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第214講 張勝兵品《傷寒》之陽(yáng)明?。?43條陽(yáng)明虛寒吳茱萸湯)

 yzg1977 2024-12-13

張勝兵中醫(yī)

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食谷欲嘔陽(yáng)明寒,

吳茱萸湯治何難?

得湯反劇屬上焦,

少陽(yáng)陽(yáng)明柴胡還。

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1

解讀(上)

大家好,我是張勝兵。今天是2024年的12月7號(hào),現(xiàn)在是晚上的22:38,感謝大家守候在手機(jī)或者電腦旁,來(lái)收聽我為大家講的《傷寒論》。今天我們講?!秱摗返?43條條文。

我們首先看第243條條文的原文。

第243條:食谷欲嘔,屬陽(yáng)明也,吳茱萸湯主之。得湯反劇者,屬上焦也。

吳茱萸湯方

吳茱萸一升,洗 人參三兩 生姜六兩,切 大棗12枚

上四味,以水七升,除去二升,去滓啊。你可以說(shuō)去渣也行啊,去滓,溫服七合,日三服。

這條條文呢,最大的爭(zhēng)議之處就在最后一句話,得湯反劇者,屬上焦也。這句話古往今來(lái),1800多年來(lái),各種解讀啊,公說(shuō)公有理,婆說(shuō)婆有理啊。那么,我們現(xiàn)在要翻譯這條條文,我就從我本人的理解來(lái)把這條條文翻譯。那么為什么這么理解呢?我會(huì)有我的理由,待會(huì)兒給大家解讀。好,我們先白話解這條條文。

那么它就應(yīng)該是這么個(gè)意思:病人進(jìn)食,就是吃東西有想要嘔吐的感覺(jué),這是屬于陽(yáng)明病的中焦虛寒的這個(gè)情況,用吳茱萸湯來(lái)治療。如果服用了此湯以后病情反而加劇的,那么就是屬于上焦不通的緣故。

吳茱萸湯方,吳茱萸一升,人參三兩,生姜六兩,大棗12枚。上面的四味藥用七升水煮取二升藥汁,濾掉藥渣,每次溫服七合,每日服三次。

好,這條條文是在前面啊,講這個(gè)燥屎啊,大承氣湯證,講了很多條。講完之后呢,仲景把這一條條文附在燥屎條文的后面呢,是為了告訴大家,陽(yáng)明病除了有熱證以外,還有寒證。

你看,這個(gè)仲景在第238條開始,238,239,240,241,242,通通都講了大承氣湯是陽(yáng)明熱結(jié)腑實(shí)證啊,有燥屎,講完以后呢,就講了一個(gè)吳茱萸湯證。因?yàn)閰擒镙菧C,很明顯,它是治療胃寒的啊。所以呢,他把胃熱列完,就是陽(yáng)明腑實(shí)證,那胃腸有熱的列完,又列了一個(gè)陽(yáng)明寒證,與之對(duì)比。

