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明建立后，明太祖朱元璋一方面為了鞏固政權(quán)，把政權(quán)和軍權(quán)獨(dú)攬于一身，實(shí)行集權(quán)統(tǒng)治，可以說是我國專制主義的統(tǒng)治達(dá)到了空前的程度。 另一方面，為了安定民眾、穩(wěn)定國情、增加朝廷收入，采取了有利于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)恢復(fù)和發(fā)展的政策，促進(jìn)了蠶桑絲綢的發(fā)展。 明朝中期后，絲綢業(yè)已經(jīng)是全國手工業(yè)中一個重要的生產(chǎn)部分，許多生產(chǎn)絲綢的主要地區(qū)都成為興旺的城鎮(zhèn)。如蘇州、杭州、嘉興一帶可以說是桑麻遍地，戶戶機(jī)聲。  明朝的錦除已有蜀錦、宋錦外，云錦在承繼元朝著名的織金錦基礎(chǔ)上逐漸發(fā)展，創(chuàng)新出加金“妝花”錦緞新品種，使云錦成為獨(dú)具特色聞名天下的品種。 明朝的織金綾工藝嫻熟，各種縐紗綢緞、絲絨等花色品種琳瑯滿目，不勝枚舉。  云錦是指在南京生產(chǎn)的，以錦緞為主的各種提花絲織物的總稱。 起于元代，盛于明、清兩代，因色彩燦爛的錦紋有如天上的云霞，故名“云錦”。 云錦主要包括庫緞、庫錦、妝花三大類，其中以妝花最為名貴，多用作皇族袍料。 作為專用紡織品的織物名，“云錦”一詞遲至晚清時期方始出現(xiàn)。 ——華服小百科 庫緞又稱貢緞，在緞底上起本色花紋或單色花紋，部分花紋用金線織出的就叫“裝金庫緞”。 庫錦，是在緞底上用金線、銀線，或者兼用金銀織出花紋的織物，飾有極少部分的花紋用彩色絲線織出的稱彩花庫錦。 金陵之業(yè)，以織為大宗。而織之業(yè)，以緞為大宗。緞之類有頭號、二號、三號、八絲、冒頭諸名，莫美于靴，素玄色為上，天青次之。 ——《金陵雜記》 妝花是云錦中具有特色的品種之一，在明代十分盛行。 妝花本指用各種不同彩色的紆子，在織物上用通經(jīng)斷緯的挖梭技術(shù)妝彩獲得的織物。一個織物上配色少則四色，多達(dá)十多色，乃至二三十色。花色艷而不俗，繁而不亂。 應(yīng)用到不同的織物上，又衍生出種種名目，如妝花紗、妝花緞、妝花綢、妝花羅、妝花云布等（圖1、2）。  圖 1｜明代云鶴紋妝花紗 圖源｜《中國歷代絲綢紋樣》第165頁  圖 2｜明代五谷豐登妝花緞 圖源｜《中國歷代絲綢紋樣》第168頁 皇帝的龍袍運(yùn)用“妝花”工藝則更為精湛。 北京定陵出土的袍服中，除緙絲、刺繡者外還有妝花龍袍，其中的妝花緞龍袍和孔雀羽織金妝花紗龍袍，實(shí)為珍品。 圖3所示為黃無極靈芝紋地織金織孔雀羽四團(tuán)龍妝花緞，原物為龍袍料。  圖 3｜明代黃無極靈芝紋地織金織孔雀羽四團(tuán)龍妝花緞 圖源｜《中國歷代絲綢紋樣》第193頁 云錦中的“金寶地”是織金與妝花技巧相結(jié)合的精美而又富麗堂皇的代表品種。 它是用捻金線（圓金線）織滿地，在滿地金上織出彩色花紋，彩色花紋又用片金線（扁金線）包邊，極其富麗堂皇（圖4）。  圖 4｜云錦品種金寶地 圖源｜朱新予《中國絲綢通論》 明代織金技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展，它除了用于五彩繽紛富麗堂皇的花色品種外，還用來使織物表現(xiàn)古樸端莊的外觀效應(yīng)。 現(xiàn)仍藏在浙江圖書館的明（正統(tǒng)）佛經(jīng)封面的織金綾即為一實(shí)例（圖5）。  圖 5｜明代纏枝寶相錦 館藏｜浙江圖書館藏 圖源｜朱新予《中國絲綢通論》 此織物用深藍(lán)色絲線作經(jīng)緯線，以斜紋為地組織，起如意云氣紋暗花，再用片金線織出金色團(tuán)花。 紗羅織物發(fā)展到明朝，除“妝花”紗織金羅等在透亮的織物上起彩色或金色花朵的佳品外，浙江還生產(chǎn)極為纖細(xì)的皓紗。 因其輕薄如紙，透亮如皓月當(dāng)空，故名皓紗。 此外還有南京產(chǎn)的建絨、漳州的倭緞、蘇州的摹本緞、湖州的湖縐、廣東的粵紗、粵緞、北方的潞綢，以及柞蠶絲織制的山東綢均是有名的產(chǎn)品。  