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中國(guó)詩(shī)歌報(bào)（中詩(shī)報(bào)），讓詩(shī)歌溫暖人生！
詩(shī)的結(jié)尾要虛寫，或虛實(shí)結(jié)合。要含蓄，不要直白。收尾要為讀者開(kāi)劈想象的空間，給讀者留有想象的余地，要做到言盡而意無(wú)窮。 合，就是指結(jié)尾。俗話說(shuō)：編籮要收好口，寫詩(shī)要結(jié)好尾。合句是畫龍點(diǎn)睛之處。結(jié)尾的方法也多種多樣，現(xiàn)介紹如下幾種： 一、流水對(duì)作結(jié) 例1、最為人所稱道的當(dāng)屬王之渙的《登鸛雀樓》： 白日依山盡，黃河入海流。 欲窮千里目，更上一層樓。 此詩(shī)首聯(lián)是工對(duì)，尾聯(lián)則是流水對(duì)。工對(duì)與流水對(duì)，互相配合，一氣流走，骨高韻雅，氣魄不凡。 例2、張敬忠的《邊詞》也是一首用流水對(duì)作結(jié)的七絕： 五原春色舊來(lái)遲，二月垂楊未掛絲。 即今河畔冰開(kāi)日，正是長(zhǎng)安花落時(shí)。 雖然“河畔冰開(kāi)日”與“長(zhǎng)安花落時(shí)”屬于工整對(duì)仗，有板滯之嫌，但詩(shī)人在其前面分別用“即今”、“正是”這種行云流水般輕松活潑的連接語(yǔ)勾連呼應(yīng)，便成了顧盼自如的流水對(duì)結(jié)，使詩(shī)意充滿動(dòng)感。 例3、浙江人何石梁的《吃苦葉菜》 野蔌烹來(lái)苦帶香，一家大小共爭(zhēng)嘗。 須知今日時(shí)鮮菜，曾是當(dāng)年活命糧。 野蔌sù：野蔬。 這首詩(shī)屬于貼近生活新時(shí)尚的寫實(shí)之作。盡管寓意不深，但尾聯(lián)用上了流水對(duì)作結(jié)，把一向視為只配用來(lái)喂食豬狗畜類的野菜如今竟成了爭(zhēng)嚐新鮮的桌上珍這一反常時(shí)尚，與饑荒時(shí)期用以填飽肚子的“活命糧”聯(lián)系起來(lái)，便增添了一份睿智之風(fēng)趣。 例4、臺(tái)灣詩(shī)人羅家倫的《有感》 歷歷山河百感侵，緣何仍不廢登臨。 半樓月影三生夢(mèng)，一角天涯萬(wàn)里心。 懷念大陸、故鄉(xiāng)的絕句《有感》，結(jié)尾用了一個(gè)工對(duì)的句子，韻味尤為悠遠(yuǎn)。 這位曾任清華大學(xué)校長(zhǎng)的詩(shī)人，跟隨國(guó)民黨到了臺(tái)灣，那種海角漂流故鄉(xiāng)歸不得的惆悵心緒，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在登臨中浮現(xiàn)，又一次次在浮現(xiàn)時(shí)一再登臨。這情景就是于右任那首感人至深的思鄉(xiāng)曲中詠唱的情景。如何才能把這種心境表達(dá)得更加有韻味呢？作者用“半樓月影”和“一角天涯”寓意屈居臺(tái)灣方丸之地的局促，以“三生夢(mèng)”與“萬(wàn)里心”的對(duì)舉表達(dá)鄉(xiāng)情未泯的赤子之心。工整的對(duì)仗，增添了無(wú)限的風(fēng)韻。 例5、佚名的《賦琴有吟》 寸寸柔情付水吟，天涯萬(wàn)里有知音。 略彈今夜不眠意，以報(bào)他鄉(xiāng)苦戀心。 你要說(shuō)這尾聯(lián)是工對(duì)也行，作者用“略彈”和“以報(bào)”這兩個(gè)詞語(yǔ)把前后句的文意緊緊聯(lián)系起來(lái)，所以應(yīng)看做流水對(duì)更為合適。有了這么一個(gè)對(duì)子，本來(lái)一首過(guò)于平凡的絕句，也就稍微可讀一些。這就是流水對(duì)作結(jié)所增添的風(fēng)韻。 二，寫情作結(jié) 例1、客地深夜憑窗聽(tīng)風(fēng)雨 呂秀娟（呂婧） 此夜思情誰(shuí)與同，高樓獨(dú)倚怯聽(tīng)風(fēng)。 