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伏羲、女?huà)z、盤(pán)古都是葫蘆?

 另一面的海南 2024-12-12 發(fā)布于海南
伏羲、女?huà)z、盤(pán)古其實(shí)都是葫蘆,您知道嗎?另外,葫蘆的祖先很有可能還是海南人。如果我們要找出一種證據(jù)可以作為佳肴品嘗,可以作為中藥?kù)畈?,可以作為容器盛物,可以作為浮具泅渡,也可以作為工藝把玩,還能夠?qū)懭朊?、拍成?dòng)畫(huà),甚至還成為我們的民族始祖,古往今來(lái)恐怕只有葫蘆了。地球上的葫蘆可能起源于非洲,但七千年前中國(guó)大地已經(jīng)廣泛地種植這種攀援草本植物了。
葫蘆在古籍中稱(chēng)瓠、匏或壺,葫蘆最早寫(xiě)作“壺盧”,《本草綱目》中釋名曰:壺,酒器也;盧,飯器也。所以其實(shí)古時(shí)候葫蘆除了作為“瓜瓠果蔬”的食材之外,最重要的功能就是作為酒壺飯盆,用來(lái)盛東西。今天民間還常用葫蘆瓢來(lái)舀水,孔顏樂(lè)處也是“一簞食,一瓢飲”。當(dāng)然如果一個(gè)東西可以吃,那它最大的作用一開(kāi)始肯定是被吃,所以《詩(shī)經(jīng)》中就說(shuō)“七月食瓜,八月斷壺”,瓜瓠、葷菜、百果具備,成為國(guó)富民強(qiáng)的象征。
當(dāng)然葫蘆可不止這一點(diǎn)功能,古人腰間掛幾個(gè)葫蘆,便可以腰舟泅水、劃行捕魚(yú)。葫蘆還可以作為笙,所謂八音,就是金石土革絲木匏竹,直到今天,云南人不是還用葫蘆絲來(lái)吹奏《月光下的鳳尾竹》嗎?
葫蘆甚至還可以作為武器,灌入火藥,藏于袖內(nèi),夜行遇到強(qiáng)盜的時(shí)候,可以迎面噴之,燒須燎鬢,兼職變身為“人形哥斯拉”,這當(dāng)然是利用葫蘆空心可以放東西的特性。而它除了裝酒、裝水、裝蛐蛐、裝火藥,其實(shí)后來(lái)道教常用它來(lái)裝丹藥,道法常說(shuō)“壺中日月”,大概就與此有關(guān)。
太上老君不是還有個(gè)紫金紅葫蘆嗎?后來(lái)被金角大王、銀角大王偷下凡間,孫行者、者行孫一頓暴喊也讓這個(gè)孫悟空吃了不少苦頭。無(wú)處不在的葫蘆,甚至成為中華元祖,聞一多在《伏羲考》中就曾說(shuō)伏羲又名“包羲”,這個(gè)“包”就是“匏”,女?huà)z之“媧”原就是“瓜”,所以他們都是葫蘆的化身,甚至盤(pán)古也就是西南民族傳說(shuō)中的盤(pán)瓠,也是葫蘆,這在南方的民族中,人類(lèi)再生神話很是明顯。

前幾年有首《生僻字》的歌,讓大家都知道了“綿綿瓜瓞”的成語(yǔ),“綿綿瓜瓞,民之初生”其實(shí)講的是人從瓠瓜中生出,當(dāng)然我們知道更多的葫蘆故事,還得是從小看到大的“葫蘆兄弟”和“葫蘆小金剛”了。
至于海南什么時(shí)候種葫蘆已經(jīng)不大可考了,但也有學(xué)者主張葫蘆也許并不是外來(lái)物種,而是誕生于我國(guó)的西南或海南,所以葫蘆娃的祖先,說(shuō)不定就是海南人。
何杰華海南三書(shū)
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