桃源溪陶淵明后裔的桃花源

桃源溪村位于梅江鎮(zhèn)政府駐地西南8000米。地處半山區(qū)。區(qū)域面積5.92平方公里，其中耕地1020余畝、山地7040余畝。下轄前屋、上陶、下陶、后邵、王沙溪、汪村和上龍村7個(gè)自然村，17個(gè)村民小組，560余戶，1700人，村民大多以種植水稻為主業(yè)，高粱和蠶繭為其特產(chǎn)。

前屋自然村，世居陶姓宋淳熙年間自金華遷入建村定居，為陶淵明后裔聚居地。因陶淵明號(hào)五柳先生，故村名五柳莊，后發(fā)族繁衍，在其莊前建新屋，故此村名前屋。

上陶自然村，世居陶姓，與前屋陶氏同宗，因地處下陶之上，故村名上陶，曾名新屋。

下陶自然村，世居陶姓，為宋淳熙年間自金華遷入，時(shí)名五柳莊。后發(fā)族繁衍分上、下陶和前屋，因地處上陶之下，故村名下陶。

后邵自然村，始居邵姓，自龍門邵氏衍分遷入，故村名后邵。明嘉靖年間鄭姓自柳塘邊遷入，現(xiàn)以鄭氏為主姓，村襲舊名。

王沙溪自然村，世居王姓，宋嘉定年間從江蘇常熟衍分遷入王沙溪，溪也因此改名。

外樟塢自然村，始居張姓，由塘下張遷入此塢中，原名外張塢。明代上徐徐姓遷入，現(xiàn)以徐姓為主，改村名外樟塢。

汪村自然村，世居汪姓，宋寶清元年（1225年）自里塢遷入定居，村以姓氏得名。

上龍村自然村，世居王姓，由王沙溪王氏衍分至此定居，原名上王沙溪或上壟，后因地處王沙溪源頭，雅稱上龍村。陳大門水庫(kù)在此村。陳大門水庫(kù)原名神道門水庫(kù)，因水庫(kù)大壩即原工部尚書錢遹墓前神道門，未建水庫(kù)前有牌坊建筑和“大宋尚書之墓”及梅執(zhí)禮所撰墓志銘石碑等文物古跡。神道門后訛稱為陳大門，為蘭溪市革命老梗居地之一，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中為八大隊(duì)駐地和活動(dòng)區(qū)。

陶宅村陶氏，據(jù)《浦陽(yáng)陶宅宗譜》，宗族堂名懷德堂。版本為民國(guó)丙戌年（1946）懷德堂木活字本。本譜始修于宋代，此為第二十六次修，世系修錄至第二十九世，排行字為：和。不分卷，計(jì)十二冊(cè)，線裝本。

卷目?jī)?nèi)容：新舊譜序、遺囑祀產(chǎn)、源流分派、遺像并贊、宗祠圖記、龍鳳宅圖、十景宅圖、誥命、還鄉(xiāng)序、歷朝仕宦題名、傳記事寶、懷德堂祀產(chǎn)賢田、碑銘記、歷代世系圖、近世系圖等。

始祖為陶旻，字伯大，世居處州宣平樊嶺（今武義宣平），宋淳熙年間遷居婺州八詠門里，今金華市八詠樓附近。

始遷祖陶致和，字壽，行念八，明洪武年間（1368——1398）與其弟陶致祥、陶致英一起由金華遷居浦江通化十都五柳莊，今蘭溪梅江陶宅村。

本支派排行字為：會(huì)定榮仁智風(fēng)尚阜俊偉明賢愷悌敦崇禮義忠良顯達(dá)清廉懿范雍熙和睦憲堂常發(fā)福田

珍貴資料有：《浦陽(yáng)鳳山陶氏宗譜》，方孝孺《侍講原公像贊》，晉顯宗皇帝御贊《征西都督侃公像贊》，朱熹《淵明先生遺像》，蘇軾《貞白先生像贊》，李綱《編修禧珍公像贊》。

陶宅村先祖為陶淵明。陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節(jié)” ，世稱靖節(jié)先生，潯陽(yáng)柴桑（今江西省九江市）人。東晉末至南朝宋初期偉大的詩(shī)人、辭賦家。曾任江州祭酒、建威參軍、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等職，最末一次出仕為彭澤縣令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他是中國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為“古今隱逸詩(shī)人之宗”，有《陶淵明集》。