鄉(xiāng)愁被雨織成線，纏在心中與夢(mèng)中。 尾聯(lián)抒情，鄉(xiāng)愁是一種意識(shí)，它是無(wú)形的，這里作者化無(wú)形為有形，“鄉(xiāng)愁被雨織成線，纏在心中與夢(mèng)中”，把思鄉(xiāng)之情寫到了極至，達(dá)到最佳境界，也完美了詩(shī)的意境。這就是寫情，詩(shī)中沒(méi)有哭字、淚字，但比痛哭和流淚更動(dòng)情。 例2、望 月 賈國(guó)鈞（蘇州） 冰輪未缺在高枝，窗灑清輝入夢(mèng)遲。 春恨偏從花落起，鄉(xiāng)愁只在月圓時(shí)。 尾聯(lián)使用了對(duì)仗，合句扣題“月”，也寫出了思鄉(xiāng)之情。每逢月圓時(shí)，羈旅他鄉(xiāng)的人就有一種思念與惆悵。 ?例3、黃景仁《別老母》 搴幃拜母河梁去，白發(fā)愁看淚眼枯。 慘慘柴門風(fēng)雪夜，此時(shí)有子不如無(wú)。 搴帷qiān wéi：撩起帷幕。 譯文：即將去往河梁，掀起門簾依依不舍的與母親告別，愁容滿面，凄切悲涼，欲哭無(wú)淚。 在這風(fēng)雪之夜，不能在母親身邊盡孝卻要掩柴門凄慘地遠(yuǎn)去，不禁感嘆：養(yǎng)子又有何用呢？倒不如沒(méi)有啊。 詩(shī)人常年奔渡在外。偶然歸家，不過(guò)小聚幾日，為了生計(jì)，不得不作別老母，離家遠(yuǎn)行。一個(gè)風(fēng)雪之夜，詩(shī)人強(qiáng)忍離愁別緒，看了一眼白發(fā)散亂，淚眼干枯的老母，頓時(shí)愁情如潮、悲痛難忍，一首催人淚下的七絕《別老母》，結(jié)句發(fā)岀： “此時(shí)有子不如無(wú)”，是詩(shī)人發(fā)自肺腑的真情告白。短短七個(gè)字，既揭示了老母心中難以名狀的哀怨和悲愴，也十分真切地抒寫出詩(shī)人內(nèi)心無(wú)法抑制的內(nèi)疚和傷痛。 三、雙關(guān)語(yǔ)結(jié)尾 ?例1、青天河玻璃天橋 岳留坡 天塹通途變，懸空瞰大河。 云浮客飄渺，風(fēng)動(dòng)影婆娑。 極目心生怯，斷魂身慢挪。 占居高要地，最怕透明多。 尾聯(lián)是雙關(guān)，表意指天橋高，橋面是透明玻璃，走在橋上的人心生膽怯。實(shí)意指身居高位的人，他們的所作所為最怕“透明”，一旦透露，就會(huì)心生害怕。 例2、夏登嶗山有思 慧質(zhì)蘭心 重巒疊嶂起云煙，幽谷潺潺響玉泉。 一路黃花爭(zhēng)秀色，半坡紅果惹垂涎。 陽(yáng)光可破千層霧，野徑能通萬(wàn)仞巔。 立在峰頭須謹(jǐn)慎，因知四面是深淵。 尾聯(lián)是語(yǔ)意雙關(guān)，表意寫人立峰頭，應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎，因?yàn)椤八拿媸巧顪Y”。實(shí)意是對(duì)身居高位的人提出警示。 例3、七絕《詠指南針》 周永國(guó) 天地茫茫腦不昏，胸懷子午正經(jīng)存。 一心向北無(wú)言語(yǔ)，未被東西勾斷魂。 此絕是一位愛(ài)國(guó)華僑寫的，合句 “未被東西勾斷魂”是語(yǔ)意雙關(guān)。表意為指南針始終只朝著南北向，不被東西方向所吸引。實(shí)意是不受東倭日本和西方反華勢(shì)力所盅惑和拉攏。 例4、風(fēng)箏的故事 錢治中 每回猶得意，一路往高升。 直到繩牽緊，才知不是鷹。 尾聯(lián)是語(yǔ)意雙關(guān)，表面上寫的風(fēng)箏，實(shí)則寫某些人得意洋洋，一路高升，殊不知有人把他拉下來(lái)，他方才知道他并非是飛黃騰達(dá)之物。 例5、登岳至頂見(jiàn)人皆穿軍大衣感吟 慧質(zhì)蘭心 棉衣綠滿玉皇頂，山下陽(yáng)春山上冬。 四面嚴(yán)寒皆襲我，只緣身在最高峰。 尾聯(lián)是語(yǔ)意雙關(guān)，表意是人在最高峰，定有嚴(yán)寒襲來(lái)。