那么,我們?cè)趺粗肋@是陽(yáng)明有寒呢?我們是通過(guò)以方測(cè)證,因?yàn)閰擒镙菧蕉际菧厮?,所以很顯然他這是一個(gè)陽(yáng)明寒。食谷欲嘔,比如說(shuō)吃東西想要嘔吐,那么是屬于陽(yáng)明胃的,他沒(méi)有直接說(shuō)陽(yáng)明胃寒,直接說(shuō)了一個(gè)屬陽(yáng)明,也其實(shí)是什么?是省掉了。它其實(shí)這就是陽(yáng)明虛寒或者陽(yáng)明胃寒。因?yàn)槲彝ㄟ^(guò)后面的方子吳茱萸、人參、生姜、大棗,就可以得出這就是一個(gè)治療陽(yáng)明胃寒。
那么陽(yáng)明胃寒為什么會(huì)出現(xiàn)食谷欲嘔???因?yàn)殛?yáng)明中焦虛寒啊,也就是胃氣虛寒嘛,就不能腐熟水谷,如果勉強(qiáng)進(jìn)食呢,那就會(huì)因?yàn)橹薪沟奶摵荒苁芗{,以至于胃氣上逆而發(fā)生嘔逆。
那么很顯然,如果是陽(yáng)明胃寒,那么這個(gè)胃氣上逆的這個(gè)氣呀,它這個(gè)味道不會(huì)很重,因?yàn)樗呛C嘛,而且呢,他的舌苔應(yīng)該是白的,因?yàn)檫@一片寒象嘛,才可能用吳茱萸湯,否則怎么用吳茱萸湯呢?
所以這些都是我們通過(guò)以方測(cè)證來(lái)反推的。如果說(shuō)一個(gè)醫(yī)生連最基本的寒熱都不會(huì)辯的話,那未免連老百姓都不如。所以食谷欲嘔屬陽(yáng)明胃寒,吳茱萸湯主之。那個(gè)陽(yáng)明胃寒,胃寒應(yīng)該是省掉了啊。他應(yīng)該會(huì)有舌苔白,是吧?那逆出來(lái)的這個(gè)氣呀,應(yīng)該沒(méi)有什么味道啊,一片寒象嘛。所以這個(gè)吳茱萸湯啊,它用吳茱萸、人參、生姜、大棗啊。而且,如果通過(guò),我們?nèi)绻菑膭┝康慕嵌葋?lái)分君藥的話,那么這個(gè)生姜就是君藥了。它來(lái)輔佐吳茱萸,吳茱萸是主藥,但是生姜的量卻很大啊。那吳茱萸呢,性味辛苦而熱,能夠暖肝胃而下氣降濁,人參大棗甘溫以補(bǔ)益中氣。那么,重用生姜是溫胃散寒,降逆止嘔,因?yàn)樯獮閲I家之圣藥嘛,是吧?
也正因?yàn)楸緱l第243條條文,為后世醫(yī)家治療胃寒嘔吐打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以我們現(xiàn)當(dāng)代呀,一些西醫(yī)病名,比如說(shuō)前面有些胃炎、胃潰瘍、糜爛性胃炎、十二指腸球部潰瘍屬于中焦虛寒,伴有嘔吐反酸,那么用吳茱萸湯,效果是非常的好。
那么有的人搞不懂了,說(shuō),哎,吳茱萸湯里面有生姜,吳茱萸又這么溫呢,那胃潰瘍、十二腸球部潰瘍,那你把這些溫性的藥吃進(jìn)去了,它會(huì)不會(huì)潰瘍面加重?。窟@種想法的人不在少數(shù),這是以西醫(yī)思維來(lái)揣度啊,中醫(yī)(看來(lái))是錯(cuò)誤的。
所以呢,我們?cè)谂R床當(dāng)中可以這么總結(jié),如果病人有胃病,反酸,他這種胃病呢,無(wú)論他是西醫(yī)所認(rèn)為的淺表性胃炎也好,糜爛性胃炎也好,胃潰瘍也好,十二指腸球部潰瘍也好,但凡他是在中醫(yī)上證屬胃寒嘔吐,反酸的,他是中醫(yī)里面屬于胃寒嘔吐,你伴有反酸是吧,只要你是胃寒,嗯,那就可以用吳茱萸湯。它就可以治療胃潰瘍,十二指腸球部潰瘍,可以修復(fù)潰瘍面,按照西醫(yī)的說(shuō)法的話。為什么?因?yàn)槟氵@屬于胃寒嘛。中醫(yī)對(duì)胃寒就可以了,并不對(duì)你西醫(yī)的病名胃潰瘍啊,什么淺表性胃炎呢,不對(duì)這個(gè)東西啊,我們對(duì)的是證,是胃寒啊,陽(yáng)明中焦虛寒。
