每個(gè)人都希望苦盡甘來(lái),可未必每個(gè)人都能做到苦盡甘來(lái)。 吃苦,這是必然的。因?yàn)槿松穆猛静ㄕ鄄豢?,肯定?huì)存在一些關(guān)卡,需要我們?nèi)リJ;肯定存在一些遺憾,需要我們?nèi)ソ?jīng)受。 收獲,這是未必的。因?yàn)榭傆腥藳](méi)有通過(guò)考驗(yàn),總有人倒在了人生的中途,總有人走了錯(cuò)路。一步錯(cuò),步步錯(cuò),最終滿盤(pán)皆輸。 不然,古人也就不會(huì)感慨“人生不如意事十之八九”了。 一個(gè)人所思所想的,跟現(xiàn)實(shí)中發(fā)生的一切,未必是重合的,有可能是相反的。這就是所謂的“事與愿違”, 人這一生,需要熬過(guò)這三道關(guān)卡,才有可能苦盡甘來(lái)。 一、熬過(guò)“看透人性”的關(guān)卡。 在成年人的世界里邊,最基礎(chǔ)的能力,莫過(guò)于“看透人性”。 一談到人性,你會(huì)想到什么?某央視著名主持人說(shuō)過(guò),這個(gè)世界不是非黑即白的,它只是一道精致的灰。 人性,并不是非善即惡的,它黑白交織,善惡并存,就是一道極致的灰。有利于他,那他就對(duì)你保持善意。無(wú)利于他,那他就對(duì)你保持惡意。 很多人會(huì)疑惑,為什么要看透人性呢? 原因在于,這是一個(gè)由人所構(gòu)成的世界,注定人性是世界運(yùn)行的根本邏輯,以及一切問(wèn)題的根源。不看透人性,就無(wú)法抉擇。 舉個(gè)例子,這人滿口仁義道德,天天都說(shuō)自己是好人,那你相信他嗎?肯定是不能相信的。因?yàn)槿诉@種生物,越是強(qiáng)調(diào)什么,越是缺乏什么,才越是掩蓋什么。 害人之心不可有,防人之心不可無(wú)。對(duì)于任何人,跟任何人相處,都需要擦亮雙眼。否則,就容易成為別人的盤(pán)中餐。 二、熬過(guò)“不再情緒化”的關(guān)卡。 人們常說(shuō)“變得成熟”,究竟什么樣的人,才算是成熟呢? 有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn):能控制自己的情緒,不再情緒化,逐漸變得理性起來(lái),用理性去思考生活中所發(fā)生的一切問(wèn)題。 一個(gè)人,要是成天放任自己的情緒,成為了情緒的奴隸,那他就容易做了錯(cuò)事,走了錯(cuò)路,糊里糊涂而活,前途就黯淡無(wú)光了。 反之,一個(gè)人,要是逐漸收斂自己的情緒,成為了情緒的主人,遇到任何人與事兒,都理性思考,權(quán)衡利弊再去做,那他的命運(yùn),基本偏向于安穩(wěn)。 從情緒化,變得理性,這個(gè)過(guò)程,需要我們?nèi)ソ?jīng)歷,去經(jīng)受生活的毒打,有所覺(jué)悟,才能實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)變。否則,依舊是蜻蜓點(diǎn)水,膚淺得很。 這個(gè)時(shí)候,有人會(huì)說(shuō),是不是年紀(jì)越大,人越理性? 答案是否定的。理性,跟年紀(jì)無(wú)關(guān),而跟人之覺(jué)悟、認(rèn)知有關(guān)。高認(rèn)知的人,偏向于理性。而低認(rèn)知的人,偏向于情緒化,沒(méi)啥思維腦子。 三、熬過(guò)“走向人生正軌”的關(guān)卡。 哲學(xué)家尼采說(shuō)過(guò),要搞清楚自己人生的劇本,你不是你父母的續(xù)集,不是你子女的前傳,更不是你朋友的外篇。對(duì)待生命你不妨大膽一點(diǎn),因?yàn)樽罱K你都要失去它。 這番話的核心,就一點(diǎn)——每個(gè)人的人生,都是獨(dú)一無(wú)二的。要想活出真正的自己,找到自己生命的意義,就需要大膽一點(diǎn),不斷探索。 話雖如此,可在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人都隨大流,活成了別人的模樣,也就是別人人生的“復(fù)制品”。這種復(fù)制品的人生,始終是麻木、行尸走肉的。 他適合去創(chuàng)業(yè),不見(jiàn)得你也適合去創(chuàng)業(yè);他適合搞研究,不見(jiàn)得你也適合搞研究;他適合做某某事兒,不見(jiàn)得你也適合做某某事兒。 正是因?yàn)槊總€(gè)人所“適合”的東西都不一樣,所以每個(gè)人的人生都各不相同。 古人也感慨“人貴有自知之明”。一個(gè)“貴”字,恰恰說(shuō)明了一切。能夠認(rèn)清楚自己,搞清楚自己適合什么的人,始終是少之又少的。 見(jiàn)自己,見(jiàn)天地,見(jiàn)眾生。一開(kāi)始,就是“見(jiàn)自己”。唯有搞清楚自己適合什么,才能找到屬于自己的人生之路。 寫(xiě)到最后 人生的苦頭,既有壞處,也有好處。 壞處在于,吃苦的過(guò)程不好受。好處在于,唯有吃過(guò)一定的苦,有所覺(jué)悟,才能被“痛”醒,逐漸找到自己的人生方向。 孟子所說(shuō)的“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,然后動(dòng)心忍性,增益其所不能”便是如此。 在苦難當(dāng)中,看透人性的真相,逐漸控制自己的情緒,變得理性起來(lái),知道自己適合什么,不適合什么。慢慢地,也就有所收獲了。 如此而已。 文/舒山有鹿 |
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來(lái)自: 舒山有鹿 > 《百態(tài)/人生》