實(shí)意是為什么有那么多人監(jiān)視我，指責(zé)我，是因?yàn)槲疑砭痈呶缓鸵殹?/span> 四、擬人手法作結(jié) 例1、雞冠花（網(wǎng)絡(luò)上） 丹冠毛羽碧，昂首小園西。 只怕催人老，今生不肯啼。 作者把雞冠花人格化了，說(shuō)它為什么不啼？是因?yàn)榕麓呷死?。雞冠花懂得人性，使讀者沉浸在思慮中，從心里發(fā)出時(shí)光易去，人易變老的感慨。 例2、望黑龍江東故國(guó)領(lǐng)土 張智深 關(guān)山遙望朔云中，鐵馬王師夢(mèng)已空。 唯有西風(fēng)心不死，年年吹雨過(guò)江東。 故土失去多年，西風(fēng)的心不死，年年吹雨過(guò)江東，作者把西風(fēng)人格化了。作者移情于景，西風(fēng)的心都不死，更何況人呢？更想去看望失去的故土，收回失去的故土。 例3、麻雀 張景芳 覓食尋常披雪歸，棲身檐下待春暉。 柳鶯捎信南洋好，怕惹鄉(xiāng)愁不遠(yuǎn)飛。 作者寫麻雀怕惹鄉(xiāng)愁不想遠(yuǎn)飛，也是使用的擬人手法，同時(shí)也是移情于景，麻雀戀鄉(xiāng)，更何況我們土生土長(zhǎng)的人呢？結(jié)尾為讀者開(kāi)劈想象的空間，讓讀者去想象。 例4、清明感懷 程桂彬 陌野春風(fēng)緩緩來(lái)，沙梨萬(wàn)畝與誰(shuí)栽。 花兒怕見(jiàn)紅塵淚，恰是清明不肯開(kāi)。 清明時(shí)節(jié)，梨花為什么不肯開(kāi)放，是因?yàn)樗乱?jiàn)到掃墓人那種悲傷的慘景。作者把梨花人格化了，是擬人化手法，也是移情于景，以景寓情。 五、通感手法作結(jié) 例1、叫賣聲 張景芳 細(xì)摘精挑起五更，頂花帶剌進(jìn)春城。 風(fēng)鈴搖落杏花雨，淋濕山姑叫賣聲。 杏花雨是視覺(jué)，叫賣聲是聽(tīng)覺(jué)，由視覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移，是很好的通感手法結(jié)尾。 例2、憶媽媽煮臘八粥 張景芳 憶我慈親故事多，每臨臘八滿張羅。 窮家米少多添水，也把溫馨煮一鍋。 溫馨，是意覺(jué)；煮，是有溫度的，是觸覺(jué)，意覺(jué)通感于觸覺(jué)。收尾把主題升華到了極致，讓讀者回味無(wú)窮。 例3、程桂彬的《山居秋望》 雁剪晴云碧宇開(kāi)，千堆楓火畫中裁。 金風(fēng)頻掃階前葉，唯恐秋心疊起來(lái)。 合句的“秋心”是意覺(jué)， “疊”指動(dòng)作，是視覺(jué)，將意覺(jué)向視覺(jué)轉(zhuǎn)移，給詩(shī)意開(kāi)拓想象的空間，讓讀者去回味。 五感六識(shí)里，有一識(shí)是意識(shí)，意識(shí)就是意覺(jué)。五感六識(shí)都可以互通。 例4、春日游園聞曲聲 陳淼淼 一湖水碧斜明鏡，幾樹(shù)花紅正補(bǔ)妝。 亭上不知誰(shuí)撫曲？滿園春色入宮商。 “宮商”，是五音中的宮音與商音。結(jié)句采用通感手法，“滿園春色”是視覺(jué)，“宮商”，是聽(tīng)覺(jué)，由視覺(jué)向聽(tīng)覺(jué)轉(zhuǎn)移，把春天寫得像音樂(lè)般的更加美妙。 六、以設(shè)問(wèn)結(jié)尾 例1、清明祭父 作者 平凡 寒碑枯草又經(jīng)年，老樹(shù)杜鵑啼野煙。 冥幣紛飛如蝶舞，不知能否到黃泉。 這一首詩(shī)是合句設(shè)問(wèn)，轉(zhuǎn)句用了明喻，合句承接轉(zhuǎn)句之意發(fā)問(wèn)，那么多冥幣，不知道能否到得了黃泉？詩(shī)里隱藏著如果冥幣到不了黃泉，還不如趁老人在生時(shí)，好好地孝敬。 例2、秋荷 蔡寶瑤 細(xì)雨霏霏落冷塘，橫斜瘦影訴衷腸。 風(fēng)光一季秋來(lái)老，誰(shuí)曉蓮心苦惱長(zhǎng)？ 