這里我們還可以普及一下啊。如果說(shuō)是胃熱呢,同樣是淺表性胃炎,胃潰瘍啊,反酸嘔吐。如果不是胃寒,是胃熱呢?那么,我們可以用黃連、蒲公英,是吧,之類的。黃連蒲公英可以治療胃熱型胃潰瘍,而吳茱萸以及后世醫(yī)家所用的高良姜啊,吳茱萸、高良姜,它就可以治療胃寒來(lái)引起的嘔吐反酸。
所以,同樣是嘔吐反酸,在西醫(yī)上叫同一個(gè)名字的,在中醫(yī)上屬寒的,用吳茱萸、高良姜;屬胃熱,反酸的呢,用蒲公英、黃連。那么還有一種就是,我見到這個(gè)病人,我們發(fā)現(xiàn)他有反酸,但是呢,我水平有限,我判斷不了他是胃寒還是胃熱。于是乎,他們就來(lái)了一個(gè)什么?來(lái)了一個(gè)制酸止痛,用堿性的藥去制酸,代表的藥是煅瓦楞子和海螵蛸。所以海螵蛸和煅瓦楞子,在寒熱分的不清楚的時(shí)候,那么用海螵蛸和煅瓦楞子,制酸止痛的效果也是不錯(cuò)的。
也就是說(shuō),我們治療胃痛反酸,屬寒的可以用吳茱萸、高良姜;屬熱的可以用蒲公英,黃連啊。寒熱不明顯或者寒熱你判斷不了用斷瓦楞子、海螵蛸,可以制酸,還可以治療胃痛呢,胃痛,制酸止痛嘛,當(dāng)然這也是我在臨床當(dāng)中的一些總結(jié)的一些藥對(duì)啊,在這里隨便講講。
可是我們不是庸醫(yī)呀。我們學(xué)了這么多年的醫(yī),連寒熱都辨不清楚,那豈不是廢了?因此,我們?cè)倩氐綏l文的本身,食谷欲嘔,屬陽(yáng)明也,吳茱萸湯主之。也就是說(shuō)我判斷它屬于陽(yáng)明,而且判斷他食谷欲嘔屬陽(yáng)明,首先判斷它屬于陽(yáng)明了,那么用吳茱湯萸治。如果用吳茱萸湯治呢?他反而加重了,那么他可能就什么?不適用吳茱萸湯了。
那吳茱萸湯是治哪里的?是治中焦的嘛,是不是?所以前面的食谷欲嘔,屬陽(yáng)明也,吳茱萸湯主之。應(yīng)該是屬陽(yáng)明,中焦虛寒,中焦虛寒用吳茱萸湯。那么如果我們吃了吳茱萸湯,反而加重了,病情加重了,那就不屬于中焦了,屬于上焦。得湯反劇者,屬上焦。所以呢,根據(jù)前面的因果關(guān)系啊,我認(rèn)為食谷欲嘔,屬陽(yáng)明,這個(gè)是前提。后面呢,分了兩種情況,一種情況是病在中焦虛寒的是吳茱萸湯;另外一種情況是病在上焦,那么得湯反劇者,他并沒(méi)有給方藥。
但是根據(jù)仲景的意思,既屬陽(yáng)明,又屬上焦,還能嘔吐的。張仲景早就給出了一條條文。
哪一條啊?我們請(qǐng)看第230條條文:陽(yáng)明病,脅下硬滿,不大便而嘔,舌上白苔者,可與小柴胡湯,上焦得通,津液得下,胃氣因和,身濈然汗出而解。第230條前面是關(guān)于陽(yáng)明病,只不過(guò)我們通過(guò)分析,它是少陽(yáng)陽(yáng)明并病,陽(yáng)明病已有,但是表現(xiàn)的仍然是用少陽(yáng)病的小柴胡通來(lái)治療,而且不大便而嘔,說(shuō)明他有嘔這個(gè)證狀,后面上焦得痛,津液得下,胃氣因和,身濈然汗出而解。說(shuō)明什么?說(shuō)明第230條既冠以陽(yáng)明病,又有嘔吐,又是因?yàn)樯辖共煌ǘ鴮?dǎo)致的。也就是說(shuō),他為什么嘔吐,為什么不大便?完全是因?yàn)槭裁矗可辖共煌?,津液不下,胃氣不和,所以他不大便而嘔,就這么個(gè)意思。而且他說(shuō)的很清楚,舌上白苔。舌上白苔是什么意思???說(shuō)明胃熱并不明顯。那么,吳茱萸湯他也是舌上白苔呀。因此,我們僅從舌苔上辨,是很難區(qū)分第230條內(nèi)容的小柴胡證和第243條的吳茱萸湯證。
也正是因?yàn)樗麄兌加猩嗌习滋?,都有嘔。那么屬中焦的應(yīng)該用吳茱萸湯,屬上焦的應(yīng)該用小柴胡湯。如果說(shuō)屬中焦虛寒的這個(gè)證,本來(lái)應(yīng)該用吳茱萸湯的,用了吳茱萸湯我們當(dāng)然能好。但是如果他也是舌上白苔,是屬上焦,是屬230條的條文的內(nèi)容的話,我們用了吳茱萸湯,他當(dāng)然會(huì)什么?得湯反劇。為什么?因?yàn)榈?43條的吳茱萸湯是治療中焦虛寒。吳茱萸湯是一片熱象啊,這個(gè)方子是一片熱象,而230條用的是小柴胡湯,雖然它還沒(méi)有化熱,但是他絕對(duì)不是寒象。
