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白玉蟾?jìng)鞯?修真有四重關(guān),最后一關(guān)在街市。全真門人聽后茅塞頓開

 tjboyue 2024-12-16

本文內(nèi)容來(lái)源于佛經(jīng)記載與傳統(tǒng)典籍,旨在人文科普,不傳播封建迷信,請(qǐng)讀者朋友保持理性閱讀。

白玉蟾是南宋著名道教神仙派宗師,人稱'白還丹'。

一日,全真教門人向他請(qǐng)教修道次第,他說(shuō)出了這番話,讓在場(chǎng)的修道人豁然開朗。

這看似簡(jiǎn)單的一句話,究竟蘊(yùn)含著什么樣的大道理?

白玉蟾?jìng)鞯?修真有四重關(guān),最后一關(guān)在街市。全真門人聽后茅塞頓開

話說(shuō)南宋時(shí)期,白玉蟾道長(zhǎng)游歷各地,傳播道法。

他雖然道行高深,卻從不以仙人自居,常?;燠E于市井之中。

有時(shí)賣卜算命,有時(shí)行醫(yī)治病,和普通人打成一片。

有人說(shuō)他年輕時(shí)曾在武夷山修道。那時(shí)他每日打坐誦經(jīng),苦練丹功。

一日,他在山中采藥,看見(jiàn)一只野兔被獵人的陷阱困住。

他救出野兔后,野兔不僅沒(méi)有逃走,反而跟著他回到茅屋。

從那以后,這只野兔每天都來(lái)找他,給他銜來(lái)各種草藥。

白玉蟾漸漸明白,萬(wàn)物皆有靈性,大道無(wú)處不在。

他開始走出山門,行走人間。

無(wú)論是在鄉(xiāng)村還是城市,他都能從普通人的生活中看到道的真諦。

這一日,他來(lái)到杭州。

春日的杭州城熱鬧非凡,街上人來(lái)人往,叫賣聲此起彼伏。

白玉蟾坐在一個(gè)茶攤上,看著眼前的景象,臉上帶著淡淡的笑容。

恰逢全真教的幾位道士也在此地講經(jīng)說(shuō)法。

這些道士聽說(shuō)白玉蟾來(lái)了,便前來(lái)拜訪。

為首的是個(gè)年輕道士,名叫玄明。

他雖年輕,但已經(jīng)在全真教中小有名氣,以刻苦修行著稱。

玄明一見(jiàn)到白玉蟾就被他的氣度所折服。

白玉蟾?jìng)鞯?修真有四重關(guān),最后一關(guān)在街市。全真門人聽后茅塞頓開

只見(jiàn)白玉蟾穿著一身普通道袍,頭戴斗笠,腰系葫蘆,一派閑適自在的模樣。

他正在街邊的茶攤喝茶,面前放著幾個(gè)花生殼,不時(shí)逗弄著腳邊的小狗。

在玄明看來(lái),這與他想象中的高道形象大不相同。

他以為得道高人應(yīng)該神情嚴(yán)肅,不食人間煙火。

但白玉蟾看起來(lái)卻如此平易近人,就像一個(gè)普通的老者。

'這位就是白玉蟾道長(zhǎng)嗎?'玄明小心翼翼地問(wèn)道。

茶攤老板笑著說(shuō):'可不是嘛,這位白道長(zhǎng)每天都來(lái)我這喝茶,人可和氣了。'

玄明上前施禮:'弟子有幸遇見(jiàn)道長(zhǎng),想請(qǐng)教一個(gè)問(wèn)題。'

白玉蟾放下茶杯:'說(shuō)吧。'聲音溫和,帶著幾分笑意。

玄明道:'弟子修道多年,看過(guò)不少道書,也拜訪過(guò)很多高人。

有人說(shuō)要在山中修煉,有人說(shuō)要苦練丹功,有人說(shuō)要清心寡欲。

弟子常在想,到底什么才是真正的修道之法?'

白玉蟾笑了笑,指著街市說(shuō):'你看這街上,有賣菜的,有趕集的,有說(shuō)書的,有打鐵的。

他們也在修道,只是自己不知道罷了。

那個(gè)賣菜的老太太,每天精挑細(xì)選,為的是讓客人買到新鮮的菜;那個(gè)打鐵的師傅,幾十年如一日,只為打造出好的鐵器。這不是修道是什么?'

玄明還是不解:'可是街市這么嘈雜,人心浮躁,如何修道?我們不是應(yīng)該遠(yuǎn)離塵囂,尋找清靜之地嗎?'