柳塘邊村柳氏，據(jù)《浦陽(yáng)鄭氏宗譜》，始祖為鄭淮，元代南陽(yáng)公后裔，元代時(shí)從河南遷到浦江鄭義門。始遷祖鄭松，字堅(jiān)甫，號(hào)青寰，明代在福建泉州仕宦，任滿后由浦江鄭義門遷居蘭溪柳塘邊村。

王沙溪自然村王氏，據(jù)王沙溪《王氏宗譜》，宗族堂名為鳳林堂。

本譜為民國(guó)辛巳年（1941年）鳳林堂木活字本。本譜始修于宋代，此為第十八次修，世系修錄至第二十七世，排行字為：淑。共四卷，計(jì)五冊(cè)，線裝本。

卷一：家寶、鳳林亭記等文章；卷二（上）：陽(yáng)宅圖、王氏祠記等；卷二（下）：譜序、傳、贊、詩(shī)；卷三：外紀(jì)系圖、內(nèi)紀(jì)系圖；卷四：行傳（始祖起至崇字）。

始祖為王起，字作為，宋時(shí)從江蘇常熟遷居浙江浦陽(yáng)，今浦江。

始遷祖王慶，字德遠(yuǎn)，明代由浦江遷居蘭溪白沙王沙溪村。

本支排行字為：榮華富貴 伯服禎祥 崇文常盛 積善永昌 高厚思育 茂發(fā)天長(zhǎng) 開泰淑景 昭穆胥揚(yáng)

珍貴史料有：宋濂《翰林學(xué)士祿》、《大理寺卿庭王公贊》，歐陽(yáng)修《太師公》。

汪村自然村汪氏，據(jù)王沙溪村《沙溪汪氏宗譜》，宗族堂名為亦政堂。宗譜版本為民國(guó)辛巳年（1941年）亦政堂木活字本。本譜世系修錄至第十六世，排行字為：生。此為第十三次修，共四卷，計(jì)四冊(cè)，線裝本。

卷一：家寶、重修譜序等；卷二：壽序、詩(shī)詞歌賦、銘書等；卷三：外紀(jì)系圖、內(nèi)紀(jì)系圖等；卷四：內(nèi)紀(jì)系圖。

始祖為汪快，字逢春，世居江西饒州德興，宋乾道四年（1168年）仕宦蘭溪，遂遷居湯溪。

始遷祖汪淑，字純?nèi)剩螌殤c元年（1225年）由湯溪里塢遷到浦陽(yáng)太陽(yáng)嶺下，今蘭溪白沙王沙溪村。

本支排行字為：高會(huì)祖甫 顯達(dá)聰明 榮華富貴 金玉相生

珍貴史料：翰林學(xué)士黃溍《題汪氏世譜》、文天祥《汪氏譜像》、尚書左仆射同中書門下朱騰《汪氏族譜序》。

          名人輩出的洪塘里古村

洪塘里村，在村外有口池塘名叫洪塘，村處于塘里首，故得名洪塘里。地屬丘陵。區(qū)域面積為4.5平方公里。耕地1091.6畝，山地730畝。轄洪塘里、下馱畈、新塘邊、蔣村、樟塢5個(gè)自然村，20個(gè)村民小組，580戶，1995人。以種植業(yè)為主。