因?yàn)?30條的這個(gè)之所以舌上白苔,是因?yàn)樯訇?yáng)熱并沒(méi)有完全轉(zhuǎn)化為陽(yáng)明熱。它是少陽(yáng)陽(yáng)明并病,上焦不通出現(xiàn)的不大便而嘔,因此第230條的前面冠有陽(yáng)明病三個(gè)字。所以我們第243條食谷欲嘔屬陽(yáng)明也,我們首先要確定這是一個(gè)陽(yáng)明病,然后呢,如果是中焦虛寒的,就用吳茱萸湯。如果你用了吳茱萸湯呢,他反而加重的呢,就屬于是陽(yáng)明,他也是陽(yáng)明病,但是他不屬于中焦,而屬于上焦。屬于上焦的用什么?用小柴胡湯,第230條條文說(shuō)的清清楚楚。
所以冠以陽(yáng)明病,又有嘔,嗯,又是舌上白苔,那么在上焦的用小柴胡湯,中焦虛寒的用吳茱萸湯,就這么個(gè)意思啊。所以仲景表達(dá)的應(yīng)該是這個(gè)意思,應(yīng)該都是在陽(yáng)明病范疇。
如果不是陽(yáng)明病范疇,那么得湯反劇屬上焦的那些情況太多了,不勝枚舉。包括有些醫(yī)家認(rèn)為可以用黃連湯,甚至有的人認(rèn)為用梔子豉湯。有的人甚至用竹茹陳皮湯等等,很多很多醫(yī)家呀,各種各樣的方藥都給了,就是因?yàn)樗麄儼阉鼪](méi)有歸為陽(yáng)明,沒(méi)有歸為陽(yáng)明病。
如果不歸為陽(yáng)明病,那得湯反劇,屬上焦,那范圍太廣,在這里說(shuō)和不說(shuō)沒(méi)什么區(qū)別。他在這里要做對(duì)比啊。上焦的他已經(jīng)給出了第230條,用小柴胡湯。是吧?我們這個(gè)很明顯,吳茱萸湯是屬中焦嘛。嗯,所以我個(gè)人認(rèn)為,得湯反劇者,屬上焦也。這個(gè)應(yīng)該還是冠以陽(yáng)明病的。230條的小柴胡湯證。
這樣一來(lái),我們的開篇詩(shī)那就很清楚了啊,食谷欲嘔陽(yáng)明寒,就是說(shuō)食谷欲嘔屬于陽(yáng)明中焦虛寒的。第二句詩(shī),吳茱萸湯治何難?用吳茱萸湯治療啊,就沒(méi)有什么難的。第三句,得湯反劇屬上焦,如果服用了吳茱萸湯呢,反而加重了的那就屬于上焦。就說(shuō)明他不屬于中焦虛寒,而屬于上焦了。但是它的前提還在陽(yáng)明病范疇的話,那么它就應(yīng)該屬于少陽(yáng)陽(yáng)明。第230條條文的少陽(yáng)陽(yáng)明。就應(yīng)該用什么?用小柴胡湯,因?yàn)樗巧辖共煌?。小柴胡湯和解少?yáng)之后,上焦通了,那么他的嘔吐啊、大便吶,當(dāng)然就都好了。所以最后一句,少陽(yáng)陽(yáng)明柴胡還。你看寒、難、還這都是押韻的,一二四押韻啊。這唐詩(shī)。今天我們寫的唐詩(shī),寫的不是宋詞了啊。唐詩(shī)啊,這首唐詩(shī)是第一句第二句第四句押韻。食谷欲嘔陽(yáng)明寒,吳茱萸湯治何難?得湯反劇屬上焦,少陽(yáng)陽(yáng)明柴胡還。多好啊,是吧!
因此這條條文有爭(zhēng)議的地方我就把它總結(jié)了,前提是陽(yáng)明病啊,首先你要搞清楚啊,如果是陽(yáng)明中焦虛寒,那么就用吳茱萸湯來(lái)治療,前提還是陽(yáng)明病啊,如果是上焦不通,胃氣不和而出現(xiàn)的嘔吐,那么就應(yīng)該用230條的少陽(yáng)陽(yáng)明并病的小柴胡湯,使上焦得通。那么上焦得通,津液得下,胃氣因和,那么這個(gè)不大便而嘔就能解決啊。這個(gè)我們?cè)诘?30條已經(jīng)講的很清楚了啊,大家可以回過(guò)頭去再聽聽230條我們?cè)趺粗v的。