合句采用了設(shè)問(wèn)，我曾經(jīng)年輕過(guò)，也風(fēng)光過(guò)，而今又老又病，有誰(shuí)知道我這可憐人心中的苦惱有多少??？（蓮心，諧音憐心）。 例3、元夕吟 程桂彬 杯酒窗前誰(shuí)共飲？孤燈庭外對(duì)星天。 此時(shí)縱有當(dāng)頭月，能照人間幾處圓？ 合句采用設(shè)問(wèn)，此時(shí)此刻，縱使天空的月亮圓而明亮，又能照見(jiàn)人間的有情人有幾處在團(tuán)圓？同時(shí)也象征著還有很多人，在望月思念著分別的人兒。 例4、春天感懷（新韻） 蔡寶瑤 又逢楊柳換新袍，一歲一榮分外嬌。 我亦同歸春煦里，可將白發(fā)轉(zhuǎn)青飄？ 這是一首寫景引興詩(shī)，沒(méi)有前面的寫景，就沒(méi)有合句的抒發(fā)興情。我也同在春天里，是否可以將白發(fā)轉(zhuǎn)青呢？這是明知故問(wèn)，明知不可為而問(wèn)之。 設(shè)問(wèn)有三種，一是明知故問(wèn)，二是有問(wèn)有答，三是只問(wèn)不答。 七、以較喻作結(jié) 例1、訪巴東宗親游神農(nóng)溪 蔡寶瑤 神農(nóng)竹影幾千秋，鸚鵡高峰霧自流。 不見(jiàn)猴身居洞穴，猶聞鳥(niǎo)語(yǔ)落棺頭。 滔滔水上一幽巷，念念山巔九閣樓。 縱使碧溪深百丈，不如宗長(zhǎng)伴情游。 尾聯(lián)是較喻，碧溪深與宗長(zhǎng)的情深進(jìn)行比較，一方比另一方強(qiáng)，稱為較喻。 比喻有二十種之多，較喻是其中的一種。 例2、高粱紅了 王新華 獨(dú)在深秋抖落情，朝來(lái)夕去影重重。 萬(wàn)千思緒隨風(fēng)擺，我比霞光色更紅。 收句“我比霞光色更紅”，高粱與霞光二者進(jìn)行比較，一方比另一方強(qiáng)，屬于較喻。襯托出作者有朝氣蓬勃的旺盛心境。紅高粱在夕陽(yáng)下的深情，映射出作者在晚年時(shí)期對(duì)生活的無(wú)限熱愛(ài)。 例3、癸未仲春自京回鄉(xiāng) 李夢(mèng)唐 十年孤旅偶還家，童子窺簾母遞茶。 卻睹棠紅心自憮，事親不及一庭花。 心自憮wǔ：心里有一種非常失意和內(nèi)疚。 作者十年未還鄉(xiāng)，偶然回家，孩子們大都不認(rèn)識(shí)他，膽怯地靦腆地偷看他，母親也把多年未歸的兒子當(dāng)客人看待，并遞過(guò)茶來(lái)。這時(shí)候作者看到院里的海棠花開(kāi)了，心里有一種愧疚和不安，他把這種愧疚移情于海棠，“事親不及一庭花”，花一年一開(kāi)，我卻十年未歸家看望父母親，我這樣“事親”真是比草木都不如啊！ 事親，是侍奉父母的意思，事親不如花，成了較喻。 八、以豐富想象作結(jié) 例1、深秋 徐淙泉 楓紅水碧野菊香，雁遠(yuǎn)天高山影長(zhǎng)。 我立秋邊著意看，丹青落款是夕陽(yáng)。 美麗的秋天像一幅丹青畫，落款是夕陽(yáng)，想象豐富，增添了意境。 例2、在老屋與巴東宗親一道祭祖 作者 蔡寶瑤 村后青碑墳滿柴，祖宗舊事未塵埋。 叩頭站定一回首，茅舍炊煙呈像來(lái)。 合句是以想象作結(jié)，“茅舍炊煙呈像來(lái)”，是對(duì)祖先艱苦生活的憶想和緬懷。 例3、秋望 蘭韻 雁字橫空菊又黃，風(fēng)吹人瘦滿山?jīng)觥?/span> 望秋女在煙嵐里，詩(shī)句拈來(lái)猶帶霜。 合句的“詩(shī)句拈來(lái)猶帶霜”，寫出了望秋女的傷心與無(wú)限惆悵，詩(shī)句帶霜的寫法，實(shí)是想象豐富。 例4、初冬第一場(chǎng)雨 蘭韻 寒風(fēng)瑟瑟葉紛紛，曲徑徐行無(wú)傘人。 拾起幾枚紅似火，灼傷一段舊光陰。 尾聯(lián)想象豐富，從地上拾起幾枚紅色的葉片，它紅似火，灼傷了一段傷心的往事，作者采用了通感手法，也是靠豐富的想象取勝。 例5、立冬 蘭韻 風(fēng)中落黃葉，詩(shī)里寫青陽(yáng)。 秋夢(mèng)已疊起，伸開(kāi)故事長(zhǎng)。 轉(zhuǎn)句用了通感手法，夢(mèng)是意覺(jué)，疊指動(dòng)作，是視覺(jué)。