洪塘里自然村，村外有口池塘名叫洪塘，村處于塘里首，故得名洪塘里。村中世居蔣姓。有村民小組8個(gè)，220戶，935人，耕地469.1畝。

下馱畈自然村位于洪塘里自然村西面500米。有村民小組3個(gè),80戶，240人，耕地120畝。村中世居蔣姓。

新塘邊自然村位于洪塘里自然村西面100米。村中世居蔣姓。有村民小組3個(gè)，100戶，300人，耕地150畝。

蔣村自然村位于洪塘里自然村駐地西南700米。村中世居蔣姓。有村民小組5個(gè)，140戶，300人，耕地1995畝。

樟塢自然村位于洪塘里南面600米。村中世居蔣姓。有村民小組5個(gè)，村中世居蔣姓。

    據(jù)《蔣氏宗譜》記載：蔣氏宗祠始建于明朝隆慶初年(1567年)，隆慶末年完工(1572年)?？滴?4年(1685年)第二次修建，主要建造左右兩邊府。雍正末年(1735年)，擴(kuò)建邊府。同治四年(1865年)建前門樓，邊府由一層加高二層。民國(guó)七年(1918年)，大規(guī)模建祠。因中廳太低，拆除中廳，模仿奉化溪口蔣介石宗祠建筑風(fēng)格，前門面改裝，建古戲臺(tái)(1947年辦學(xué)校時(shí)拆除)，民國(guó)16年(1927年)竣工。該祠堂共有前后三進(jìn)，左右?guī)?，?jì)1758m2，該結(jié)構(gòu)氣勢(shì)宏偉，做工精細(xì)，雕梁畫棟，玲瓏剔透，花鳥草蟲，栩栩如生，具有濃厚的民族風(fēng)格，諶稱一絕。1947年創(chuàng)辦蘭溪縣私立六山初級(jí)中學(xué)，因在族中人士蔣山、蔣杰等的主持下，把祠產(chǎn)祀田540多畝，山林雜地260多畝及祠屋50多間悉數(shù)奉獻(xiàn)辦學(xué)，為紀(jì)念該族中民主革命人士蔣六山，故定名為“六山中學(xué)”。(蔣倬章(1848—1925)，又名鹿珊，字六山、樂山，柏社鄉(xiāng)水閣村人)

　　2002年12月15日，中日“東皋禪師”學(xué)術(shù)研討會(huì)的日本友好人士一行42人，來東皋故里洪塘里村尋訪，在觀賞蔣氏祠堂時(shí)，對(duì)該古建筑贊不絕口，拿起攝像機(jī)，攝下了一幅幅具有民族特色的古建筑畫面。

蔣氏宗祠位于原柏社鄉(xiāng)六山中學(xué)內(nèi)，清同治十年（1871）、民國(guó)四年（1915）兩次重建，1946年在此興辦學(xué)校，為紀(jì)念水閣人辛亥革命志士蔣倬章（字六山）而定名為“六山中學(xué)”。1951年8約改為“群力中學(xué)”，1956年10月易名為“蘭溪第三初級(jí)中學(xué)”，1985年又改為“六山中學(xué)”，即水閣初級(jí)中學(xué)。

蔣氏宗祠在水閣村東南，距水閣塘村約300米，東為洪塘，北為水閣至墩頭公路，南邊是農(nóng)田，西為小山坡。

蔣氏宗祠原占地1600平方米，現(xiàn)存古建筑部分面積為1222平方米，坐西朝東偏北，平面呈“回”字形，后進(jìn)已改造成水泥結(jié)構(gòu)平房。

前院共九開間，有樓，通面闊35.18米，通進(jìn)深6.5米，明間、次間三間為門廳，門廳三間高出其余6間，廡殿頂，樓下用三柱，抬梁式，鼓形柱礎(chǔ)。牛腿為透雕獅子，前院結(jié)構(gòu)較簡(jiǎn)單。

中廳五間加鑲樓梯間，有樓，廡殿頂，青石須彌座基座，通面闊16.7米，通進(jìn)深9.05米，三合土地面。樓下明次間用四柱，卷草紋扁尺梁。稍間月梁造，水浪紋扇形雀替，明間檐柱牛腿刻為鳳凰，其余依次為錦雞、仙鶴及牡丹圖案。樓上有望磚，四周設(shè)挑廊，明間四柱十一檁，五架梁帶前后雙步梁帶前后挑廊，月梁造。每步架間有鴟魚吐水狀單步梁。各檁條下有斗拱支撐，檁條與梁間設(shè)蓮花柱墩。檐柱柱頭置蝴蝶木三疊，正面象鼻昂雕成白象狀，額枋中間刻鯉魚雀替。垂柱刻牡丹紋。樓上次間柱向心設(shè)斜撐四根，雕刻成龍嘴魚身狀，結(jié)構(gòu)獨(dú)特，設(shè)計(jì)科學(xué)。2005年11約3日公布為蘭溪市級(jí)文物保護(hù)單位。  