2

解讀(下)

好,我們看一下歷史上的著名醫(yī)家的解讀啊。
我們看一下喻嘉言,他在《尙論篇》里說(shuō):此條復(fù)辯嘔有太陽(yáng),亦有陽(yáng)明。本自不同,若食谷欲嘔,則屬胃寒,與太陽(yáng)之惡寒嘔逆原為熱證者相遠(yuǎn),正恐誤以寒藥治寒嘔也。然服吳茱萸湯轉(zhuǎn)劇者,仍屬太陽(yáng)熱邪,而非胃寒明矣。這個(gè)喻嘉言解讀的這條條文,不僅是我不敢茍同,但凡是學(xué)過(guò)《傷寒論》的人,恐怕都不敢茍同啊。他說(shuō):這一條是來(lái)辨別太陽(yáng)和陽(yáng)明的嘔的不同,這完全就是瞎扯。這一條說(shuō)的是陽(yáng)明有寒證和前面的燥屎相鑒別,這個(gè)還是可以這么說(shuō)的。另外它屬陽(yáng)明,屬陽(yáng)明有中焦的虛寒的吳茱萸湯,有上焦不通的小柴胡湯,第230條我們已經(jīng)說(shuō)的很清楚了,他竟然說(shuō)有太陽(yáng)熱邪,服吳茱萸湯轉(zhuǎn)劇者,仍屬太陽(yáng)熱邪。太陽(yáng)熱邪屬上焦嗎?我們這里又不是三焦辨證,誰(shuí)告訴你太陽(yáng)熱邪屬上焦?。繌堉倬皬膩?lái)沒(méi)有把上焦說(shuō)成是太陽(yáng),把中焦說(shuō)成是陽(yáng)明,也沒(méi)有把下焦說(shuō)成是什么其他的?!秱摗防餂](méi)有這個(gè)意思啊。這是不可能,上焦屬太陽(yáng),還仍屬太陽(yáng)熱邪,這是不可能的啊。太陽(yáng)病說(shuō)的即使說(shuō)了嘔也是干嘔啊,跟這個(gè)完全是兩碼事,所以喻嘉言是東扯西扯。
張志聰《傷寒論集注》,他說(shuō):此假陰陽(yáng)中土虛寒以結(jié)上文五節(jié)之意,夫陽(yáng)明有胃土柔和之氣,有燥金煩熱之氣。食谷欲嘔者,屬陽(yáng)明中胃之虛寒,故主吳茱萸湯溫補(bǔ)其中土,得湯反劇者,非中胃虛寒,乃屬上焦火熱。夫火熱在上,必水氣承之而病可愈,雖不立方,可意會(huì)矣。上焦火熱嗎?上焦火熱會(huì)投以吳茱萸湯嗎?如果一個(gè)上焦火熱熱像那么厲害的,用吳茱萸湯這種溫藥去治,那這個(gè)庸醫(yī)得多庸啊。
我剛才說(shuō)了,我們第230條和243條都是舌上苔白,有可能會(huì)搞反啊。把吳茱萸湯和230條的小柴胡湯搞混淆,這是有可能的,但是一個(gè)上焦火熱引起的嘔吐,你這個(gè)醫(yī)生給他開吳茱萸湯,那豈不是寒熱不分,基本的東西都不懂,就跟一個(gè)學(xué)生讀了十幾年,幾十年書,都大學(xué)畢業(yè)了,1+1=2還不會(huì),可能嗎?所以得湯反劇者,屬上焦,也絕對(duì)不是上焦火熱啊。
尤在涇《傷寒貫珠集》。他說(shuō):食谷欲嘔,有中焦與上焦之別,蓋中焦多虛寒,而上焦多火逆也。陽(yáng)明中虛,客寒乘之,食谷則嘔,故宜吳茱萸湯,以益虛而溫胃。若得湯反劇,則仍是上焦火逆之病,宜清降而不宜溫養(yǎng)者矣。仲景于疑似之間,細(xì)心推測(cè)如此。仲景如果分不清上焦有熱還是中焦有寒,你認(rèn)為他有資格當(dāng)醫(yī)圣嗎?所以尤在涇在這里和這個(gè)張志聰犯的錯(cuò)誤是一樣的,怎么可能上焦火逆嘔吐???他用一個(gè)吳茱萸湯去治?
柯琴《傷寒來(lái)蘇集》。他說(shuō):胃熱則消谷善饑,胃寒則水谷不納,食谷欲嘔,故是胃寒,服湯反劇者,以痰飲在上焦為患,嘔盡自愈,非謂不服也。此與陽(yáng)明不大便,服柴胡湯胃氣因和者不同。哼,我剛好觀點(diǎn)與柯琴相反??虑僬f(shuō)得湯反劇者,屬上焦也。他雖然反劇,但是還是嘔出來(lái)了,把上焦的痰飲嘔出來(lái),他就好了,這個(gè)疾病就好了,這完全違背仲景本意。另外,他已經(jīng)知道了第230條的柴胡湯,因胃氣不和,但是他說(shuō)這個(gè)與那個(gè)不同。這個(gè)與那個(gè)是不同,但是如果是上焦的話,就是得湯反劇者,屬上焦也,第230條小柴胡湯證剛好是屬上焦,剛好是屬于上焦不通才出現(xiàn)嘔吐,無(wú)大便,確實(shí)是與吳茱萸湯食谷欲嘔可以相鑒別,一個(gè)屬中焦,一個(gè)屬上焦。怎么不是?所以說(shuō)柯琴在這個(gè)地方的觀點(diǎn)和我剛好相反。他竟然認(rèn)為得湯反劇者,屬上焦,病屬上焦,用吳茱萸湯導(dǎo)致嘔吐之后吐完了自然就好了。哎,他居然是這么認(rèn)為的。