意覺(jué)通感于視覺(jué)，合句“伸開(kāi)故事長(zhǎng)”，轉(zhuǎn)句寫“疊”，合句寫“伸開(kāi)”，想象豐富。 九、寫景喻情作結(jié) 例1、閑居 易念之間 野處幽居閑暇多，風(fēng)來(lái)雨去又如何。 相親故友惟丹雀，時(shí)把落花銜進(jìn)窩。 尾聯(lián)寫與我相處最好的朋友惟有丹雀，我時(shí)?？匆?jiàn)它把落花銜進(jìn)自己的窩。這里有幾層意思，一是以“落花”喻故友，對(duì)已逝的親人念念不忘。二是丹雀如此地愛(ài)花愛(ài)窩，我更懷想已故的親人，更加愛(ài)自己的閑居。以景喻情，讓人回味。 例2、欲落荷花 小杜牧 臨去枝頭舞一場(chǎng)，風(fēng)中回首恨茫茫。 從今雨夜霜天里，只有相思鋪滿堂。 表面寫欲落荷花，從今天的雨夜霜天開(kāi)始，只有一片相思鋪滿荷塘。作者用了這個(gè)“堂”字，是諧音雙關(guān)。意思是：自從夫人離我而去，我便心灰意冷，“只有相思鋪滿堂”。這里是以景喻情，也是移情于景。 十、寫景喻理作結(jié) 例1、雪 青島蘭心 但憑如玉體，帶走滿天埃。 莫道冰心冷，春從里面來(lái)。 尾聯(lián)以理作結(jié)，闡述了冰天雖冷，但春天就是從那里走過(guò)來(lái)的。使得讀者聯(lián)想出一些哲理來(lái)，我們不經(jīng)過(guò)坎坷、挫折、磨煉，就難以成為人上人。以景喻理，詩(shī)味雋永。 例2、黃山夕眺 楊逸明 萬(wàn)壑生風(fēng)掃暮云，千峰翹首斗嶙峋。 夕陽(yáng)分配金黃色，高富低貧也不均。 尾聯(lián)是以景喻理，表面寫的夕陽(yáng)照在山上，陽(yáng)光分配不均勻。實(shí)則是寫世間有很多不平的事，有的人富，有的人窮，有的人待遇高，有的人待遇低，等等事情不勝枚舉。以景喻理的詩(shī)是最難寫的詩(shī)，也是最好的詩(shī)。 例3、朱熹《觀書有感》 半畝方塘一鑒開(kāi)，天光云影共徘徊。 問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)。 詩(shī)意： 半畝方塘像鏡子一樣清澈明亮，天光云影全被它反映了出來(lái)，要問(wèn)這池塘里的水為什么這樣清澈，這是因?yàn)橛杏啦豢萁叩脑搭^不斷為它送來(lái)活水。 半畝的方塘像鏡子一樣清澈明亮，這面“鏡子”中映照著天上徘徊的云影，那清澈的水面那么靜謐可愛(ài)，給人一種清澈而明朗的感覺(jué)。詩(shī)人第三句詩(shī)里邊突出了一個(gè)“清”字，詩(shī)人于是放開(kāi)了眼界，向遠(yuǎn)處看，終于，他看到了“方塘”的“源頭”，找到了答案。就因?yàn)椤胺教痢辈皇菬o(wú)源之水，而是有那永不枯竭的“源頭”，源源不斷地給它輸送了“活水”。這首詩(shī)的題目是《觀書有感》，通過(guò)塘水清澈，闡述了這樣一條哲理：人心的睿智是由不斷讀書。不斷汲取新的知識(shí)而得來(lái)的。這就是以理作結(jié)。 十一、就題作結(jié) 例1、祥云山莊詩(shī)友會(huì) 董如福 春風(fēng)有約到山莊，老樹(shù)新芽沐露芳。 但愛(ài)主人能醉客，祥云聚處是詩(shī)鄉(xiāng)。 此絕合句“祥云聚處是詩(shī)鄉(xiāng)”屬于扣題結(jié)尾。顯得主題突出，有整體感。 例2、自題坐礁舊照 張明新 鷗飛心不動(dòng)，身穩(wěn)浪空揺。 原即骨頭硬，坐來(lái)真似礁。 題目是“坐礁舊照”，收尾是“坐來(lái)真似礁”，就題作結(jié)。寫出了作者骨頭硬，對(duì)任何邪惡勢(shì)力毫不畏懼。 例3、沈德潛《過(guò)許州》 到處陂塘決決流，垂楊百里罨平疇。 行人便覺(jué)須眉綠，一路蟬聲過(guò)許州。 決決：流水聲。罨yǎn：覆蓋。陂bēi塘：池塘。 譯文：池塘里流著清水，垂柳罨覆著平野。到處一片翠綠，滿眼都是生機(jī)。 