據(jù)《蔣氏宗譜》記載：始建于明朝隆慶初年（1567年），隆慶末年完工（1572年）。康熙24年（1685年）第二次修建，主要建造左右兩邊府。雍正末年（1735年），擴(kuò)建邊府。同治四年（1865年）建前門樓，邊府由一層加高二層。民國(guó)七年（1918年），大規(guī)模建祠。因中廳太低，拆除中廳，模仿奉化溪口蔣介石宗祠建筑風(fēng)格，前門面改裝，建古戲臺(tái)（1947年辦學(xué)校時(shí)拆除），民國(guó)16年（1927年）竣工。該祠堂共有前后三進(jìn)，左右?guī)?，?jì)1758平方米，該結(jié)構(gòu)氣勢(shì)宏偉，做工精細(xì)，雕梁畫棟，玲瓏剔透，花鳥草蟲，栩栩如生，具有濃厚的民族風(fēng)格，諶稱一絕。1947年創(chuàng)辦蘭溪縣私立六山初級(jí)中學(xué)，因在族中人士蔣山、蔣杰等的主持下，把祠產(chǎn)祀田540多畝，山林雜地260多畝及祠屋50多間悉數(shù)奉獻(xiàn)辦學(xué)，為紀(jì)念該族中民主革命人士蔣六山，故定名為“六山中學(xué)”(解放后部分被拆移至組建柏社中學(xué))。（蔣倬章（1848—1925），又名鹿珊，字六山、樂山，柏社鄉(xiāng)水閣村人）

歷史：

    《左傳》：“凡蔣、邢、茅、胙、祭，周公之胤也?！边@是說，蔣、邢等氏乃周公的后裔。《蔣氏宗譜序》說得稍為詳細(xì)：“蔣姓之氏，業(yè)有三千余年歷史，其始祖乃是周公三子也。本姓姬，封蔣國(guó)公，后裔便以蔣為姓。”周公第三子伯齡封于蔣，舊地在河南弋陽(yáng)、期思一帶，今河南固始縣東有蔣鄉(xiāng)，西北有期思鎮(zhèn)，皆古蔣國(guó)地域，所以，蔣氏稱他們的祖籍是河南期思。 

    陶淵明的《歸去來兮辭》中說，“三徑就荒，松菊猶存”。這“三徑”之說，始于蔣詡。詡，字元卿，杜陵人，西漢哀帝時(shí)為兗州剌史，以廉直名于世。后來王莽專權(quán)，遂稱病歸鄉(xiāng)里，在所居之處栽竹木花卉，辟三徑（三條小路）于其中，不與他人交，唯有求仲、羊仲這兩隱逸之人隨之游。后人以為高雅，有慕其行者，將自己的庭園也稱之“三徑”。 

    詡之孫名橫，東漢光武帝時(shí)，以戰(zhàn)功封逡遒侯，后遭讒被誅，造成蔣氏一次大遷徙。蔣橫有九子，為避禍，一子奔楚，其余八子皆流落江南。后冤白，“帝憐其枉”，九子均就地封侯。四子正禮，避居湖州安吉，遂封為鎮(zhèn)湖侯，定居于斯地。在浙江的正禮后裔，歷漢、唐至宋，傳三十余世，到宋仁宗嘉祐八年（1163年），裔孫守善為謀生計(jì)，從安吉遷到浦陽(yáng)蔣家?guī)X，即今之浦江縣二都朱村，繁衍蔣氏一族，守善是為蔣氏“浦陽(yáng)始祖”?！捌株?yáng)”，舊稱也。唐天寶十三年（754年），分義烏、蘭溪、富陽(yáng)三縣地置浦陽(yáng)縣，至五代吳越時(shí)，改稱浦江。蘭溪的水閣塘、洪塘里、墩頭等蔣姓，皆宗浦陽(yáng)祖。

  名人：

蔣鏞，字可大。元大德二年生于仁田畈，大德九年（1305年）遷居洪塘里，曾以儒學(xué)領(lǐng)歲薦，授蘭溪州孔目。元順帝至正11年（1351年），紅巾軍發(fā)難，天下騷動(dòng)，百姓苦不堪言。其時(shí)，蔣可大招募鄉(xiāng)勇，結(jié)寨嵩山。鄉(xiāng)里父老家居如平時(shí)。

龍鳳四年三月（1358年），朱元璋率義軍自皖南沿新安江下金華，抵達(dá)蘭溪，蔣可大與其子國(guó)用謀相歸附。通過明將胡大海的推薦，榮幸地收到了朱元璋的召見。當(dāng)時(shí)，突寇長(zhǎng)槍軍活動(dòng)猖獗，曾連陷宣城寧國(guó)、新安等處。又想長(zhǎng)驅(qū)直進(jìn)，入侵金華。因避嵩山之鋒，便繞道潛行至義烏，又約好在嚴(yán)州的寇黨首尾夾攻。金華土人曹里正獲悉，星夜來報(bào)。蔣可大即派出其子國(guó)用、部領(lǐng)五百人馬，衡牧疾走。平明時(shí)分，兩軍對(duì)壘。蔣國(guó)用一戰(zhàn)而獲全勝。不但刺死了長(zhǎng)槍之帥，梟其首級(jí)，而且斬首了寇黨近四五百人，繳獲了印馬。