吳謙《醫(yī)宗金鑒》,他說(shuō):食谷欲嘔,屬陽(yáng)明者,以胃主受納也。今胃中寒,不能納谷,故欲嘔也,以吳茱萸湯,溫中降逆,而止其嘔可也。若得湯反劇者,此必非中焦陽(yáng)明之里寒,乃上焦太陽(yáng)之表熱也。太陽(yáng)關(guān)上焦什么事?。咳罐q證嗎?三焦辨證是溫病,是清朝才有的,我們這里是六經(jīng)辨證。吳茱萸氣味俱熱,藥病不合,故反劇也。法當(dāng)從太陽(yáng)、陽(yáng)明合病,不下利但嘔之例治之,宜葛根加半夏湯。這里的上焦跟太陽(yáng)一毛錢關(guān)系沒(méi)有啊,我再說(shuō)一下啊,這里本屬陽(yáng)明,陽(yáng)明它也有上焦的病變啊,根本就扯不到太陽(yáng)啊,所以他用的什么葛根加半夏湯,也是不對(duì)的啊。應(yīng)該用230條的小柴胡湯。
陳修園《傷寒論淺注》,他說(shuō):雖然陽(yáng)明實(shí)熱之證固多,而虛寒者亦復(fù)不少。胃主容谷,今食谷欲嘔者,屬陽(yáng)明胃虛寒也,以吳茱萸湯主之。若得此湯而嘔反劇者,人必疑此湯之誤,而不知陽(yáng)明與太陰相表里,其食谷欲嘔者,是陽(yáng)明虛甚,中見太陰,為中焦之胃口轉(zhuǎn)熱也。此為從陰出陽(yáng),寒去熱生之吉兆,可以析其疑曰:太陰濕土,喜得陽(yáng)明之燥氣,其病機(jī)屬上焦而向愈也。書曰:若藥不瞑眩,厥疾弗瘳,其斯之謂歟。陳修園什么意思???陳修園的意思竟然和柯琴是一樣的,他認(rèn)為得湯反劇者,屬上焦也,是眩瞑反應(yīng),是吃了藥之后加重,然后這個(gè)病就好了。哎,實(shí)屬我張某人不敢茍同啊。得湯反劇的是上焦的,是230條說(shuō)的很清楚,用小柴湯,不是吳茱萸湯。更加沒(méi)有這種眩瞑反應(yīng),你又不是瓜蒂散,那瓜蒂散涌吐啊,它是往外吐,它的目的就是吐。難道你治療嘔吐還反倒用嘔吐的方法來(lái)治療嘔吐嗎?又不是中毒。
好,我們看一看惲鐵樵。惲鐵樵這個(gè)人,他對(duì)這條條文的這個(gè)論述,就把古今中外所有有名的《傷寒論》醫(yī)家的這個(gè)觀點(diǎn)全部列了一遍,最后他自己總結(jié)的是這樣說(shuō)的啊,他說(shuō):本節(jié)各注均極牽強(qiáng),證之實(shí)驗(yàn),亦復(fù)未洽,疑本文有訛誤。什么意思?。恳馑季褪钦f(shuō)所有解讀《傷寒論》的這些名垂青史的大家,在解讀第243條條文的時(shí)候,通通都是錯(cuò)的,沒(méi)有一個(gè)是對(duì)的啊。這句話呢,我喜歡,和我性格挺像的??墒撬o出的結(jié)論是什么?說(shuō)這條條文是錯(cuò)的,哼,以本文有訛誤。他的理由是什么?他的理由是:吳茱萸辛溫下降,假使上焦有寒而嘔,服之必效。什么意思???意思就是說(shuō)得湯反劇者,屬上焦也,他把它認(rèn)為是上焦有寒。你看惲鐵樵,它的思維就局限了,局限在以為上焦有寒,所以他就錯(cuò)在這里,導(dǎo)致了他認(rèn)為所有人都錯(cuò)了,條文也錯(cuò)了。他說(shuō)吳茱萸辛溫下降,假使上焦有寒而嘔服之必效。今云得湯反劇,屬上焦,似吳茱萸湯為中焦藥矣。也就是說(shuō)吳茱萸湯是溫性的,怎么不能治寒?上焦有寒也能治。那意思沒(méi)錯(cuò)啊,但是誰(shuí)說(shuō)他是上焦有寒了?第230條小柴胡湯,他說(shuō)了上焦有寒嗎?他說(shuō)上焦不通才會(huì)嘔吐的,是吧?
他接著說(shuō),太陽(yáng)篇168條云:醫(yī)以理中與之,利益甚,理中者,理中焦,此利在下焦云云。以理中與吳茱萸湯比較為治雖不同,而吳茱萸為上焦藥甚顯。凡胃氣上逆而嘔,其源在肝膽,若以六經(jīng)言之,則屬少陽(yáng)。今云屬陽(yáng)明,已是可商,又何以得湯反???茍非寒熱誤認(rèn),無(wú)得湯反劇理。豈有寒熱誤認(rèn),而可著以為法者?畢竟文字若何錯(cuò)法,則無(wú)從懸擬。他說(shuō)來(lái)說(shuō)去的意思就是所有人解釋的都不對(duì),他也不知道怎么解釋,反正條文好像錯(cuò)了。這就是惲鐵樵他的觀點(diǎn)。
而我在他的觀點(diǎn)之上說(shuō)出我小小的不同之處,就是什么呢?我跟他相同的是所有人都說(shuō)錯(cuò)了,對(duì),是所有人都說(shuō)錯(cuò)了,包括你惲鐵樵本人也說(shuō)錯(cuò)了。因?yàn)榈脺磩≌?,屬上焦,也不是指上焦有寒,你把它定為寒,就局限了啊。是?30條的陽(yáng)少陽(yáng)陽(yáng)明并病,上焦不通,是上焦不通啊。不是上焦有寒,是上焦不通而出現(xiàn)了嘔。這個(gè)臨床表現(xiàn)容易與陽(yáng)明中焦有寒的吳茱萸湯證混淆。明白了嗎?可惜他們都已經(jīng)去世了,聽不到我說(shuō)了。