使人覺(jué)得仿佛胡須眉毛都被染綠了，一路蟬聲陪伴我走過(guò)許州。 過(guò)許州時(shí)，詩(shī)人身處綿延百里的柳蔭道中，沿途碧青的池水，翠綠的垂楊，周圍一片綠色，他甚至覺(jué)得連自己的胡須、眉毛也被這美好的景色染綠了，這使他感到十分賞心悅目。而一路知了的歡快叫聲，更增添了他的愉悅之情，使他非常輕松地在不知不覺(jué)中過(guò)了許州。 十二、以明喻作結(jié) 例1、春游山寺 小杜牧 啼鳥(niǎo)亦多情，誰(shuí)知對(duì)老僧。 杏花開(kāi)滿樹(shù)，朵朵似寒燈。 尾聯(lián)釆用的明喻，杏花是本體，似字是比喻詞，寒燈是喻體。比喻的三大要素皆存在，屬于明喻。 “寒燈”二字寫出了山寺的孤寂、冷靜，但又是一種信仰和無(wú)奈。 十三、典故寫意結(jié)尾 例1、全紅嬋奪冠感吟 程桂彬 年少何堪試水深，殊榮斬獲道天真。 棄學(xué)只為萱堂病，參賽還緣家境貧。 一夜寒屋爭(zhēng)送暖，八方陌路競(jìng)攀親。 金牌好似咸陽(yáng)鏡，映射人間百態(tài)心。 咸陽(yáng)鏡：秦始皇嬴政有一面不知來(lái)自何方的寶鏡，名曰秦鏡，也稱作秦鑒、咸陽(yáng)鏡。這面方形鏡子具有X光、CT一樣的功能，可以照見(jiàn)五臟六腑。同時(shí)可以鑒別人心的斜與正，是忠是奸一清二楚。后來(lái)的“明鏡高懸”也出于此。 詩(shī)的收尾使用典故后，詩(shī)味大增，起到了畫龍點(diǎn)睛的作用。典故既把全詩(shī)作了總結(jié)，又揭示了世間炎涼和百態(tài)之心。 十四、大膽想象結(jié)尾 例1、題柳州張翀釣臺(tái) 小杜牧 先生獨(dú)坐釣臺(tái)邊，不釣黃金不釣官。 我欲牽鉤釣紅日，常懸山頂照人間。 張翀chōng，明代柳州八賢之一。明嘉靖三十二年（1553年）進(jìn)士，授刑部主事。因其彈劾內(nèi)閣大學(xué)士嚴(yán)嵩，被貶謫都勻。 尾聯(lián)是大膽想象，能夠釣起紅日，還可將紅日常懸在山頂，照耀人間，不讓人間有陰暗的地方，表達(dá)了作者對(duì)當(dāng)今社會(huì)某些方面的不滿和嫉憤。 例2、小櫓吟吟 作者王新華 小櫓吟吟犁歲月，溪流緩緩繞君家。 老翁獨(dú)立舟頭上，網(wǎng)住天邊那抹霞。 尾聯(lián)寫情，耐人尋味。特別是合句“網(wǎng)住天邊那抹霞”，大膽想象，令人贊服。其內(nèi)涵彰顯了最美是那夕陽(yáng)紅，網(wǎng)（挽）住艷霞，好景長(zhǎng)留。 十五、今昔對(duì)比結(jié)尾 例1、清明 王十二 宿草青青墳冢新，落花啼鳥(niǎo)各成春。 去年掃墓君還在，今日君為墓里人。 尾聯(lián)采用今昔對(duì)比，去年清明節(jié)，我見(jiàn)到了君，可是今年的清明節(jié)，君為墓里人，的確給予讀者一種傷感。既寫出了作者對(duì)君的懷念，又發(fā)表了時(shí)光易逝，人生苦短的感慨。 十六、以回憶作結(jié) 例1、重回當(dāng)年集體戶 張景芳 那簇山花依舊紅，蛙聲引我過(guò)橋東。 打開(kāi)折疊春秋傘，走進(jìn)當(dāng)年小雨中。 合句“走進(jìn)當(dāng)年小雨中”是回憶，當(dāng)年雨中的故事太長(zhǎng)，詩(shī)中寫不盡，讓讀者去想象。 十七、以假設(shè)結(jié)尾 例1、詠荷 老槍 朱筆朝天寫八荒，風(fēng)吹綠葉韻悠揚(yáng)。 若無(wú)水底淤泥在，哪得千秋翰墨香。 尾聯(lián)兩句是假設(shè)關(guān)系，假若沒(méi)有淤泥，又哪來(lái)千秋的翰墨香呢？這里證實(shí)了淤泥的重要。這里有深刻的含義讓讀者去體會(huì)。 例2、詠落葉 作者 蔡寶瑤 秋葉為何飛草叢？傷情莫怪起霜風(fēng)。 若無(wú)好景兼花盡，安得相思無(wú)處窮。 尾聯(lián)兩句使用的假設(shè)關(guān)系，假若沒(méi)有好景兼花盡，又哪來(lái)得相思沒(méi)有窮盡呢？