《了凡四訓(xùn)》這部書，就是告訴我們?nèi)绾胃淖兠\(yùn)的一部書，被譽(yù)為“東方第一勵(lì)志奇書”。作者袁了凡先生，也是成功改造命運(yùn)的典范。明代的袁了凡先生，通過自己的親身經(jīng)歷，在這部書中，為我們講述了改造命運(yùn)的詳細(xì)過程。

了凡先生幼年喪父，與母親相依為命，母親希望他放棄學(xué)舉業(yè)而學(xué)醫(yī)，可以養(yǎng)家糊口，也可以濟(jì)世利人。

有一天，了凡先生在慈云寺，遇到了一位姓孔的老先生，是邵康節(jié)皇極數(shù)的傳人?？紫壬嬖V了凡先生，他命中應(yīng)是仕途中人，不應(yīng)該學(xué)醫(yī)，于是了凡先生就開始讀書了?？紫壬忝喈?dāng)精確，了凡先生一生的命運(yùn)，從考試名次到官位俸祿，乃至壽命終結(jié)，事無巨細(xì)，無不準(zhǔn)確應(yīng)驗(yàn)。

正因?yàn)槿绱耍朔蚕壬陀X得，一生的榮辱成敗，既然都已經(jīng)注定，也就無欲無求了。

有一次，了凡先生到南京的棲霞寺拜訪云谷禪師。

他和云谷禪師在禪堂里打坐，竟然三天三夜沒有倦容。云谷禪師就問他：“你坐在這里三天三夜，我沒看到你起一個(gè)妄念，這是為什么呢？”

了凡先生就說：“我被孔先生算定，一生的吉兇禍福都已經(jīng)注定了，還有什么好想的呢？”

云谷禪師就笑著說：“我還以為你是功夫不錯(cuò)的豪杰，原來你還是個(gè)凡夫呀?！?/span>

于是了凡先生就向云谷禪師請(qǐng)教，這是什么原因？

云谷禪師說：

“人未能無心，終為陰陽所縛，安得無數(shù)？但惟凡人有數(shù)。極善之人，數(shù)固拘他不定，極惡之人，數(shù)亦拘他不定。汝二十年來，被他算定，不曾轉(zhuǎn)動(dòng)一毫，豈非是凡夫？”

云谷說，人只要有心，就會(huì)落在命運(yùn)的數(shù)量里，但只有凡夫的命運(yùn)才能被推演出來，極善之人和大惡之人，因?yàn)槊\(yùn)改變，就算不準(zhǔn)了。你現(xiàn)在的命運(yùn)，每個(gè)月，每一年，都沒有一點(diǎn)加減乘除，沒有行善，也沒有作惡，完全是命運(yùn)原來的樣子，沒有一點(diǎn)改變，所以才被孔先生算定，這不就是標(biāo)準(zhǔn)的凡夫嗎？

了凡先生就問云谷禪師，難道命運(yùn)可以改變嗎？

云谷禪師就說：“命由我作，福自己求”。

命確實(shí)是有定數(shù)的，但還有變數(shù)，還可以改變。但要想改變命運(yùn)，沒有人能夠替代我們，只能靠自己。佛家常說：“佛氏門中，有求必應(yīng)”，求男女，得男女；求富貴，得富貴；求長(zhǎng)壽，得長(zhǎng)壽，只要依教修學(xué)，如理如法去求，就肯定可以得到。妄語是佛家的根本大戒，佛怎么會(huì)說妄語騙人呢？

了凡先生就進(jìn)一步向云谷禪師請(qǐng)教，如果說求道德仁義，求成圣成賢，這還說得過去，這是我自己的事情，而功名富貴，是身外之物，命里沒有，難道也能求得到嗎？

云谷禪師就說：

“汝不見六祖說，一切福田，不離方寸，從心而覓，感無不通。求在我，不獨(dú)得道德仁義，亦得功名富貴，內(nèi)外雙得，是求有益于得也。若不反躬自省，而徒向外馳求，則求之有道，而得之有命矣，內(nèi)外雙失，故無益?！?/span>

云谷禪師這段話非常重要，無論內(nèi)求還是外求，都要從內(nèi)心去求，不要向外面求，向外去求就錯(cuò)了。

佛家講求什么得什么，是讓從內(nèi)心去求，不是叫我們從外面求。向外面求，絕對(duì)得不到，為什么？因?yàn)橥饷娴氖浅?shù)，是不會(huì)變的，而心地是個(gè)變數(shù)，不是常數(shù)，是可以改變的。

了凡先生二十年來，被孔先生算定，就因?yàn)樗男牡厍鍍?，沒有妄想。他的心只是守著那個(gè)被算定的常數(shù)，而不知道還有變數(shù)，所以他二十年的命運(yùn)，和孔先生算的完全一樣。這就是因?yàn)?，他不懂得命運(yùn)還有變量的原理。

云谷禪師就教他這個(gè)道理，只要是求在我，向內(nèi)去求，不但內(nèi)在的道德仁義可以得到，生活上的功名富貴，也可以得到，這才是內(nèi)外皆得大圓滿，

如果不懂得反躬自省，向內(nèi)心里面求覺悟，而只是向外面求，能不能求到呢？肯定是求不到?？v然是得到了，那其實(shí)是命里本來就有的。命里沒有而得到的，那才是求來的。命里本來有的你求到了，那不算求得，因?yàn)椴挥们笠材艿玫健?/span>

現(xiàn)在很多人就是這樣，每天動(dòng)歪腦筋向外去求，用各種方法、手段、計(jì)謀等等去求。因?yàn)樵炝藧簶I(yè)，本來命里有的，即使得到了，也大打折扣了。并且還搞得心不清凈，煩惱重重，這就是“內(nèi)外雙失”，對(duì)自己有損無益。

那如何改造命運(yùn)呢？云谷禪師就告訴他了：

“汝今擴(kuò)充德行，力行善事，多積陰德，此自己所作之福也，安得而不受享乎？易為君子謀，趨吉避兇，若言天命有常，吉何可趨，兇何可避？開章第一義，便說積善之家，必有余慶，汝信得及否？”

《易經(jīng)》的目的就是教人趨吉避兇。人的命運(yùn)有常數(shù)和變數(shù)，常數(shù)是定數(shù)，心地是變數(shù)，人的心境一念善就是加，一念惡就是減，人的命運(yùn)每天都在加減乘除。

如果加減乘除的幅度不大，那與常數(shù)就沒有太大的變化，還能被人算得很準(zhǔn)。如果變化大，超越了常數(shù)，就可以趨吉避兇了，這都是可以爭(zhēng)取的。那應(yīng)該怎么做呢？大家應(yīng)該也都明白了，那就是諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，廣積陰德。