哎呀,這些去世的醫(yī)家已經(jīng)聽不到我在講什么了??赡芩麄儼?,還在認(rèn)為這條條文有錯(cuò)呢。所以大家的思想不能局限嘛。
這個(gè)劉渡舟劉老的我就不想講了啊,因?yàn)樗永m(xù)了其他醫(yī)家的說(shuō)上焦有熱,這個(gè)肯定是不對(duì)的。至于倪海廈呢,他也認(rèn)為是上焦有熱。他還用梔子豉湯啊。這個(gè)得湯反劇者,屬上焦也,他又把它認(rèn)為是上焦有熱,用梔子豉湯。
那梔子豉它是個(gè)熱證啊,吳茱萸湯它是個(gè)寒證,這都區(qū)分不出來(lái),那還得了?。课乙呀?jīng)講了又講了啊。這個(gè)第230條的舌上白苔的小柴胡湯與243條的吳茱萸湯,也有可能是舌上苔白,它們?nèi)菀谆煜?,但是它們與梔子豉湯與上焦有熱的,絕對(duì)不難鑒別啊。所以仲景肯定不是這么對(duì)比的。
好,這個(gè)吳茱萸湯啊,除了我們陽(yáng)明中焦虛寒出現(xiàn)了吳茱萸湯證以外,《傷寒論》里面其他地方也出現(xiàn)過(guò)吳茱萸湯。
第378條條文:干嘔,吐涎沫,頭痛者,吳茱萸湯主之。這個(gè)就是厥陰病里面的吳茱萸湯啊,它除了能治療嘔吐以外,吐涎沫啊,頭痛啊,只要是肝胃有寒的,都可以用吳茱萸湯來(lái)治療。
另外在這個(gè)《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證并治第十七》里面也有這樣的原文:嘔而胸滿者,吳茱萸湯主之。
所以呀,這個(gè)吳茱萸湯它的運(yùn)用很廣泛。嗯,在臨床當(dāng)中呢,我們常用吳茱萸湯來(lái)治療慢性胃炎、淺表性胃炎、胃潰瘍、十二腸球部潰瘍,神經(jīng)性嘔吐啊,以及神經(jīng)性頭痛,偶然性眩暈啊,妊娠嘔吐啊。等等等等等等,只要它證屬肝胃有寒啊,都可以用吳茱萸湯來(lái)加減治療。
而且由于我每天的病人比較多啊,每天都有幾十個(gè),這么多年來(lái),各種各樣的證型都已經(jīng)見過(guò)了,用吳茱萸湯治療所謂的胃潰瘍啊,這個(gè)厥陰頭痛啊,嘔吐那就不勝枚舉。那么今天呢,我就講一個(gè)吳茱萸湯治療美尼爾綜合癥的案例。
那是在十幾年前啊,有一個(gè)患者,嗯,他被西醫(yī)診斷為美尼爾綜合癥,而這種病呢,就是西醫(yī)無(wú)法治愈的一種疾病。每當(dāng)他發(fā)作的時(shí)候,他就會(huì)出現(xiàn)耳鳴、眩暈、嘔吐啊,面色蒼白,甚至出冷汗,反復(fù)發(fā)作。四處就醫(yī)呀,無(wú)果。經(jīng)他人介紹呢,到我這里來(lái)試一試啊,準(zhǔn)備作最后一站啊,治不好就拉倒,準(zhǔn)備不治了。當(dāng)時(shí)呢,我看他的舌苔白膩而水滑啊,我就問(wèn)他,你有沒(méi)有喝過(guò)水?他說(shuō)他在知道今天要來(lái)看病,早上沒(méi)有吃早餐,也沒(méi)有喝水。他在沒(méi)有喝水,沒(méi)有吃早餐的情況下,舌苔白膩而水滑,那么證明他體內(nèi)有痰啊。
那我就問(wèn)他,我問(wèn)他平時(shí)痰多不多,他說(shuō)有痰,因?yàn)樯嗵Π啄侟c(diǎn),水滑嘛。而且,痰有清稀泡沫狀。如果清稀泡沫狀痰呢,他是咳嗽,我們就可以用小青龍湯。是不是?哮喘也可以用小青龍湯??墒撬豢人园。幌?。他就是有美尼爾綜合癥,那么這個(gè)時(shí)候我們還是用小青龍湯嗎?肯定不是啊,我就問(wèn)他啊,平時(shí)有沒(méi)有想嘔吐的感覺(jué)?他說(shuō)確實(shí)有啊。我說(shuō)那你吃冷東西呢?他說(shuō)從來(lái)不吃冷東西,吃冷的胃不舒服。這下可以了,證明他中焦虛寒,那么我就跟他用了什么呢?用了吳茱萸湯和苓桂術(shù)甘湯來(lái)加減啊。
吳茱萸湯來(lái)治療中焦虛寒嘛,他有嘔吐嘛,是吧?而他水滑苔,我們可以用苓桂劑嘛。他又有這個(gè)耳鳴眩暈啊,那這不剛好是苓桂術(shù)甘湯啊,這個(gè)中陽(yáng)不足啊,又有水飲的病證嗎?所以就用了兩個(gè)經(jīng)方,吳茱萸湯和苓桂術(shù)甘湯。吃了一段時(shí)間,水滑苔沒(méi)有了之后,就去掉苓桂術(shù)甘湯,保留吳茱萸湯啊,吳茱萸湯吃一段時(shí)間之后,最后也不怎么發(fā)作啊。美尼爾綜合癥也不怎么發(fā)作了,就改用了理中丸和溫膽湯來(lái)調(diào)理,最后痊愈。