植物的落葉謝花，是時(shí)節(jié)交替的自然現(xiàn)象，正因?yàn)橛辛诉@種現(xiàn)象，就成了相思人的寄托。 十八、以遞進(jìn)作結(jié) 例1、回鄉(xiāng) 汪冬霖 卅載行游遠(yuǎn)，歸時(shí)鬢染霜。 村頭槐樹(shù)老，更老是爹娘。 作者三十年遠(yuǎn)游在外，今日歸家，鬢發(fā)霜染?？吹酱孱^的槐樹(shù)老了，一見(jiàn)到爹媽卻更老。因?yàn)榈鶍尪嗄陙?lái)操心過(guò)度，怎不蒼老呢？尾聯(lián)兩句是遞進(jìn)關(guān)系。 十九、敘事兼寫情結(jié)尾 例1、安葬母親（孤雁格） 趙寶海 手捧骨灰朝水湄，余生痛悔緊跟隨。 娘親抱我萬(wàn)千次，我抱娘親只一回！ 尾聯(lián)敘事，事中含情，比直接寫情更有說(shuō)服力。 例2、背她下樓 張景芳 何懼樓高層疊層，霜頭滴汗給心聽(tīng)。 情癡不負(fù)當(dāng)年誓，日日背她去看青。 尾聯(lián)敘事，用敘事的方式來(lái)表達(dá)作者對(duì)“她”的深情，這樣寫情是不是更有說(shuō)服力呢？ 二十、夸張手法作結(jié) 例1、郭進(jìn)錢 廢舊站臺(tái)（新韻） 遠(yuǎn)去喧囂軌自橫，站臺(tái)孤影瑟西風(fēng)。 曾經(jīng)多少別離淚，染就天邊落日紅！ 收句采用夸張手法，寫出了廢舊站臺(tái)曾經(jīng)有無(wú)數(shù)的人，在離別時(shí)的傷心和撕心滴血般的痛楚。 例2、谷愛(ài)凌奪金有懷 程桂彬（北京） 玉雪妝成大跳臺(tái)，玫瑰總向自由開(kāi)。 驚鴻婉轉(zhuǎn)纖云里，才曉金牌天外來(lái)。 收句采用夸張手法，寫出了體育健兒平時(shí)練武時(shí)，不知流了多少汗水，付出了多少辛勞，才有今天跳得最高，能獲得金牌的機(jī)會(huì)。 二十一、尾聯(lián)作連續(xù)詰問(wèn) 例1、方山渡口占 宋朝 蔡襄 江上行人空自愁，壯年雙鬢已驚秋。 不知風(fēng)里千重浪，何事無(wú)情也白頭。 驚秋：意思是秋令驀地來(lái)到，比喻迅速凋零衰敗?！斌@秋”這里用擴(kuò)展義，是兩鬢花白臨近遲暮的意思。 在渡口的江上，尋思往事格外惆悵，正值壯年的我已兩鬢染霜臨近遲暮。 不知道那江面上被風(fēng)掀起的千重浪，又是因何故也無(wú)情地白了頭啊! 尾聯(lián)是釆用的擬人化手法，把白色的浪花寫成“白頭”，把浪花賦予了思想。意即我是因?yàn)橛羞^(guò)多的憂愁而白了頭，千重的浪花為何要白頭呢？合句釆用疑問(wèn)句，連續(xù)詰問(wèn)，增強(qiáng)作者的愁緒苦惱。 例2、謁英雄山無(wú)名烈士墓（新韻） 王恩獻(xiàn) 滿山松柏覆英靈，只見(jiàn)高碑未見(jiàn)名。 欲問(wèn)世間名利客，不知到此臉曾紅。 尾聯(lián)兩句是連續(xù)詰問(wèn)，從第三句開(kāi)始問(wèn)，追問(wèn)到底。我想問(wèn)一下這世間爭(zhēng)名奪利之人，你們立在無(wú)名烈士墓前是否臉紅？ 二十二、以問(wèn)答作結(jié) 例1、古宅老樹(shù) 小杜牧 散盡繁華不閉門，只今唯我守黃昏。 寒枝何故年年綠，為報(bào)當(dāng)時(shí)灌溉人。 轉(zhuǎn)問(wèn)設(shè)問(wèn)，合句作答。尾聯(lián)是擬人手法，移情于景，以景喻情，以示對(duì)已故人的深切懷念。 二十三、議論作結(jié) 例1、王之渙《涼州詞》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。 羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。 羌笛qiāng dí：樂(lè)器名。古時(shí)流行于塞外的一種笛子。 譯文 遠(yuǎn)遠(yuǎn)奔流而來(lái)的黃河，好像與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。 