學習隸書，自然是繞不過漢隸，漢代的隸書碑刻、摩崖、簡牘資料豐富多彩，是學習隸書的極佳資料。但學習漢隸的人太多，如走不出屬于自己的一條路，有可能會形成千人一面的風格。如果在漢隸的基礎上能汲取其他朝代的隸書營養(yǎng)，書風或許會有所突破，比如東晉年間的 《好大王碑》在隸書中就獨具一格，學好了，能成自家風貌。

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《好大王碑》，全稱《高句麗廣開土境平安好大王陵碑》，又稱《高麗好大王碑》，清末光緒六年（公元1880年）發(fā)現(xiàn)于吉林省集安縣太王鄉(xiāng)。被發(fā)現(xiàn)時碑文無年月，據(jù)考證為東晉義熙十年（公元414年）刻。隸書，44行，滿行41字，共l775字。此碑系高句麗第20代王長壽王為其父親第19代王好太王所立，記述了古高句麗王朝第19代王東征西討，開疆拓土的功績。

《好大王碑》古樸方整，似隸似楷，書風質(zhì)樸，渾厚古拙。筆畫沉著渾厚，簡潔均勻，線質(zhì)圓潤，無一筆柔弱纖秀。雖省略了隸書的波磔，無蠶頭燕尾，但承襲了篆書的部分筆畫形態(tài)，尤顯高古。

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臨摹是傳承書法的最好方法，臨摹先要做到形似，而后追求神似。臨摹《好大王碑》時，要從此碑的用筆、結體、章法三方面加以分析，掌握其特點。

一、 用筆

從筆法上看，《好大王碑》筆法比較單純，主要是中鋒用筆，沒有偏側(cè)鋒，如同小篆。與成熟漢隸相比較，《好大王碑》的線條以圓筆為主，方筆較少；筆畫基本圓起圓收，沒有裝飾性的蠶頭雁尾，每一筆畫幾乎都呈直線狀，只是撇畫和捺畫略有彎曲而已，很象現(xiàn)代美術字里面的'黑體'字，這一點是與漢隸最大的不同。

臨摹此碑時我們要把握好用筆的力度，切忌過快，行筆中始終保持中鋒，把澀的味道表現(xiàn)出來，從而追求古拙的趣味。所有字的折筆處，要按篆意、隸法來寫，臨摹時不能出現(xiàn)圭角，只有這樣才能體現(xiàn)高古的氣息。

此碑的走之旁較為特殊，大部分露鋒入紙，前兩筆基本以豎畫為主，有的一點帶過，最后一筆的用筆力度逐步加重至末端，有的輕輕溢出，有的回鋒收筆，比如“連”“道”“過”等（圖3）。臨摹時要按中鋒行筆，把握好氣息。

圖3

二、結體

《好大王碑》的結體有其獨特的個性。其一是結體以隸書為主，且求方整，無漢隸常見的橫勢。有時隨某一字本身的偏旁組合或扁或長一點，不同于一般漢隸字形左右開張呈扁型。大多數(shù)字的重心居中略偏下；二是字形外緊內(nèi)松；三是大多數(shù)字沒有特別強調(diào)加長的所謂'主筆'，一筆一畫，該長就長，該短就短，有些字的長畫還有意縮短，如“太”字（圖4）；四是凡呈方框形的'口'、'日'、'田'等字，都寫得特別大，具體在一個字中顯得很突出；五是有些偏旁寫得比較簡省，如'走之'（辶、廴）、'三點水'（氵）、'立刀'（刂）等偏旁，由于這些部位的特殊處理與通常結體規(guī)則不同，便顯出了《好大王碑》特有的拙味；六是某些字的結構也顯示出了楷書的特征，比如，碑中'言'字旁，第一畫漢隸都是寫成一短橫，而它卻寫成一點，這正是楷書的寫法，如“討”字（圖5）；七是碑中已出現(xiàn)類似于后世的簡體字，如'獻、煙、并、彌'等（圖6），這也是現(xiàn)代漢字簡化字的來源之一；八是某些字具有獨特的寫法，個性化比較強，比如“與”“鄒”“龜”“業(yè)”“還”“開”等（圖7）。

《好大王碑》結體寬博樸茂，氣勢莊重。我們在臨摹中不能按傳統(tǒng)意義上的漢碑去對待，有的字下齊上不齊、有的字左大右小、有的字上大下小、有的字形成倒三角形。此碑字形結體變化較多，且有一種天真而厚重的'拙'味。臨摹時，要把握好字體內(nèi)在的氣息，不能把字寫散，更不能寫呆滯，要寫出飽滿的氣象。

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圖5

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三、章法

從章法看，《好大王碑》的字距略大于行距，但字距與行距相互間的比例又不如一般漢隸那樣明顯，有時幾乎接近，章法顯得比較茂密。《好大王碑》字與字比較，大小不一，一般是根據(jù)某一字本身筆畫多少決定的，筆畫多的字寫得大，反之則寫得小；也有碑的某一局部的字都寫得很大的情況，總之是統(tǒng)一中有不統(tǒng)一，雖然是為王室樹的碑刻，但沒有刻意追求整齊劃一。

圖8

總之，學習此碑我們不能用唐代的楷法進行臨摹，而要探求篆籀的韻味，從而達到古樸渾穆的氣象?！?strong>察之者尚精，擬之者貴似?！贝吮杏酗L化剝落處，亦有增筆減筆現(xiàn)象，我們臨摹時要加以注意。碑文中重字較多，但結體各不相同，要多加分析進行認真比較。

《好大王碑》筆法看似單純，但其神韻高古，不易領悟，所以就學習隸書而言，不宜作為初學。在學習隸書有一定體會后，最好有篆書基礎之后，臨習此碑方能漸入佳境。此碑的粗獷之美與當時魏晉的主流審美截然不同，然有異曲同工之妙，臨者可多多品味，在《好大王碑》上下一些功夫，從中吸取營養(yǎng)，有助于促進形成個人的藝術風格。

圖9

《好大王碑》因地處邊陲，被發(fā)現(xiàn)較晚，自有拓本傳世至今，才一百年出頭，影響還不很大，它與成熟漢隸相比，筆畫無蠶頭雁尾的裝飾性，顯得不那么“正宗”。再加上它所具有的特殊的拙味比較難把握，所以寫的人較少。《好大王碑》由于融篆隸為一爐，并時有楷書之意，使它具有一種'前不見古人，后不見來者'的獨特的藝術價值，清榮禧評此碑：“楷法甫有二三，篆隸仍有六七，正與晉世化隸為楷，將變未變之頃，如出一轍”。在當前書法界注重創(chuàng)新、書風多元的情況下，究其本源，參考其筆意，對于熱衷于隸書創(chuàng)作的書家，是極富啟迪作用的。