那么這個(gè)所謂的美尼爾綜合癥里面,我們就用了吳茱萸湯。當(dāng)然,由于他水滑苔,我用了吳茱萸湯和苓桂術(shù)甘湯啊,用了理中丸和滌痰湯來(lái)善后啊。你也可以說(shuō)是溫膽湯吧,理中丸合溫膽湯來(lái)善后啊。這個(gè)所謂的美尼爾綜合癥呢,就這樣被擺平了。而西醫(yī)呢,根本就治不了這個(gè)病啊。他們認(rèn)為呀,是這一個(gè)淋巴有積水,內(nèi)部淋巴有積水,或者是這個(gè)膜密度積水,總之是積水啊。就是內(nèi)淋巴積水啊,是這種。他們認(rèn)為有多種情況,比如說(shuō)啊,免疫呀,這個(gè)病毒感染,遺傳等等很多因素有關(guān)啊,解釋不清楚了。反正發(fā)病的時(shí)候呢,就可以出現(xiàn)旋轉(zhuǎn)性眩暈啊,波動(dòng)性這個(gè)感覺(jué)神經(jīng)聽力受損,耳鳴啊,嚴(yán)重的伴有惡心嘔吐,面色蒼白,出冷汗,甚至血壓下降,脈搏遲緩等自主神經(jīng)功能紊亂癥狀,這就是西醫(yī)的說(shuō)法。
但是我們中醫(yī),只要你對(duì)證,你看我們用吳茱萸湯加苓桂術(shù)甘湯。你不是說(shuō)內(nèi)淋巴積水嗎?我管你哪里積水呀,我們反正沒(méi)有內(nèi)淋巴,我們只知道你中陽(yáng)不足啊,胃寒有水飲,所以我們用有水濕痰飲,我們用吳茱萸湯和苓桂術(shù)甘湯搞定你。
好,那么既然我們已經(jīng)講到了嘔吐,也講到了《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證并治第十七》,我們就在這里復(fù)習(xí)一下關(guān)于《金匱要略》里面關(guān)于嘔吐的一些方藥啊。
嘔吐呢,《金匱要略》里面分為了好幾種。比如說(shuō):
屬于虛寒嘔吐的有吳茱萸湯,
陰盛格陽(yáng)的四逆湯,
虛寒性胃反嘔吐用大半夏湯。
那么,濕熱性嘔吐呢?
干嘔熱利的用黃芩加半夏生姜湯,
少陽(yáng)嘔吐的用小柴胡湯。
胃腸濕熱的這個(gè)嘔吐用的是大黃甘草湯。
寒熱錯(cuò)雜的嘔吐呢,用的是半夏瀉心湯。
那么在飲邪嘔吐里面呢?
如果是寒飲嘔吐的,用小半夏湯,
飲注氣逆嘔渴并見的,可以用茯苓澤瀉湯。
中陽(yáng)不足,寒飲嘔逆的,用半夏干姜散。
寒飲搏結(jié)于胸胃的,用生姜半夏湯;
停飲致嘔,就是以有水飲停著導(dǎo)致嘔:
煩思飲水者用豬苓散
上焦水熱互結(jié),吐后貪飲的用文蛤湯。
胃寒氣逆干嘔而噦的用橘皮湯。
胃虛有熱而惡逆的,用橘皮竹茹湯。
那么,這是《金匱要略》里面的啊。后世醫(yī)家呢,用臟腑辨證也總結(jié)了一些治療嘔吐的方子,比方說(shuō):
屬于外邪犯胃的用藿香正氣散,
飲食停滯的用保和丸。
痰飲內(nèi)阻的用小半夏湯合苓桂術(shù)甘湯,
肝氣犯胃的可以用左金丸合半夏厚樸湯,
脾胃虛寒的可以用理中丸或者理中湯啊。
胃陰不足的嘔吐呢,用麥門冬湯。
當(dāng)然還有很多很多治療嘔吐的不同證型的方藥啊,這些代表方劑,甚至只要你呢對(duì)中藥掌握的比較好,你可以自創(chuàng)一些治療不同證型的方藥。我們剛才列舉的這些呢,僅僅只是一部分而已,就是部分治療嘔吐的。所以嘔吐的證型多種多樣,涉及的臟腑的不同啊,它的治療的方藥很多。
那么由于時(shí)間關(guān)系啊,我們就不能夠繼續(xù)的再展開來(lái)講了,因?yàn)檫@節(jié)課講的時(shí)間已經(jīng)夠長(zhǎng)了,那么時(shí)間也不早了,我們這節(jié)課呢,就講到這里。
我是張勝兵,感謝大家的收聽。如果大家喜歡我講的《傷寒論》呢,請(qǐng)到喜馬拉雅訂購(gòu)張勝兵品傷寒,或者在淘寶、京東、當(dāng)當(dāng)網(wǎng)、新華書店購(gòu)買《張勝兵品傷寒》的文字版本的書籍。當(dāng)然,大家如果想一次性得到所有的張勝兵品傷寒的音頻和文字版本的話,可以關(guān)注公眾號(hào)張勝兵中醫(yī)這五個(gè)字。張勝兵中醫(yī)啊,你可以得到所有的音頻和所有的文字版本,好!美好的時(shí)光總是過(guò)得特別的快啊,一轉(zhuǎn)眼,這節(jié)課就講完了。我們下節(jié)課不見不散!

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