何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來(lái)玉門關(guān)一帶春風(fēng)是吹不到的啊！ 首句寫黃河奔騰而來(lái)，次句寫塞上的孤城。突出了戍邊士卒的荒涼境遇，為后兩句刻畫戍守者的心理提供了一個(gè)典型環(huán)境。古人有臨別折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗。當(dāng)戍邊士卒聽(tīng)到羌笛吹奏著悲涼的《折楊柳》曲調(diào)時(shí)，就難免會(huì)觸動(dòng)離愁別恨。尾聯(lián)，詩(shī)人就此發(fā)表的議論：羌笛何須老是吹奏那哀怨的《折楊柳》曲調(diào)呢？要知道，玉門關(guān)外本來(lái)就是春風(fēng)吹不到的地方，哪有楊柳可折！說(shuō)“何須怨”，并不是沒(méi)有怨，也不是勸戍卒不要怨，而是說(shuō)怨也沒(méi)用。用了“何須怨”三字，使詩(shī)更有深意。 二十四、祈使作結(jié) 例1、陸游《示兒》 死去元知萬(wàn)事空, 但悲不見(jiàn)九州同。 王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。 元知：原本知道。元，通“原”，本來(lái)。 王師：指南宋朝廷的軍隊(duì)。 北定：將北方平定。 中原：指淮河以北被金人侵占的地區(qū)。 家祭：祭祀家中先人。 譯文 原本知道死去之后就什么也沒(méi)有了，只是感到悲傷，沒(méi)能見(jiàn)到國(guó)家統(tǒng)一。 當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天，你們舉行家祭時(shí)不要忘了告訴我！ 陸游的作品感情奔放，氣勢(shì)雄厚，洋溢著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義激情。這位85歲的老詩(shī)人抱著“死前恨不見(jiàn)中原“的遺恨與世長(zhǎng)辭了。他在臨終時(shí)，還寫下了這首千古傳誦的《示兒》詩(shī)。三四句更是他一生愛(ài)國(guó)精神的真實(shí)寫照，臨死時(shí)仍不忘收復(fù)失地，統(tǒng)一國(guó)家。 二十五、以景作結(jié) 例1、李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。 孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 譯文：舊友告別了黃鶴樓向東而去，在煙花如織的三月漂向揚(yáng)州。 帆影漸消失于水天相連之處，只見(jiàn)滾滾長(zhǎng)江水在天邊奔流。 這是一首送別詩(shī)，寓離情于寫景。三、四句寫送別的場(chǎng)景，目送孤帆遠(yuǎn)去，只留一江春水。詩(shī)作以絢麗斑駁的煙花春色和浩瀚無(wú)邊的長(zhǎng)江為背景，極盡渲染之能事，繪出了一幅意境開(kāi)闊、情絲不絕、色彩明快、風(fēng)流倜儻的詩(shī)人送別畫。 本欄編輯||海底月 聲明||非商業(yè)行為。仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，僅為創(chuàng)作者提供參考和交流 新詩(shī)與詩(shī)詞探討原創(chuàng)投稿郵箱：zgsgb2@126.com 鏈接閱讀更多 詩(shī)詞的功能和詩(shī)人的社會(huì)責(zé)任 寫詩(shī)要學(xué)會(huì)善用各種表現(xiàn)方法 寫詩(shī)無(wú)非就是寫自己的獨(dú)特感受和認(rèn)識(shí) |
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