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來自: 楊柳-曉風(fēng)-殘月 > 《書法創(chuàng)作投稿》
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武建中:清初隸書在碑學(xué)中的先導(dǎo)性表現(xiàn)
清初隸書在碑學(xué)中的先導(dǎo)性表現(xiàn)。鄭簠、朱彝尊等擅隸書家對漢碑的研究探索和取法實踐,推進了人們對漢碑的認識,也標志著清初隸書書家對...
別把秦漢的 “美術(shù)字” 當作 “高古” “古拙”
別把秦漢的 “美術(shù)字” 當作 “高古” “古拙”而一些人主張書法要取法高古,要以秦漢篆隸和北魏碑版書為“上”,輕視晉唐以后的楷、行...
何紹基之書法藝術(shù)成就 :賴宜茵
迴腕高懸,每碑臨摹至百通或數(shù)十通。世稱鄧石如集碑學(xué)之大成,而於三代篆籀或未之逮。且他在取法北碑、變革楷書和行草書筆法方面的成就...
這件提名獎的隸書作品,書法字形不好看,但評委給出了這些好理由
這件提名獎的隸書作品,書法字形不好看,但評委給出了這些好理由。上面的這幅隸書作品,是隸書書法大展上的一件獲獎作品,提名評委這樣...
【大愚書論】金石氣中的斑駁感、古拙感、渾厚感、蒼潤感
金石氣是書畫藝術(shù)中一個內(nèi)涵十分豐富的美學(xué)概念,從金石氣中我們可以看到歲月剝蝕、色彩斑斕的斑駁感;沉穩(wěn)渾厚、古意盎然的古拙感;樸...
對話劉正成:如果寫當代書法史,可能就要從“丑書”書家里邊去挑選 | 大米藝術(shù)
破體書在書法創(chuàng)作發(fā)展過程中,人們創(chuàng)作意識強化以后,他不從標準書體去學(xué)習(xí)去取法,而直接從過渡時期那種新的書法形態(tài)出發(fā),所以才有郭...
陳振濂 | “章草”是隸書俗寫還是上接“六國古文”?
陳振濂 | “章草”是隸書俗寫還是上接“六國古文”?但在上舉的各種簡牘書法中,我們看到更多的是章草對金文大篆的承接——從鑄刻到書寫...
魏碑是書家必學(xué)的書體
魏碑是書家必學(xué)的書體。2,康有為在《廣藝舟雙楫》中贊譽魏碑有“十美”:“古今之中,惟南碑與魏碑為可宗。可宗為何?曰有十美。一曰魄...
名家談藝│張建會:習(xí)隸隨感
隸書之美乃由隸書精神之所發(fā)也,在樸素之美與正大之氣。當代隸書人,意欲掘取其深廣博大之資源,表現(xiàn)其自然崇高之美感,成就其隸書樸素...
微信掃碼,在手機上查看選中內(nèi)容