釋萬行法師在《其心無住》中寫到：一個(gè)人越向外追逐，越索取，就越痛苦，內(nèi)心就越空虛。

理解了這句話。理解的意思是自己感受到了。當(dāng)把時(shí)間給了手機(jī)，電視。煩躁，空虛就產(chǎn)生了。當(dāng)把時(shí)間給了讀書，寫作。平靜，充實(shí)就產(chǎn)生了。越來越喜歡4點(diǎn)起床，迎著沉睡的夜，寫下這一刻的思考。

枯燥無味的行為不會(huì)讓你持之以恒，讓你堅(jiān)持下來一定從中收獲到什么。

身體，心靈是平衡的。越讓身體舒服的行為，心靈越空虛；越讓身體受苦的行為，心靈越充實(shí)。你覺得枯燥無味，但心靈不會(huì)。

跑步時(shí)身體是苦的，當(dāng)忽視了這個(gè)苦，不斷的跑，就會(huì)享受跑步的甜，這個(gè)甜來自內(nèi)啡肽的分泌。外在的快樂源于多巴胺的分泌，必須給它一個(gè)快樂的因，比如毒品，吸的時(shí)候愉悅，但隨著多巴胺分泌減少，快樂不越來越少，便會(huì)越吸越多。

寫作看似枯燥，但寫的過程，大腦會(huì)調(diào)用記憶，經(jīng)歷，閱歷。遇見美的事物，為之喜悅；寫一遍，又會(huì)重溫。遇到煩惱的事情，為之低落；當(dāng)落在紙上，低落隨著筆尖在紙上釋放。

讀了一本好書，沉浸其中，被作者勇氣感動(dòng)。在感動(dòng)中，作者的力量就會(huì)變成你的力量。當(dāng)遇到挫折，困難的時(shí)候，作者的經(jīng)歷就會(huì)變成你前行的動(dòng)力。

記得娜塔莉哥德堡說過：我決心開始寫我知道的事，開始相信自己的想法和感受，不去顧盼自己身外的事物。

這個(gè)觀點(diǎn)和釋萬行法師的觀點(diǎn)異曲同工，只不過一個(gè)從寫作中感悟，一個(gè)從佛法的角度。道是相通的，不管跑步，還是寫作；不管讀書，還是旅行。只要持之以恒都會(huì)從中悟道。

雷殿生先生用了10年徒步從中國的最南走到最北，從最東走到最西。他寫到：生命好似一個(gè)追夢(mèng)的過程。風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順的人生固然令人向往，但波瀾起伏，曲折坎坷的經(jīng)歷卻使人生的內(nèi)容更加豐富，更有成就感和滿足感，面對(duì)人生的抉擇和挑戰(zhàn)，只有努力過，奮斗過，才不會(huì)留有遺憾。

我們可以反思自己，有沒有堅(jiān)持一件事令自己感動(dòng)。我被堅(jiān)持寫作感動(dòng)了，用七年的時(shí)間日更，每天一篇。看似重復(fù)，但在重復(fù)中感受到新鮮的力量。也像跑步，能堅(jiān)持下來，不是因?yàn)榭朔丝?，而是從身體的苦中，感受到心靈的寧靜。

修行，自律，戒定慧，格物致知的意義是相通的。當(dāng)覺得生活的苦，覺得煩躁，覺得空虛。只說明一件事，待在舒適區(qū)太久。只有打破舒適區(qū)，煩躁，空虛就會(huì)轉(zhuǎn)化。

網(wǎng)友問：從負(fù)向認(rèn)知轉(zhuǎn)到正向認(rèn)知；從被念頭所控到觀照念頭，再到念頭都不在。如何做到？能否舉些例子說明？

我說：早起，讀書，寫作，跑步，贊美自己，不斷的重復(fù)，把潛意識(shí)清理。道理都懂，關(guān)鍵在于實(shí)踐，能否持之以恒。

大約7年到10年會(huì)改變認(rèn)知。要看自己在自律上投入的時(shí)間，對(duì)于像我這樣不聰明，領(lǐng)悟力慢的人。第七年才從被念頭所控到念頭不在。如果中途放棄，又會(huì)再重復(fù)七年。就像西西里佛推石頭，不到山頂就放棄，石頭又會(huì)回到原點(diǎn)。

當(dāng)堅(jiān)持下來，一定會(huì)從堅(jiān)持中收獲充實(shí)，智慧，自信。這時(shí)，就會(huì)覺得堅(jiān)持是一件很酷的事。

有時(shí)候會(huì)想：為什么不在更年輕的時(shí)候自律？其實(shí)人生沒有更早的開始，任何時(shí)候開始都不晚，六祖慧能57歲弘法；泰戈?duì)?/span>70歲開始畫畫。年齡不是限制。限制來自自我的認(rèn)知。

我們都是平凡的人，但可以做出不凡的事，只要在一件事上持之以恒，平凡也會(huì)變的不平凡。

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