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季羨林不是國學(xué)大師，他是語言學(xué)，佛教史，印度史，印度教史的大家。精通英文、德文、梵文、巴利文，能閱俄文、法文。他在研究領(lǐng)域的護城河是吐火羅文（印歐語系的一種）。 他在國內(nèi)被冠以國學(xué)大師，是典型的張冠李戴。 事實上國學(xué)里沒什么正經(jīng)知識，今天一個人說自己是國學(xué)大學(xué)，基本就是自認(rèn)不學(xué)無術(shù)。 季羨林的賽道，是東方學(xué)，比較語言學(xué)，是威廉瓊斯們開創(chuàng)的賽道。這個賽道在國內(nèi)不是顯學(xué)，反而是英國和印度的顯學(xué)。 所以不是季羨林不精通國學(xué)，是國學(xué)大師這個稱號配不上季羨林。 他的研究豐富了我們對這個世界的認(rèn)知。 例如我對于印度佛教如何傳播，使用何種語言傳播的知識，就來自于季羨林的文章。 至于有些評價季羨林研究水平的自媒體，還是建議您先去發(fā)論文。 |
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