白玉蟾說(shuō):'修真有四重關(guān)。'

他的聲音不大,卻讓在場(chǎng)的所有人都豎起了耳朵。

玄明眼前一亮:'請(qǐng)道長(zhǎng)指點(diǎn)。'

白玉蟾?jìng)鞯?修真有四重關(guān),最后一關(guān)在街市。全真門人聽后茅塞頓開

白玉蟾神秘一笑:'你可知最后一關(guān)在何處?'

白玉蟾指著熙熙攘攘的街市說(shuō):'最后一關(guān),就在這街市之中。'

'第一重關(guān)是修身,要明白陰陽(yáng)五行之理;第二重關(guān)是修心,要懂得天地萬(wàn)物之道;第三重關(guān)是修神,要能超脫凡塵俗世;第四重關(guān)才是最難的,要回到街市之中。'

玄明困惑道:'為何要回到街市?我們不是應(yīng)該遠(yuǎn)離塵囂嗎?'

白玉蟾笑道:'你可見(jiàn)過(guò)丹爐煉丹?金丹成熟時(shí),要經(jīng)過(guò)'返本還原'這一步。修道也是如此,最后要能返璞歸真,在凡塵中顯大道。'

'你看那賣菜的老嫗,心無(wú)旁騖,童叟無(wú)欺;打鐵的匠人,專心致志,鍛造精良。他們雖不知道,卻都在修道。真正的大道,就在這平常事里。'

白玉蟾繼續(xù)說(shuō):'很多人以為修道就是要躲到深山里去,要遠(yuǎn)離人群。卻不知道真正的修行是要在紅塵中煉心,在市井中悟道。'

玄明問(wèn)道:'那該如何在街市中修行?'

白玉蟾答道:'修道有三個(gè)境界。第一個(gè)境界,要明白道理;第二個(gè)境界,要修持功夫;第三個(gè)境界,要在日常生活中體現(xiàn)大道。所以說(shuō),最后一關(guān)在街市。'

'你看那天上的云,不管形狀如何變化,本質(zhì)還是云;你看那江中的水,不管激流還是靜止,本質(zhì)還是水。修道人也是如此,不管在什么環(huán)境中,都要保持道心。'

白玉蟾?jìng)鞯?修真有四重關(guān),最后一關(guān)在街市。全真門人聽后茅塞頓開

從那以后,玄明明白了道的真諦。他不再一味追求清靜,而是學(xué)著在日常生活中體會(huì)大道。漸漸地,他發(fā)現(xiàn)生命中處處是道,時(shí)時(shí)有真。

白玉蟾這句話,揭示了修道的真諦:修道不是逃避人生,而是要在人生中覺(jué)悟。最后一關(guān)在街市,不是說(shuō)要沉迷紅塵,而是要在紅塵中保持清凈。

這個(gè)道理,不僅適用于修道人,對(duì)所有人都有啟示。人生的真諦不在遙遠(yuǎn)的他方,而在眼前的此地。不要總想著逃避現(xiàn)實(shí),而要學(xué)會(huì)在現(xiàn)實(shí)中提升自己。

正如白玉蟾所說(shuō):'最后一關(guān)在街市。'這句話揭示的真理就是:生命的意義不在別處,就在腳下。不是要追求什么特別的境界,而是要在平常中見(jiàn)性。這才是真正的修道之道。

這個(gè)道理至今仍然閃耀著智慧的光芒。它告訴我們,不要把修行想得太玄妙,而要回到生活的本然。真正的覺(jué)悟,不在遠(yuǎn)離塵世,而在如何在塵世中保持覺(jué)知。這,才是修道的真諦。

最后一關(guān)在街市,這個(gè)道理不僅是修道的真諦,更是人生的智慧。它告訴我們,生命的真諦不在于逃避,而在于如何在現(xiàn)實(shí)中活出真實(shí)。這或許就是白玉蟾要告訴我們的最深刻的道理。

后來(lái),白玉蟾的這個(gè)教導(dǎo)在道教界廣為流傳。很多人明白了,真正的修行不在于離開紅塵,而在于在紅塵中修心。這就是為什么全真門人聽了他的話后會(huì)茅塞頓開,因?yàn)樗麄兘K于明白,大道就在眼前,就在這熙熙攘攘的街市之中。

人間煙火氣,最是修行處。這就是白玉蟾給我們留下的智慧。不在深山,不在孤島,而在這紅塵中。修道修到最后,還是要回到人間。這才是真正的大道。

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