已經(jīng)有大量的人把這個(gè)事做成了。

持續(xù)做長(zhǎng)期主義的事

長(zhǎng)期主義的最終落腳點(diǎn)是收益，強(qiáng)調(diào)對(duì)長(zhǎng)期影響和可持續(xù)性的關(guān)注，而不僅僅關(guān)注眼前的利益和短期收益。

也就是說(shuō)，長(zhǎng)期主義關(guān)注的是“復(fù)利”，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的積累，終有一天，能夠極速地爆發(fā)。

大環(huán)境在變，局勢(shì)也在變，只有變才是唯一的不變，有變化就會(huì)有不確定性。

我們要在外部環(huán)境的不確定性中，尋求穩(wěn)定性，就需要依賴穩(wěn)定的價(jià)值觀，而這個(gè)穩(wěn)定的價(jià)值觀就是長(zhǎng)期主義。

比如大量的閱讀，提升自己的認(rèn)知和知識(shí)面，現(xiàn)在看起來(lái)沒有什么用，但在未來(lái)的不經(jīng)意間，就能幫你做出無(wú)比正確的決策。

比如運(yùn)動(dòng)，讓你遠(yuǎn)離病痛，一個(gè)好的身體，能夠幫你持續(xù)擁有充沛的精力去做重要的事情。

如何去做一個(gè)長(zhǎng)期主義的人？

第一步：正確認(rèn)識(shí)時(shí)間的價(jià)值和復(fù)利的價(jià)值，做好知識(shí)的儲(chǔ)備。

第二步：對(duì)目標(biāo)清晰的認(rèn)知，找到正確有價(jià)值的事情，比如閱讀、寫作、運(yùn)動(dòng)、存錢等等。

第三步：保持長(zhǎng)期的極致的專注，當(dāng)我們將全部精力集中在我們的目標(biāo)上時(shí)，我們能夠更深入地理解并發(fā)揮自己的潛力。

第四步：保持持續(xù)堅(jiān)定的信念，只有對(duì)自己的能力和價(jià)值持續(xù)堅(jiān)定的信念，我們才能戰(zhàn)勝困難，實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)的持久進(jìn)步

包括前面所說(shuō)的，積累，以及產(chǎn)品化，都是值得長(zhǎng)期主義。

稻盛和夫說(shuō)，所謂人生，歸根到底就是一瞬間持續(xù)的積累。

流水不爭(zhēng)先，爭(zhēng)的是滔滔不絕；高手不在于機(jī)會(huì)主義，而在于長(zhǎng)期主義。

這里是總結(jié)

人生當(dāng)如小溪慢流，不爭(zhēng)先，爭(zhēng)的是滔滔不絕。

從普通人到高手的捷徑，是藏起你急不可耐的渴望，允許自己一點(diǎn)一點(diǎn)走向財(cái)富。

我們的逆襲路，一定是長(zhǎng)期主義的勝利，一定是運(yùn)籌帷幄之后的結(jié)果，是理性的勝利、是價(jià)值觀的勝利。

所以，要建立正確的價(jià)值觀、財(cái)富觀，這樣才能在不斷變化的大環(huán)境背景下，找到篤定的行動(dòng)方向。

持續(xù)地做有積累的事，找到一個(gè)篤定的方向，然后徐徐圖之，規(guī)?；?、杠桿化！

荊棘之路，與君共赴，愿大家在2025年，一定運(yùn)氣爆棚、財(cái)富滿滿！

（全文完！）

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