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妻子死了,為何莊子還要“鼓盆而歌”?莊子與眾不同的生死觀

 行云流水vmmxd6 2024-12-17

莊子,這位在道家思想中極具影響力的人物,有著與眾不同的生死觀。

大多數(shù)人都覺得人死去是一件痛苦萬分的事情,然而莊子卻不這么認為。在他看來,生與死不過是陰陽的轉(zhuǎn)換、自然交替的形式罷了。他甚至猜想,人死之后會不會是轉(zhuǎn)入了另一個世界呢?也許就如同人世間生活的更新?lián)Q代一樣,有一個更新穎獨特的生活形式在等待著那些經(jīng)歷了死亡的人。所以,在莊子眼中,死亡對于人類而言,并非是痛苦的事情。而他這種獨特思想意識的產(chǎn)生,源于他曾在夢境中與鬼魂的一番對話交流。

有一次,莊子前往楚國,在路旁看到一個裸露空枯的骷髏。不知是何種念頭驅(qū)使,他用手中的馬鞭輕輕敲了敲那骷髏,問道:“先生是因為貪戀生命、違背常理,才落得如此下場而死的嗎?還是因為國家敗亡,遭受斧鉞斬殺,死于戰(zhàn)亂之中呢?又或者是做了什么不善的行為,玷辱了父母、羞于面對妻兒,從而選擇自殺的呢?還是在饑寒交迫的自然災害里凍餓而死?亦或是年壽已盡自然死亡的呢?”

問完這些話后,莊子索性取過那具骷髏當作枕頭,就在荒野中躺下睡了起來。

到了半夜,莊子進入了夢鄉(xiāng),夢中那骷髏竟開口對他說話:“你說話的樣子倒像是個能言善辯的人。但你所說的那些,都是有生命的人的累贅,死了的人可沒有這些憂慮。你想聽聽我給你講講死人的情形嗎?”

莊子雖在睡夢中,卻也感覺一股寒意襲來,汗毛都豎了起來。但他本就是好奇心極重的人,聽到骷髏要給他介紹鬼域死人的境況,自然十分愿意去了解,于是立刻回答:“那當然是非常樂意的!”

骷髏說道:“人死了以后,往上沒有君主的壓制,往下也不需要履行臣子的職責;沒有四季的風霜雨雪、炎炎夏日和凜冽寒冬,能夠從容自得地與天地共存,與日月同輝。那可是連國王的快樂都比不上的!”

莊子聽了,不太相信這骷髏的話是真心實意的,便說道:“我假如讓掌管生命的神靈,恢復你的形體,還給你骨肉肌膚,將你送回到父母、妻子、故鄉(xiāng)朋友那里去,你愿意嗎?”

那骷髏聽了,眉目之間真的露出了憂愁的神情,說道:“我怎么舍得拋棄這超越國王般的快樂,而回到人間去遭受那些勞苦呢?”

莊子從夢境中醒來后,對與骷髏的這番對話久久沉思,竟有了深刻的感悟。

沒過多久,莊子的妻子去世了?;葑忧叭サ鯁?,卻看到莊子不但沒有絲毫悲傷的樣子,竟然還蹲坐在那里,敲著盆子唱歌。

惠子覺得自己這個老朋友太不近人情了。俗話說:“一日夫妻百日恩”,就算不說 “百日恩”,也不能人剛死,尸骨尚未寒,就這么得意地敲盆唱歌吧?這實在是太不像話了!

惠子生氣地說:“你和妻子生活在一起,她為你生兒育女,現(xiàn)在她年老身死,你不哭也就罷了,怎么還敲著盆子唱歌,這豈不是太過分了嗎?”

莊子回答說:“道理不是你說的這樣,當她剛死的時候,我怎能不哀傷呢?可是仔細想想,她最初本是沒有生命的,不僅沒有生命,而且還沒有形體;不僅沒有形體,而且還沒有氣息。在若有若無之間,變化而成氣,氣又變化而成形,形再變化而成生命,現(xiàn)在又變?yōu)樗劳觥_@樣生來死往的變化,就如同春夏秋冬四季的運行一樣自然。她靜靜地安息在天地之間,是那樣的安詳坦然,而我卻要在這里哭哭啼啼,這豈不是不通達生命的道理嗎?所以我才不哭?!?/p>

惠子聽了,一時間竟無言以對,只是他哪里曉得,他這位老朋友這一番振振有詞的說教,是源于一場奇妙的夢境啟示呢!

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