此舉博得了朱元璋的歡喜，除了獎(jiǎng)賞之外，并封蔣可大為浦江翼付元帥。蔣國(guó)用為帥府騎將。次年，隨胡大海出征伐越，拒張士誠(chéng)，屢有戰(zhàn)功。因命移鎮(zhèn)諸暨，后來因與主帥謝再興不合，于龍鳳七年告老歸田，明洪武二年卒于家，享年72歲。

蔣興儔(1639—1695)，俗姓蔣，名興儔，字心越，號(hào)東皋，明末清初僧人，原籍浦江今蘭溪柏社鄉(xiāng)洪塘里村人。是一位精通琴、棋、書、畫、篆的高僧。蔣興儔8歲在蘇州報(bào)恩寺剃度出家。13歲漫游江浙間，初在杭州、壽昌、皋亭等寺尋師訪道，參究禪法，后歸隱杭州永福寺。清康熙十五年(1676)八月，應(yīng)避亂于日本的高僧澄一之邀，乘商船東渡扶桑。次年正月，在長(zhǎng)崎謁澄一于興福寺。心越于說法之余，吟詩(shī)作畫，皆臻神妙。日本道俗聞風(fēng)前往興福寺與之交往，求教鼓琴及繪畫、治印之藝。同年，為長(zhǎng)崎延命寺撰《法華三昧塔銘》，名聲由是廣揚(yáng)。時(shí)日本水戶藩主德川光囹雅重中國(guó)文化，聞心越名，差人于康熙二十年迎至江戶小石川別邸，尊為上賓。次年，朱舜水逝于水戶。又越年，幕府淮心越入水戶。德川光囹先在府內(nèi)設(shè)別館招待，另又依明代寺院之模樣，改建天德寺?？滴跞?1691)五月，天德寺易名昌山祗國(guó)寺，延清心越為住持和尚。他在日本廣為傳播中國(guó)文化，被日本推崇為篆刻之父，近世琴學(xué)之祖及佛教曹洞宗壽昌派之開山祖，他在中日文化交流方面的貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了他在宗教方面的貢獻(xiàn)。三十四年(1695)九月三十日，心越圓寂。德川光囹?yàn)橹⒈}曰：“壽昌開山心越大和尚之塔?！蹦沟刂两癖４嫱旰?。

心越禪師為人恬淡溫雅，高靜謙讓，日本僧俗聞喪，莫不沉痛哀悼。儔擅工詩(shī)文，善書畫，精篆刻、喜音律。著有《自刻印譜集》、《東皋琴集》遺世?！度毡厩偈贰贩Q：“中國(guó)琴學(xué)盛于日本，實(shí)師之功?！?/span>

     蔣瑅，字秀棠，蔣倬章之父。今柏社鄉(xiāng)水閣塘人。肄業(yè)于杭州敷文書院。清咸豐二年（1852）中壬子科舉人。咸豐八年（1858）任教于金華后白塔劉家館，從事教育工作。太平天國(guó)革命運(yùn)動(dòng)暴發(fā)以后，回本鄉(xiāng)組織團(tuán)練，進(jìn)行武裝防衛(wèi)。太平軍攻克金華后，據(jù)傳為侍郎部所收編。同治二年（1863年）因戰(zhàn)事失利，敗退建德長(zhǎng)潭，吞金而死（卒于太平天國(guó)兵亂）。

   蔣瑅洪量善飲。少年好為駢體文。登第后肆力于古大家，一洗綺靡之習(xí)，觀書史目十行下即能成誦。晚年好為詩(shī)，著有《蓉峰山館詩(shī)》三卷，《東陽(yáng)懷古詩(shī)》一卷，《流民吟》一卷，《感傷吟》一卷，皆散佚不存。