明代絲綢紋樣，題材十分廣泛?；ú輼涫?，蜂鳥蟲魚，無不入畫。反映人們心愿的吉祥如意、福祿壽禧等這類吉祥紋樣也是常用的紋樣題材。 此外，明朝絲織物圖案把幾何形與自然形體結(jié)合在一起，在自然形體的結(jié)構(gòu)上集組了它們的優(yōu)點(diǎn)，再用富于藝術(shù)想象的手法表現(xiàn)出來（圖6）。  圖 6｜ 明代花卉格子紋緞 館藏｜東京國立博物館藏 圖源｜《中國歷代絲綢紋樣》第190頁 既是寫實(shí)，又是寫意，因而明朝絲綢紋樣，有著獨(dú)特風(fēng)格。 吉祥紋樣的表示方法有多種，有的諧其音，如蝠諧福、綬諧壽；有的取其意，如鴛鴦，取其雌雄偶居不離，喻夫婦恩愛；茱萸，古俗重陽節(jié)戴茱萸能祛邪避災(zāi)。 吉祥紋樣經(jīng)常是幾個題材的組合，組合起來后被賦予特殊的意義。 如蝶雙飛——“喜相逢”（圖7）；法輪、法螺、寶傘、寶蓋、蓮花、寶瓶、雙魚、盤長——“八吉祥”等等。 圖 7｜喜相逢紋 圖源｜《中國傳統(tǒng)經(jīng)典紋樣解析》第121頁 明代絲綢紋樣所選用素材多數(shù)為2～3種，主、次紋樣配合默契。 有的是內(nèi)容上的呼應(yīng)，如將同樣具有吉祥意義的如意云紋與八寶紋并置（圖8）；有的是形式上的銜接，如將“己”字延展成幾何型骨架。 圖 8｜明 《大藏經(jīng)》錦裱 館藏｜江蘇蘇州博物館藏 圖源｜《中國歷代絲綢紋樣》第172頁 在構(gòu)圖上，兼收唐、宋兩代特色，以勻稱鋪排的格式為主，少量留出空間，或在其中填嵌零星紋樣。 在色彩上，大部分織物色彩濃重，紋樣多選用同類色或鄰近色，與地色之間形成一種既沉著又明快的效果。 上述這些因素，使明代絲綢紋樣的藝術(shù)風(fēng)格在總體上顯得豪華、粗獷。 參考文獻(xiàn)： [1]李雨來，李玉芳.中國傳統(tǒng)織繡實(shí)物考[M].北京：中國紡織出版社有限公司，2022. [2]朱新予.中國絲綢史（通論）[M].北京：紡織工業(yè)出版社，1992. [3]王群山.中國傳統(tǒng)經(jīng)典紋樣解析 [M].北京：中國紡織出版社有限公司，2022. - END - 圖文編輯/排版：劉金金 責(zé)任審校：張婷婷 徐屹然 相關(guān)推薦 《中國傳統(tǒng)織繡實(shí)物考》 李雨來 李玉芳 書籍簡介：本書是收藏家李雨來、李玉芳夫婦整理所藏、所見的歷代織繡實(shí)物藏品，尤其精心遴選了明清之前的實(shí)物近百件，包括歷代典型織錦，如天字錦、吉字錦、循環(huán)人物紋以及龜甲紋、聯(lián)珠紋等多種具有代表性的實(shí)物；包括歷代典型服裝，如南北朝長袍、唐代坯料、遼金袍服套裝、元代袍服、元末明初圓形胸背衫以及明代搭護(hù)、官服、貼里等；以及清代個藏織繡品更加異彩紛呈。作者憑借豐富的收藏經(jīng)驗(yàn)，摘選出非常珍貴有價值的歷代代表性實(shí)物，考證中國傳統(tǒng)織繡品的精粹之處。 《明鑒：明代服裝形制研究》 蔣玉秋 書籍簡介：明代服飾制度嚴(yán)密周備，紡織技藝高度發(fā)達(dá)。制度的持續(xù)更定與技術(shù)的日新月異，使得明代服裝在形制上呈現(xiàn)出明顯的特色。服裝的形制從“禮、法、俗”不同層面普及于社會各階層，貫穿明代始終，并傳播于周邊國家，留存后世。本書以明代服裝實(shí)物為主要研究對象，選取三百余件傳世及出土服裝作為研究樣本，應(yīng)用考古“類型學(xué)”方法將 服裝實(shí)物的形制進(jìn)行分類比對研究，最終以“類→型→式” 的分類方式呈現(xiàn)對不同類別明代服裝形制的層層解讀。同時，應(yīng)用“從物論史”“多重證據(jù)法”等研究方法，將實(shí)物 與文獻(xiàn)、圖像進(jìn)行互證，探討了明代服裝的形制規(guī)律與互動 關(guān)系。本書適合文物考古工作者、紡織服飾研究者、紡織服裝專業(yè)師生、傳統(tǒng)服飾愛好者、文史愛好者、國風(fēng)服裝設(shè)計(jì) 師、影視造型設(shè)計(jì)師等閱讀參考。 |
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