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文物里的靈臺(tái)——“貴者獻(xiàn)以爵”

 元導(dǎo) 2024-12-16

爵,飲酒器,流行于夏商周時(shí)期。《考工記》:“梓人為飲器,勺一升,爵二升,觚三升?!痹谥袊?guó)古代,尤其在商朝,青銅技術(shù)的掌握,讓古人們能制造出更加復(fù)雜、精美的各種酒器。爵就是一種十分精美的酒器,但一般只限于貴族宴飲、典禮或者是祭祀等重要場(chǎng)合使用。

青銅爵的基本特征是:圓腹(個(gè)別方腹),口部一側(cè)有流(倒酒的流槽),另一側(cè)為尖狀尾,流與口之間有立柱(多為兩個(gè),也有一個(gè)的,少數(shù)沒(méi)有),腹部一旁有鋬(pàn把手),下有三個(gè)錐狀長(zhǎng)足。

現(xiàn)將我館館藏的銅爵做一簡(jiǎn)單介紹:

西周·“癸父辛”銅爵

西周·“癸父辛”銅爵,青銅質(zhì),通高22.8厘米,流尾長(zhǎng)18.3厘米,口徑8.1厘米,足高9.5厘米,柱高5厘米。圓槽形流,三角形短尾,口沿直立對(duì)稱雙柱,半卵形腹,半環(huán)形單耳,三棱形錐足外撇。柱頭陰刻云紋,腹部三菲棱隔段,飾四組夔紋,云雷紋襯地。耳上部飾牛首,耳內(nèi)腹壁陰銘“癸父辛”三字。

西周·“父戊”銅爵

西周·“父戊”銅爵,青銅質(zhì),高21厘米,口徑8厘米。圓槽形流,三角形尾,口沿直立對(duì)稱傘狀雙柱,半卵形腹,半環(huán)耳,三棱形錐足外撇。柱頭陰刻方紋,腹部飾兩組獸面紋、云紋襯地。耳上飾牛頭,耳下腹壁陰銘“父戊”二字。

青銅爵上的這兩根立柱到底是做什么用的呢?

一說(shuō)濾酒。古代的酒是很渾濁的,爵柱是用來(lái)掛濾網(wǎng)過(guò)濾酒渣的。一說(shuō)節(jié)飲。飲酒時(shí)爵柱會(huì)抵到眼睛或臉頰,給飲酒者造成不便,在某種程度上控制飲酒的速度。一說(shuō)提手。少部分青銅爵的底部有煙炱痕跡,也就是說(shuō)爵可以用來(lái)熱酒。如果熱酒,那么把手離火近可能非常燙。此時(shí)可用立柱來(lái)充當(dāng)提手。一說(shuō)禮儀性?!案呗枴痹诰艨谥系牧⒅?,具有崇高的禮儀性。一說(shuō)懸掛香茅草。文獻(xiàn)記載“天子在祭天時(shí),持爵將酒沿著香茅草束緩緩的注入玉璧的圓孔中”。

青銅爵在祭祀中使用的示意圖

青銅爵作為禮器,并沒(méi)有局限于祭祀這一項(xiàng)功能。在后來(lái)的發(fā)展過(guò)程中,作為祭祀用禮器的神圣角色在不斷淡化。從最初的祭祖敬神的專用祭祀禮器到用于貴族之間的宴享、會(huì)盟、隨葬等的實(shí)用禮器,再到鑄刻銘文以名其所屬,直至西周中期的完全衰落。這種神圣感的淡化,也是商周社會(huì)由“事神”向“事人”轉(zhuǎn)化的一種明顯表現(xiàn)。

不同時(shí)期的青銅爵形態(tài)多樣,與中國(guó)古代青銅冶煉技術(shù)的發(fā)展有著密不可分的關(guān)系。中國(guó)創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的酒文化,作為酒文化載體的青銅酒器伴隨著中國(guó)古代科技的進(jìn)步不斷地發(fā)展起來(lái)。隨著歷史的進(jìn)步,青銅爵也沒(méi)有擺脫逐漸消失的命運(yùn)。但是作為酒文化中酒器的代表,同時(shí)也作為青銅時(shí)代青銅器的代表,青銅爵始終是中國(guó)歷史上一顆璀璨奪目的明珠。

出 品:靈臺(tái)縣文體廣電和旅游局

來(lái) 源:靈臺(tái)縣博物館

原標(biāo)題:《文物里的靈臺(tái)——“貴者獻(xiàn)以爵”》

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