蔣倬章(1848—1925)，又名鹿珊，字六山、樂山，柏社鄉(xiāng)水閣村人。13歲中秀才，有“神童”之譽(yù)。及長(zhǎng)，鄙視功名利祿，以鬻文取得川資，啟程游中原、華北諸省，求師訪友。旋與康有為等結(jié)識(shí)，受改良主義思想影響，于金華創(chuàng)建梅溪試館，又于杭州倡立金衢嚴(yán)處四府同鄉(xiāng)會(huì)。后與蔡元培、章太炎等往來，深受資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想，積極參與救國(guó)活動(dòng)。曾襄助蔡元培在上海開辦中國(guó)公學(xué)，助章太炎在杭辦《經(jīng)世報(bào)》。章、蔡成立中國(guó)教育會(huì)，蔣在杭籌組浙江教育會(huì)，后返蘭溪成立勸學(xué)所。清政府興建蘇杭甬鐵路，向英國(guó)借款，接受苛刻條件。倬章竭力反對(duì)，組成拒款會(huì)，奔走于金衢嚴(yán)處各地，擬集股自辦，并征得家族同意，伐數(shù)百畝山林充枕木。光緒三十年(1904)，參加蔡元培在滬成立的光復(fù)會(huì)。悼章負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)上江一帶會(huì)黨，與陶成章活動(dòng)于錢塘江上游各縣。秋瑾自日本歸來主持浙江中國(guó)同盟會(huì)，對(duì)倬章深為倚重，曾賦詩(shī)相贈(zèng)。民國(guó)成立，致力實(shí)業(yè)救國(guó)，先后創(chuàng)辦金華北山林牧公司、蘭溪繆源煤礦公司、梅溪排運(yùn)公司，惜事未竟。倬章性格豪爽，雄辯健談，一生不置私產(chǎn)。袁世凱頒給五等嘉禾章，一笑棄之。擅詩(shī)，風(fēng)格豪邁。著《春暉堂文集》10卷，《梅溪詩(shī)話》10卷，《嵩陽(yáng)雜俎》8卷，《鐵甲山詩(shī)櫥》20卷，多散佚。

蔣僎（1883——1945），字旭升，譜名立陽(yáng)，乳名萬(wàn)冬。柏社鄉(xiāng)水閣村人。光緒甲辰年（1904年）中秀才，為金華府學(xué)庠生。幼時(shí)受伯父蔣鹿珊的熏陶，有革命思想，曾在蔣鹿珊等創(chuàng)辦的石渠模范學(xué)堂任教，茲感于清庭腐敗，國(guó)勢(shì)垂危，乃棄文習(xí)武，考入浙江武備學(xué)堂。畢業(yè)后在陸軍馬隊(duì)第八十一標(biāo)一營(yíng)任司務(wù)長(zhǎng)，后升任八十二標(biāo)三營(yíng)排長(zhǎng)之職，辛亥革命前夕加入同盟會(huì)，并參與光復(fù)杭州攻克南京諸戰(zhàn)役。民國(guó)以后，歷任浙江陸軍第六師隊(duì)長(zhǎng)副官營(yíng)長(zhǎng)，中校團(tuán)副及浙江省保安隊(duì)第一團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)等職。北伐軍興起后，積極擁戴新三民主義政策，負(fù)弩為之前驅(qū)，并維持浙東舊金衢嚴(yán)屬各縣的治安秩序（即金衢嚴(yán)三府統(tǒng)領(lǐng)）?？箲?zhàn)期間，他以退役老兵的身份，協(xié)助政府，團(tuán)結(jié)地方力量，訓(xùn)勉蘭北家鄉(xiāng)子弟，組織地方自衛(wèi)團(tuán)隊(duì)，諸如“馬澗區(qū)戰(zhàn)時(shí)工作隊(duì)”、“馬澗區(qū)自衛(wèi)大隊(duì)”、“嵩麓柏社鄉(xiāng)聯(lián)合辦事處”等公開的群眾組織都因其首倡而成立，為確保1942年至1946年間淪陷區(qū)內(nèi)的政權(quán)作出了貢獻(xiàn)。因而一度遭到敵偽的報(bào)復(fù)，以致家居老威屋幾遭焚毀。

蔣僎秉性剛直清廉，待人和善寬厚，藹然有長(zhǎng)者之風(fēng)。對(duì)于地方公益的捐獻(xiàn)，貧苦老弱的周濟(jì)，無(wú)不傾囊資助，尤其是在歸田鄉(xiāng)居以后，承蒙鄉(xiāng)民的推舉，不計(jì)名位，襄理嵩麓鄉(xiāng)鄉(xiāng)長(zhǎng)公務(wù)，為鄉(xiāng)人排難解紛，仗義執(zhí)言，故有“鄉(xiāng)里的包龍圖”、“縣里的魯仲連”之譽(yù)。